PRINCIPIOS_DE_PLANTACAO_DE_IGREJAS_DEUS(1)

casa pastoral para o novo pastor viver, por isso não podemos chamar
um pastor.” Depois de longo debate, um dos membros da Junta disse,
“Eu tenho um apartamento que providenciarei para o novo pastor
poder viver nele.” Devia ter visto a surpresa nos rostos dos outros
membros da Junta. Eles não somente não tinham questionado essa
possibilidade, como não tinham acreditado nela. O sacrifício tem sido
sempre um dos maiores elementos na edificação do Reino. Deus não
somente o requer, Ele exige-o do Seu povo. É difícil nós compreendermos
o sacrifício, mas ele é necessário.
Um dos distintivos da Igreja do Nazareno é o crescimento holístico.
Há algum tempo um líder disse, “Queremos que a Igreja cresça, mas
não muito depressa.” O padrão bíblico indica que a Igreja não pode
crescer muito depressa, mas queremos bom crescimento, numa base
sólida. Queremos supervisão, mas não queremos controlo de crescimento.
Uma Igreja cuja missão é construída na visão para fora, crescerá.
Um olhar egoísta e para dentro impede o crescimento.
Os discípulos não recearam o crescimento; o Dr. Phineas F. Bresee,
fundador da Igreja do Nazareno, também não. A visão dele incluía o
mundo, enviando missionários e pastores e iniciando igrejas onde fosse
possível. A mesma visão levou-o a edificar a sua “Quinta da Glória”
(um edifício simples que faria até os pobres sentirem-se bem-vindos)
no cenário local. Queremos crescimento sem perder a nossa identidade.
Queremos uma Igreja com uma visão de ganhar o mundo para
Jesus ao pregarmos a doutrina de santidade que a Palavra de Deus
enfatiza. A vida santa e santificada é a dinâmica do crescimento.
O pastor estabelece as condições, desafia as pessoas, e estabelece
um plano de crescimento para a igreja local, bem assim como para
as novas igrejas. Mas também precisa que os leigos estejam mobilizados.
Deus quer que a Igreja tenha um sistema de crescimento e desenvolvimento
de igreja preconizado pelo apóstolo Paulo. Ele enviou pessoas
chamadas por Deus, para ministrar em igrejas satélites, células
de oração, e cultos de celebração. Elas iniciaram pequenas igrejas e
prepararam pastores. Elas levaram o “seminário por extensão” às pes-
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