Revista edicao #2. - IGC - Universidade Federal de Minas Gerais

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Na cidade de São Paulo foi lançado, recentemente,
um empreendimento imobiliário chamado
Edifício Mandarim. Trata-se de um
modelo de arquitetura pós-moderna e
exemplifica uma tendência recente de valorização
da cultura chinesa no mundo contemporâneo.
Ver .
– e vírus de repulsão a determinada pessoa;
instalação de vírus para se falar uma
língua estranha, ou cantar maravilhosamente
bem, instantaneamente; inserção de
plantas que são controladas cientificamente,
por ter a radiação solar alcançado níveis
perigosos, fazendo com que as temporalidades
das práticas cotidianas não
sejam mais balizadas pelo dia.
Outro aspecto interessante a ser notado
no filme diz respeito à linguagem usada na
narrativa. Como se fosse parte integrante e
natural da língua universal, cuja matriz é o
inglês contemporâneo, há a ocorrência de
vários vocábulos oriundos de outras línguas
faladas no mundo real. As palavras, em sua
maioria oriundas da Europa, usadas pelos
personagens para se comunicar, natural e
corriqueiramente, em qualquer lugar do
mundo onde se encontrem, são as seguintes:
palabra, porquoi, al fuera, bueno, comme ça,
salam, par avion, chico, chica, coche, cosa, claro, hasta
luego, papelle, un poco, lo siento, gracias, si, buenos
dias, hombre, no funciona, descontinuado, tu nombre,
n’est-ce pàs, voilà, no lo se, la bas, anch io. E
todos se entendem. É como se fosse uma
espécie de esperanto. Ainda que possamos
ver, hoje em dia, a predominância da língua
inglesa nas relações globais, em um futuro
não muito distante pode ser que ela
não continue a ser hegemônica. Talvez devêssemos
nos preocupar com o aprendizado
de uma língua oriental.
É relevante que, na maior parte do filme,
o cenário seja Xangai. Os autores parecem
querer enfatizar uma tendência no
estreitamento das relações do Ocidente
com o Oriente, em um contexto pós-moderno
e globalizado. A China alcançou o
patamar de quarta maior economia no
panorama econômico mundial, ultrapassando
países europeus como a França e a
Inglaterra. Dessa forma, por que não imaginar
que, no futuro, estaremos falando o
mandarim como segunda língua? Ou que
adotaremos aspectos da cultura chinesa,
como a moda e a arquitetura, 2 ao invés de
copiarmos modelos europeus?
Estranhamente, mesmo em um contexto
configurado pelo controle do corpo,
da mente, das relações e da liberdade, os
personagens parecem estar conformados
com o que lhes foi determinado genética,
política, econômica e culturalmente. Como
um dos personagens secundários da trama
diz: “Aqui, as pessoas não vivem. Elas
sobrevivem” (CODE... 2003, n.p., tradução
nossa). Aparentemente, somente os
dois personagens principais é que burlam
as regras e inserem o imprevisto, o caótico,
o irracional, quando lutam contra o
destino que lhes foi imposto pela sociedade
em que vivem. Naquele tipo de organização,
predominam o cientificismo, a racionalidade,
o planejamento, o controle, a
exclusão do erro. A violência a que são
submetidos os personagens não é explosiva
e explícita, mas difusa e sutil, nem por
isso menos aterrorizante.
O espaço e o tempo, na narrativa, são
dimensões modificadas pela nova maneira
de estar no mundo, ainda que o rompimento
de algumas práticas cotidianas e
institucionais do passado não tenha se dado
de forma total. Já o espaço e o tempo do
filme são modulados pelas grandes panorâmicas
e pelos movimentos lentos dos
personagens, que atuam mais na esfera
psicológica do que na física.
A música é um outro elemento extremamente
importante no filme, porque
marca, com relações intertextuais, os lugares
e os tempos psicológicos dos personagens.
Dessa maneira, quando William se
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Geografias Belo Horizonte 02(1) 109-113 janeiro-junho de 2006
RESENHA O espaço da pós-modernidade, em Código 46 Competitividade e produtividade: uma análise comparativa do desempenho
industrial de Minas Gerais, 1985/1996