PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
O discurso de Musuba revela mais uma vez a influência das relações
mistas. Na medida em que o segundo e actual marido de Musuba é de
origem portuguesa, não muçulmano, os rituais de iniciação de tradição
muçulmana não se concretizaram no nascimento das filhas deste
segundo casamento. Para além das raparigas não serem excisadas,
também o “sete” e as restantes práticas rituais ligadas ao nascimento
não se realizaram, ao contrário dos quatro filhos do primeiro casamento,
para os quais, na Guiné, se realizaram todas as cerimónias tradicionais.
Os filhos do segundo casamento consideram-se católicos, embora não
praticantes, sendo esta a religião do pai.
A idade para a realização do ritual é extremamente variável, podendo ir
desde os primeiros anos de vida até cerca dos 15 anos. Entre as guineenses
mais jovens residentes em Portugal é já visível uma posição mais
marcada contra a prática da excisão:
“Hoje, na Guiné, já consideram que isso é crime nas mulheres. Há
pessoas que fazem, mas fazem escondido. As pessoas que já
viviam nas quintas, mesmo nas tabancas, viram as mães a
fazerem aquilo, eles também têm que fazer aquilo, mesmo que
sabem que isso dói. E eles ficam a ver a filha sofrer mas não
podem fazer nada, porque é assim que a regra tem que ser.
Mas hoje em dia já é diferente, porque a minha sobrinha já não
fez, a filha da minha irmã não fez. A minha irmã não pensa
nisso”.
(...)
“Sim, a mim fizeram, eu acho que eu tinha 10, tinha 10 anos. Eu
acho que exageraram um bocadinho nisso, porque os árabes não
fazem isso. Os árabes são muçulmanos, são mesmo muçulmanos,
mas não fazem isso. Mas onde é que eles tiraram isso,
eu é que não sei”. (Aisatu, 23 anos, origem guineense, chegou a
Portugal em 1998, com 18 anos)
Kumbá, por seu lado, refere não ter sido excisada, salientando a maior
abertura dos pais face ao tradicional conservadorismo da população
muçulmana, no país de origem, relativamente a estas práticas:
“Eu não fui, não. A minha avó queria que eu fosse, mas os meus
pais não queriam, e isso é um sinal da mente aberta que eles já
tinham. A minha mãe é que ainda foi. O meu irmão foi, mas é
engraçado, que ele foi feito aqui. Foi cá, e foi no ano passado, junto
com o meu primo. E inclusive acho que foi num hospital. Foi uma
festa bonita, e aquela coisa toda”. (Kumbá, 19 anos, origem
guineense, chegou a Portugal em 1994, com 10 anos)
Maria Abranches
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