004 - O FATO MANDACARU - ABRIL 2018 - NÚMERO 4

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Pág. 6 | DISTRIBUIÇÃO GRATUITA! Jornal Comunitário de Maringá | Ano 01 | Edição 004 | Maringá, abril de 2018 QUEM TEM MEDO DO MST? “Se não fosse o MST, pode ter certeza que teríamos muito mais violência no campo.” (José Damasceno) J.C. Leonel LONDRINA • O Movimento dos Agricultores Sem Terra teve origem na década de 70 opondo-se ao modelo de reforma agrária proposto pelo regime militar que priorizava a colonização de terras em regiões remotas da nação, enquanto agricultores queriam a desapropriação e redistribuição das terras improdutivas, como previsto na Constituição brasileira. Por que o MST nasceu no Paraná e por que no Oeste? No início dos anos 80, o Paraná acelerava a implantação de um modelo agrícola baseado na mecanização da lavoura. O “avanço” se adaptava a culturas agrícolas que empregam pouca mão de obra. Soja, milho e trigo em substituição a café, arroz, feijão e algodão fez engrossar a fila dos desempregados no campo. Outro fator que agravou a situação no Estado foi a construção da barragem de Itaipu, que desapropriou terras produtivas e obrigou agricultores e trabalhadores a procurarem novas oportunidades em outras regiões do Paraná. Obviamente só encontraram muitos outros desempregados do campo. Em 1984, veio a oficialidade. Agricultores de 12 Estados da União participaram em Cascavel no Paraná, ao 1º encontro dos trabalhadores rurais sem terra. Feirão da Resistência e da Reforma Agrária “É exercício pedagógico com a sociedade.” Dia 10 de Março, o barracão do 3241 da Avenida Duque de Caxias de Londrina, ocupado pela associação dos artistas de rua, dito MARL, dividiu espaço pela oitava vez com o Feirão da Resistência e da Reforma Agrária. Foi lá que encontramos José Damasceno, membro da coordenação estadual do MST no Paraná, que é categórico sobre o tema: “Se não fosse a luta desses trabalhadores durante os 34 anos de existência do MST, o tema da reforma agrária já teria saído da pauta da sociedade brasileira e da agenda política dos governantes.” Natureza, função e meta Sobre a natureza do movimento Damasceno disse a O FATO MANDACARU: “ São Homens, mulheres e crianças que reivindicam, e lutam pelo direito a cultivar terras não produtivas ou que não cumprem suas funções sociais. Nosso objetivo principal é a reforma agrária”. Sobre a função do movimento, Damasceno divide o tema em três partes: “O MST em primeiro lugar cumpre exatamente o papel de pressionar as autoridades para que não deixem de pautar a reforma agrária na agenda política. A segunda função é fazer a reforma agrária acontecer. E muito mais do que lutar pelas desapropriações de terras improdutivas ou griladas, a função do MST é gerar empregos, gerar renda para as famílias“. O feirão da resistência é para o membro do MST um exercício pedagógico que visa aproximar a população àquilo que o MST produz de bom, alimentos livres de agrotóxicos. Verduras, frutas, embutidos, conservas, tudo orgânico e de excelente qualidade e faz contraponto ao agronegócio. “Aqui se trata de produzir alimento saudável, diz Damasceno, e não simplesmente produzir para exportar. Se trata de alimentar as famílias assentadas, gerar empregos no campo e produzir alimentos saudáveis para a sociedade. Enquanto o agronegócio produz pensando no equilíbrio da balança comercial, produz só soja para servir de ração para rebanhos europeus e não deixa nada na mesa do brasileiro, a reforma agrária em curso com seus assentamentos faz o contrário; nós levamos o alimento direto para a mesa do brasileiro e não envenenamos a terra, as águas e os cidadãos. Esse é o futuro para o mundo todo. Produzir alimentos saudáveis dá certo”. Se nos Feirões da resistência de Londrina que acontecem sempre no segundo sábado de cada mês, sempre no MARL, é possível encontrar-se com a qualidade dos produtos orgânicos do MST, pode ser que não baste a render ideia da dimensão do feito a nível nacional. Informação sobre isso, porém não falta. A internet está lotada de dados oficiais que comprovam que a José Damasceno - Membro da Coordenação Estadual do MST no Para. teoria de Damasceno está funcionando. No ano passado, o MST se tornou o maior produtor de arroz orgânico da América Latina. A safra no Rio Grande do Sul foi de mais de 27 mil toneladas, produzidas em 22 assentamentos e envolvendo 616 famílias gaúchas. O movimento já tem também em sua coleção, o recorde na produção de sementes não transgênicas. Quem tem medo do MST? Mas se tudo isto está dando certo porque ainda há tanta rejeição ao MST por parte da sociedade? A resposta está na ponta da língua do mesmo José Damasceno: “A mídia empresarial deste país nos taxa de baderneiros, e por muito tempo não tivemos meios e espaço para responder, mas hoje digo: Se não fosse o MST pode ter certeza que teríamos muita violência no campo. O MST não ocupa terras, o MST orienta pessoas que já iam ocupar terras independentemente dele existir ou não. Nós somos contra a violência e na verdade somos vítimas dela. O MST é um movimento que luta pela vida e bem por isso é pacifico, ele não agride a vida nem o meio ambiente”.■
Ano 01 | Edição 004 | Maringá, abril de 2018 | Jornal Comunitário de Maringá DISTRIBUIÇÃO GRATUITA! | Pág. 7 MARINGÁ • Pelos arredores do câmpus-sede da Universidade Estadual de Maringá caminhava, com frequência, nos idos dos anos 80 e 90, um homem esguio, de sotaque carregado, cigarro quase sempre à boca, à procura de novidades. Caminhava. Hoje, a limitação física impõe limites a Manuel José Espech de Almeyda, pelo menos no deslocamento. A esta altura, o leitor deve estar se perguntando quem é este tal de Manuel. Calma, como ele próprio costuma dizer quando questionado, por exemplo, se consegue abrir o portão da residência sem ajuda, pois afinal o personagem sobre o qual estamos falando é deficiente visual. Perdeu a segunda visão, a do olho esquerdo, há alguns anos, em decorrência de uma doença degenerativa na retina. Como já não enxergava com o outro olho, acabou ficando praticamente cego. O máximo que consegue ver é o contorno da fisionomia de uma pessoa a uma distância média de um metro, ou identificar se a roupa alheia tem listras ou não. Deslocar-se, porém, somente com a ajuda de uma bengala. A esta altura, creio que uma boa parte dos leitores deve ter adivinhado de quem estou falando. Chileno de nascimento, brasileiro de coração, Manolo, como é conhecido entre os amigos, é um personagem ímpar, para ficar no jargão acadêmico, um homem de princípios, valores e crenças políticas imutáveis. Define-se como um marxista reformista, o que não significa, deixa bem claro, fazer concessão à ideologia que defendeu a vida inteira. Antes de tudo, gosta de se apresentar como um democrata. O RESGATE DA MEMÓRIA: OFÍCIO DE UM DEMOCRATA NASCIDO NO CHILE No Brasil há pelo menos 30 anos, o historiador e geógrafo fez amigos, militou na UEM, e se especializou em escrever memoriais de sindicatos, prefeituras e outras instituições Paulo Pupim Quando ainda podia caminhar por conta, Manolo acompanhava o trabalho do Diretório Central dos Estudantes, conversava com os acadêmicos, professores e funcionários da UEM, participava de campanhas eleitorais na instituição, e chegou a integrar a equipe do ex-reitor Fernando Ponte de Souza, entre 1986 e 1990. Formado em História e Geografia, Manolo deu aulas na Universidade Federal do Mato Grosso e dedicou parte da vida profissional a elaborar o resgate histórico de diversas instituições, a maioria na forma de livros. Escreveu a memória da Cohapar de Londrina, a antiga Cooperativa Habitacional do Paraná, e da Associação dos Docentes da UEM (Aduem), além de ter elaborado e montado o arquivo históricotemático do DCE da UEM e do Sindicato dos Empregados em Estabelecimentos de Saúde de Londrina. Por gostar muito deste trabalho, ainda procura oportunidades para continuar desenvolvendo a atividade, com foco inclusive nas prefeituras, porque, afinal, criou a metodologia aplicada na elaboração dos memoriais. Metodologia esta baseada na construção da história oral, consulta em arquivos de órgãos públicos abertos (quando necessário), e consulta em arquivos particulares abertos de entidades privadas e arquivos pessoais da comunidade. A pesquisa engloba arquivos digitais, revistas, jornais e outras fontes escritas e iconográficas. Ao mesmo tempo, Manolo faz do dia a dia uma constante maratona para cumprir os compromissos daquilo que considera importante, numa prova cabal de que a limitação física não impôs restrições à militância dele. Preside o Instituto Paranaense de Estudos Geográficos, Econômicos, Sociais e Políticos (Ipegesp), uma ONG criada por ele, recebe estudantes e amigos em casa para conversas sobre a situação política e econômica brasileira, vai, com a ajuda de amigos, às manifestações públicas, e ainda encontra tempo para ministrar palestras e cursos. O conteúdo abordado vai de ensinamentos sobre direitos humanos, passando pela história socioeconômica da América Latina, até tópicos envolvendo geopolítica e a formação do Estado brasileiro. Das conquistas já alcançadas, ele se orgulha de ter contribuído para aprovar vários estudantes carentes em vestibulares. Como? Dando aulas gratuitas aos jovens, direcionadas principalmente ao período histórico-político brasileiro de 1930 aos dias atuais. Figura querida em boa parte da comunidade universitária, daquelas sobre quem não conhece ao menos já ouviu falar, Manolo acredita num País melhor, com mais justiça social, porém com a providencial ajuda de um estadista que tenha, para apresentar ao eleitorado, um projeto de Nação.■
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