PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
mesmo, normalmente, a tradição deles é falarem mesmo a
língua. Por exemplo, o meu irmão fala. Agora não fala porque não
tem ninguém com quem falar também, mas ele fala perfeitamente.
Aí está, viveu com eles, viveu lá mesmo naquele
meio”. (Tchambu, 24 anos, origem guineense, chegou a Portugal
em 1990, com 11 anos)
“Eu, na Guiné, falava mais crioulo, né Mas falava fula com a
minha avó, porque ela não percebia bem o crioulo. Aqui em Lisboa
falo mais português, porque tenho mais amigos portugueses. Até
com os meus pais falo português, de vez em quando. Mas com os
meus pais falo mais crioulo. Com o meu irmão é português, ele
não sabe falar crioulo, sabe falar muito pouco e muito mal falado,
porque já cresceu cá. Mas sabe fula, porque foi uma coisa que o
meu pai sempre quis que nós soubéssemos, então ele fala
connosco”. (Kumbá, 19 anos, origem guineense, chegou a
Portugal em 1994, com 10 anos)
Apesar de o português ser a língua mais falada com os filhos, quer por
parte das guineenses, quer das indianas, a transmissão das línguas de
origem é uma preocupação por parte de algumas mulheres, embora o
crioulo, falado pela generalidade da população guineense, possa substituir
a utilização das línguas étnicas entre as guineenses. Essa transmissão
depende, contudo, de uma série de factores, nomeadamente a
existência de um período de residência no país de origem, em idade de
socialização linguística, entre as guineenses mais jovens, ou a presença
de familiares mais velhos que não falam o português, quer entre as
guineenses, quer entre as indianas:
“Olha, lá em casa, o meu avô, o pai do meu pai, falava mais
indiano, percebes Ele morava connosco, só que entretanto ele
faleceu, no ano passado. E, então, o meu avô, se calhar, no início
falava mais em indiano connosco, percebes E isso também fazia
com que... Aprendi, mas sabes quando tu aprendes mas custa-te
um bocado a falar porque não estás muito habituada” (Yasmin,
19 anos, origem indiana, nascida em Portugal)
“Falo sempre em português com os meus pais, mas eles às vezes
falam em meman entre eles, também. Mas com a minha avó, e
isso, falo em meman. Foi de ouvir, porque o meu pai, com os meus
tios, tanto fala em português como também fala em meman, percebes
Então tu vais aprendendo”. (Rafiah, 21 anos, origem
indiana, nascida em Portugal)
Entre as indianas, apenas Inas e Ayra, irmãs de diferentes faixas etárias,
referem nunca lhes ter sido transmitida a língua indiana de origem, tendo
Maria Abranches
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