PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS - Acidi

PERTENÇAS FECHADAS EM ESPAÇOS ABERTOS – Estratégias de (re)Construção Identitária de Mulheres Muçulmanas em Portugal
Para além das diferenças a nível das condições de trabalho, às mulheres
migrantes é frequentemente atribuída a função estratégica de contribuir
para a integração, sendo incumbidas de transmitir e dar continuidade aos
valores e costumes. Este facto, associado à divisão tradicional dos papéis
femininos e masculinos, dificulta o acesso das mulheres ao trabalho
assalariado. Também as estruturas familiares destas mulheres constituem
um obstáculo à sua liberdade de escolha, na medida em que a
maioria não dispõe de familiares, na sociedade de acolhimento, para
prestação de apoio informal, indispensável à conciliação entre a vida
familiar e profissional (Louise Ackers in Tavares e outros, 1998).
Os novos cenários étnicos que se têm vindo a construir no perfil do
fenómeno imigratório em Portugal, assim como algum crescimento da
componente feminina do total de estrangeiros residentes, confirmam a
importância do desenvolvimento de estudos empíricos desta temática,
sem neglicenciar as transformações inerentes ao processo que ocorrem
já na sociedade receptora. A necessidade de aprofundar a análise da
questão do género nos modelos migratórios é, pois, cada vez mais
urgente, sendo fundamental uma abordagem interrelacional entre as
duas grandes temáticas – género e etnicidade – para melhor conhecer a
especificidade feminina na (re)construção identitária em contexto de imigração.
De facto, as limitações ainda hoje atribuídas às representações do
feminino e, até mesmo ao nível prático, ao papel da mulher, tanto nas
relações familiares como nas relações de trabalho, produzem efeitos de
constrangimento nos processos femininos de construção da identidade,
que devem aqui ser somados aos obstáculos muitas vezes encontrados
após a migração. Por outro lado, no caso particular das mulheres
muçulmanas em Portugal, os seus projectos individuais ou, pelo menos,
parte deles, são muitas vezes negociados com sucesso com as suas
famílias e com o grupo de pertença. Mesmo quando estes projectos não
se coadunam totalmente com as estratégias identitárias do grupo,
fortemente coeso, a que pertencem, como é o caso da inserção profissional
da mulher, outros condicionalismos exteriores podem contribuir,
como vimos, para a sua concretização, tal como a necessidade de reforço
dos rendimentos familiares. Não sendo geralmente este o objectivo
primeiro da vinda para Portugal destas mulheres – embora seja importante
não esquecer as várias modalidades existentes de migração
feminina, frequentemente ignoradas – representa uma intenção que, tal
como outras que foram analisadas ao longo desta pesquisa e que serão
aqui apresentadas, é influenciada por vários elementos que contribuem
fortemente para a (re)construção identitária.
Maria Abranches
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