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Comentario de Salmos - Vol. 4 ( - Joao Calvino

Comentario de Salmos - Vol. 4 ( - Joao

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    Não manteremos que os anjos descer

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    povo. Mas como a parede foi derruba

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    Jehovah jurou e não se arrepender

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    visto que Davi seria representado c

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    partes, nos informa que Ele terá s

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    tempo, a pessoa que, em segredo, de

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    sentença é este: todo ato de Deus

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    compreenda o constante governo da I

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    admitisse que eles possuem tal car

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    nada é mais comum do que fingir te

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    desvanecerá pelo sopro do Onipoten

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    sordidamente parcimoniosos; mas, em

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    possua grande porção de bens nest

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    Salmos 113 Salmos 113 Neste Salmo,

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    em que Deus conferiu aos judeus a h

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    expressar uma família. O significa

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    assegurou a veneração de quantos

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    no deserto. A glória de Deus, como

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    jamais nos abandonar. É preciso ob

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    testemunhamos diariamente e em dema

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    por algum tempo, aquilo que Ele cer

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    forma de cultuar a Deus, mestra de

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    9. Confia em Jehovah, ó Israel. O

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    mostrando que Ele não olvida nem m

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    porcos e cães têm transformado es

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    testificarem e declararem sua justi

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    O segundo versículo também se ref

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    tranqüilo e sossegado da mente. Po

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    não era o propósito dos apóstolo

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    não verdadeiro. Tampouco esta horr

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    invocar significa celebrar o nome d

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    tempo, quando se derrama sangue ino

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    Salmos 117 Salmos 117 [vv. 1, 2] Lo

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    Salmos 118 Salmos 118 Ao tempo em q

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    antídoto para todos nossos males.

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    Elas me cercaram, sim, me cercaram;

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    neste exercício santo. Por esta ci

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    abrir as portas do templo ao povo.

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    ninguém presumisse proferir um mur

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    pessoa de Cristo. E aquilo que era

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    como gigantes, contra o evangelho e

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    somos também informados que o rein

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    Salmos 119 Salmos 119 Como este Sal

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    para nos recomendar a mesma doutrin

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    perseverança. Inclino-me, antes, a

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    completa de si mesmos à Palavra do

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    não foi composto para o uso pessoa

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    epete o inusitado deleite que achou

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    mas também a aliança da salvaçã

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    22. Remove de mim o opróbrio. Este

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    diretrizes desses maus conselheiros

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    se dissolvia em lágrimas. Mas o si

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    profeta é que, quando Deus o inspi

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    entre eles. Pois ele mesmo não ped

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    em nosso coração, mas também se

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    do que ele declarara um pouco antes

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    há nada estranho em fazer menção

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    tranqüilamente, porque entregam a

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    e vigor somente na palavra de Deus,

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    comando desse Guardião de seu bem-

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    lo e ninguém a trazê-lo a essa re

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    favorável, contemple nossa afliç

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    virtude rara, ao continuar persever

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    desse espírito, oriunda de nossa p

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    mansamente, sempre nos prorrompemos

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    opróbrios brutais, mas também inv

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    mandamentos divinos, ele condena a

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    salmista repete e confirma quase o

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    80. Que meu coração seja íntegro

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    em ordem, o auxílio que Deus propi

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    tempo, o salmista fornece prova de

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    [vv. 81-88] כ Minha alma desfalece

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    chamados a abandonar a vaidade de s

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    obter o que desejamos - Eu sempre o

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    arrastarão à vaidade. Aqui, o pro

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    observância à lei. Ele declara qu

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    cumprirei, que guardaria teus justo

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    107. Estou muitíssimo aflito, ó J

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    destroços, e a morte pairasse, de

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    nascem contra Deus e nos arrasta se

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    profeta, persuadido de que a única

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    genuína estabilidade não se encon

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    observar que a vingança de Deus co

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    a mesma do versículo anterior, poi

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    e a excelência do benefício de se

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    em sua mente uma plena persuasão d

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    129. Os teus testemunhos são marav

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    mesmo sentia-se oprimido por inquie

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    mas tê-los dirigidos à palavra de

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    paterno amor, é oportuno que comec

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    si outro padrão de retidão ou jus

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    sabedoria. Pode haver bastante prob

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    ק Bradei de todo o meu coração:

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    sobre a lei de Deus; mas naquele mo

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    Deus não somente é distinta por s

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    todos os deleites deles eram amaldi

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    lei de Deus ser desprezada pelos í

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    verdade virá ao nosso encontro. Ou

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    príncipes abusam tiranicamente do

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    com o qual os hebreus empregam-na a

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    singular que ele sentia por ela, co

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    somos ensinados que nada deve ser m

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    Davi roga que a mão de Deus fosse

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    profeta chama a lei de Deus em seu

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    Salmos 120 Salmos 120 Cântico dos

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    profeta se queixa. Ora, se Davi, po

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    profeta - como se estivesse confina

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    Salmos 121 Salmos 121 O salmista, p

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    paixões, recorrem a outros objetos

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    ensinar-nos que não há necessidad

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    Salmos 122 Salmos 122 Neste Salmo,

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    arca não era algo insignificante.

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    descrevem, sob metáfora, o estado

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    temporários, frágeis e sujeitos a

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    astutamente estabelecer seu própri

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    Assim, estas palavras parecem expre

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    saturado de violência, crueldade,

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    impetuosidade de um dilúvio; mas,

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    6. Bendito seja Jehovah. O salmista

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    Salmos 125 Salmos 125 Os fiéis, vi

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    ao sabor do vento, isso sucede por

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    vontade de Deus, estão agora, por

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    Salmos 126 Salmos 126 Este Salmo co

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    Ao mesmo tempo, o salmista dá a en

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    guiar todos. Segunda: que ele estab

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    afrouxe nossa diligência. Além di

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    serem modestos e a invocarem a Deus

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    Deus, agindo com razão, outorga es

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    sequer um dedo sem tumulto ou agita

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    O conhecimento desta doutrina é mu

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    Salmos 128 Salmos 128 Este Salmo é

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    comerás o labor de tuas mãos como

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    ele pretende é armar escadas que n

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    Salmos 129 Salmos 129 Este Salmo en

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    mantendo-os numa condição de luta

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    que o profeta limita sua atenção

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    poder de nossos inimigos; pois aind

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    estranho à sua genuína aplicaçã

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    em extremo atormentados, a ponto de

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    Eu aguardei por Jehovah; a minha al

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    Deus a manifestar-se como Redentor

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    povo bênçãos exteriores, Ele sem

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    em seu semblante ou gestos, como de

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    meios de lançar o mundo em agitaç

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    a aliança tenha sido feita somente

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    poderemos ser achados privando-O da

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    de subir ao lugar que fora designad

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    naquele lugar. 9. Vistam-se os teus

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    Ele cumpriria a sua palavra. A cois

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    fôlego de nossa vida, o Ungido do

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    nenhum lugar; agora, a glória do S

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    autor inspirado em vez de referir-s

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    Salmos 133 Salmos 133 Um salmo de a

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    nosso desejo de que se juntem a nó

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    Salmos 134 Salmos 134 Exortação a

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    iquezas. No entanto, visto que, ao

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    16.17], as pessoas eram proibidas d

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    era o mesmo que criou céus e terra

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    completamente incrível.[326] O mes

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    ondade, da sabedoria, da justiça e

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    aprendam a bendizê-Lo. Os levitas

  • Page 375 and 376:

    sempre”. A prática foi seguida p

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    Vermelho, porque a sua misericórdi

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    Podemos apenas observar que o salmi

  • Page 381 and 382:

    contra o declínio da piedade em um

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    contra o seu Deus. Os babilônios n

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    Outros entendem: a alegria nunca ma

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    inocentes fossem lançadas e esmaga

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    posição deles, como em Salmos 107

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    maravilhosa, era que Deus o havia u

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    segurança sob a proteção divina,

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    Salmos 139 Salmos 139 Neste Salmo,

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    intenções secretas, não podemos

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    alguém tente fugir com a rapidez d

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    para atrair nossa atenção para El

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    [vv. 17-18] Quão preciosos para mi

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    de si mesmo, disposto a temer e a c

  • Page 407 and 408:

    visto que Ele entregou em nossas m

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    Salmos 140 Salmos 140 Davi se queix

  • Page 411 and 412:

    auxílio. Ainda que, à primeira vi

  • Page 413 and 414:

    Entretanto, como quase todos os int

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    que seja o povo do Senhor, ele ser

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    dependia dessa promessa.[400] Quant

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    particularmente quando tentado a ex

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    enefício; reprove-me ele, isso ser

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    aquilo que é correto, com paciênc

  • Page 425 and 426:

    Salmos 142 Salmos 142 Quando Saul e

  • Page 427 and 428:

    instrumento nas mãos da misericór

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    Salmos 143 Salmos 143 Embora fossem

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    merecem ser condenados. Se a perfei

  • Page 433 and 434:

    sentidas mais profundamente quando

  • Page 435 and 436:

    percepção da bondade do Senhor, p

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    Ele ilumina a mente, mas também po

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    Salmos 144 Salmos 144 Este Salmo co

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    desejável ao povo eleito e a heran

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    exigência torna extraordinário o

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    [vv. 12-15] Porque os nossos filhos

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    nenhum deles os atacava ou molestav

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    dando a si e aos demais príncipes

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    parte da graça de Deus pode ser vi

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    a toda coisa viva por teu beneplác

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    se possa dizer que Deus não abriu

  • Page 457 and 458:

    é o oposto desta sinceridade, se e

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    fazer, e sim o que fariam, declaran

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    necessário que Davi se encorajasse

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    Deus que se mantêm de pé. Davi ch

  • Page 465 and 466:

    impacientam e definham em suas mis

  • Page 467 and 468:

    Salmos 147 Salmos 147 Este Salmo ta

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    membros rasgados uns dos outros e q

  • Page 471 and 472:

    animais selvagens, nem o gado domé

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    que as trancas dos portões são re

  • Page 475 and 476:

    mencionadas anteriormente não deva

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    Deus por essas qualidades. Um zelo

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    epentinamente pelo comando de Deus.

  • Page 481 and 482:

    menção de povos, em termos gerais

  • Page 483 and 484:

    Salmos 149 Salmos 149 Se nos for pe

  • Page 485 and 486:

    novo e os distinguiu com uma nova h

  • Page 487 and 488:

    pequena parte dessa esplêndida esp

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    esplêndido resultado de todas as s

  • Page 491 and 492:

    imensidão, prová-la nos afetará

  • Page 493 and 494:

    Tabela das passagens dos Salmos cit

  • Page 495 and 496:

    perigo, 37, 44, 74, 79,80, 83, 89,

  • Page 497 and 498:

    [1] Schaff, Phillip. “Calvin as a

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    despertando e acalmando a natureza?

  • Page 501 and 502:

    que seu único assistente fosse um

  • Page 503 and 504:

    mesmos e as suas oblações a ti (c

  • Page 505 and 506:

    [69] “Aben Ezra, entre outros, cr

  • Page 507 and 508:

    גהה o fato de os montes saltarem

  • Page 509 and 510:

    último, pois a expressão לכחי

  • Page 511 and 512:

    fogo. “É notável que, em uma co

  • Page 513 and 514:

    características, pelo menos uma ou

  • Page 515 and 516:

    [144] “O Dr. Delaney presume que

  • Page 517 and 518:

    Amom”. Em, 1 Samuel 19.5: “Ele

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    tristeza plangente” - Illustrated

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    autor da Ilíada e da Odisséia dif

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    שמך [220] Este é o sentido no q

  • Page 525 and 526:

    [231] “O refrão do Salmo”, diz

  • Page 527 and 528:

    [259] “Fuit Judæis sun migratio

  • Page 529 and 530:

    fr. [283] As profundezas ou abismos

  • Page 531 and 532:

    salvação”; não apenas com just

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    [326] “Si ce meslange du feu et d

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    comportamento produzida pela melhor

  • Page 537 and 538:

    [370] Ou “do romper da manhã”.

  • Page 539 and 540:

    das serpentes; e esse nome pode nã

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    [406] “Jusques a ce que je passe

  • Page 543 and 544:

    com os dedos e tinha doze cordas. E

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    informações bíblicas estão em p

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    ילצלצם lado ocidental; e os l

Comentário de Salmos - Vol 4
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