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Volume 4: Perspectiva social do Envelhecimento - Secretaria de ...

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<strong>Perspectiva</strong> <strong>social</strong> <strong>do</strong> envelhecimento<br />

Walter Craveiro<br />

Construção <strong>de</strong> novas formas <strong>de</strong> sociabilida<strong>de</strong> no processo <strong>de</strong> envelhecimento e na velhice<br />

cujo trabalho está intrinsecamente liga<strong>do</strong> ao <strong>de</strong>senvolvimento da<br />

sociabilida<strong>de</strong> e à educação permanente.<br />

Esse tipo <strong>de</strong> educação se justifica por sua natureza potencializa<strong>do</strong>ra,<br />

por seu caráter <strong>de</strong> compensar lacunas <strong>do</strong> ensino formal, por favorecer<br />

o conhecimento a respeito <strong>do</strong> processo <strong>de</strong> envelhecimento, o engajamento<br />

<strong>social</strong>, o senti<strong>do</strong> <strong>de</strong> autoeficácia, o bem-estar subjetivo, a aproximação<br />

<strong>de</strong> gerações, a capacitação para exigir direitos e a autonomia<br />

<strong>de</strong> pensamento. Além disso, a educação é apontada como <strong>de</strong>terminante<br />

<strong>de</strong> uma velhice bem-sucedida (Néri e Cachioni, 1999).<br />

Faculda<strong>de</strong>s Claretianas <strong>de</strong> São Paulo –<br />

Faculda<strong>de</strong> Aberta da Terceira Ida<strong>de</strong>.<br />

Concordamos ser necessário encarar os novos <strong>de</strong>safios propostos, mas<br />

enten<strong>de</strong>mos que com eles <strong>de</strong>vem coexistir ativida<strong>de</strong>s voltadas para a<br />

luta pela cidadania e garantia <strong>do</strong>s direitos, <strong>de</strong> maneira complementar<br />

e integrada às <strong>de</strong> lazer e socioculturais, que são formas lúdicas <strong>de</strong><br />

sociação, fundamentais à natureza humana e bases da sociabilida<strong>de</strong>.<br />

O resulta<strong>do</strong> <strong>do</strong> trabalho coletivo <strong>de</strong>senvolvi<strong>do</strong> com os i<strong>do</strong>sos é <strong>de</strong><br />

importância inquestionável e constitui relevante alternativa para a<br />

res<strong>social</strong>ização, melhoria da qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> vida e re<strong>de</strong>finição <strong>de</strong> seu<br />

lugar na socieda<strong>de</strong>.<br />

Universida<strong>de</strong>s Abertas à Terceira Ida<strong>de</strong> (Unatis)<br />

Nas décadas <strong>de</strong> 1980 e 1990, as universida<strong>de</strong>s brasileiras começaram<br />

a abrir espaço para programas <strong>de</strong> educação para adultos maduros e<br />

i<strong>do</strong>sos, por meio das Universida<strong>de</strong>s Abertas à Terceira Ida<strong>de</strong> (Unatis),<br />

Cachioni (2003, p. 46) enfatiza que<br />

a educação para adultos maduros e i<strong>do</strong>sos <strong>de</strong>ve preten<strong>de</strong>r no mínimo<br />

incrementar os saberes e os conhecimentos práticos, o saber fazer, o apren<strong>de</strong>r<br />

e seguir apren<strong>de</strong>n<strong>do</strong>, e possibilitar o crescimento contínuo, as relações<br />

sociais e a participação <strong>social</strong>.<br />

Os programas das Unatis inserem-se no conceito <strong>de</strong> educação permanente<br />

proposto pela Unesco, como aquela em que o aprendiza<strong>do</strong><br />

<strong>de</strong>ve fazer-se ao longo <strong>de</strong> to<strong>do</strong> o curso da vida, <strong>de</strong> mo<strong>do</strong> constante,<br />

interativo e cumulativo, para acompanhar as mudanças rápidas e contínuas<br />

da socieda<strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rna. As diferentes formas <strong>de</strong> educação têm<br />

<strong>de</strong> abranger os processos que levam aos indivíduos <strong>de</strong> todas as ida<strong>de</strong>s<br />

um conhecimento dinâmico <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, <strong>do</strong>s outros e <strong>de</strong> si mesmos.<br />

As instituições, tanto públicas quanto privadas, costumam<br />

oferecer os cursos como programas <strong>de</strong> extensão<br />

universitária, sem exigência <strong>de</strong> pré-requisitos <strong>de</strong> escolarida<strong>de</strong>,<br />

além da alfabetização, para pessoas acima<br />

<strong>de</strong> 45 anos. Estruturam-se em regime sequencial ou<br />

modular, em geral com disciplinas e ativida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

conteú<strong>do</strong> psicológico, sociológico e médico sobre<br />

o envelhecimento, atualização cultural, noções básicas<br />

sobre informática e ativida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> lazer, físicas e <strong>de</strong><br />

expressão artística.<br />

Nas décadas<br />

<strong>de</strong> 1980 e 1990,<br />

as universida<strong>de</strong>s<br />

brasileiras<br />

criaram programas<br />

<strong>de</strong> educação para<br />

adultos maduros<br />

e i<strong>do</strong>sos, por meio<br />

das Unatis.<br />

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