Comentário Epístolas Gerais

Epístola Dedicatória • 25
compelir-nos a subscrever a seus editos sanguinários. Deveras eu não
teria nem mesmo imaginado ser necessário mencionar os roucos chilreios
dessa desditosa coruja, não tivesse o papa Júlio recomendado a
obra. Daí, os leitores podem julgar que sorte de concílio recomenda
Mutius, e deve-se esperar de Júlio, seu aprovador.
Como, pois, vemos que esses anticristos se precipitam com desesperada
pertinácia com o fim de destruir a sã doutrina, e com igual
insolência ousadamente exultam em haver estabelecido um concílio
mascarado com nenhum outro propósito senão para que, pondo
em fuga o evangelho, possam celebrar sua própria vitória; que nós
também, de nosso lado, concentremos coragem para seguir após a
bandeira de nosso Líder, vestindo-nos com a couraça da verdade. Se
tão-somente esplendesse a pura e simples doutrina da Escritura, como
deve, então cada um, que não recusa a abrir seus olhos, reconheceria
no papado um monstro selvagem e execrável, engendrado, pelas artes
de Satanás, de inumeráveis massas de erros. Pois evidenciamos, pelas
mais sólidas provas, que a glória de Deus é de tal sorte distribuída
por uma sacrílega laceração entre ídolos fictícios, que dificilmente um
por cento das porções de seu direito lhe é deixado. E mais, quando
lhe reservam alguma porção de culto, podemos provar que nenhuma
parte dele é sincera, visto que todas as coisas estão saturadas das
invenções supersticiosas dos homens; a lei de Deus está igualmente
toldada de vícios semelhantes, pois as consciências miseráveis são
mantidas presas sob o jugo dos homens, em vez de serem governadas
pelos mandamentos de Deus; e gemem e lutam sob o injusto fardo de
tantas tradições; pior ainda, são oprimidas com cruel tirania. Declaramos
que obediência prevaricadora de nada vale senão para conduzir
os homens a um labirinto mais profundo. Demonstramos claramente,
com base na Escritura, que o poder de Cristo sob o papado é quase
abolido, que sua graça é em grande medida invalidada, que as almas
infelizes são afastadas dele, são infladas com uma fatal confiança em
seu poder e obras. Provamos que a oração devida a Deus, tal como nos
é prescrita por sua Palavra (a qual é ainda o único e verdadeiro abrigo