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CADERNO DE RESUMOS pgcult

V Semana Acadêmica do

V Semana Acadêmica do Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade – PGCult-UFMA Página | 54 “Desafios e experiências na construção interdisciplinar” ANÁLISE SOCIAL DA TRAJETÓRIA PROFISSIONAL DE UMA INTÉRPRETE CANTORA E COMPOSITORA NO MARANHÃO: o caso patativa Autora: Lorena de Oliveira Elias lorenaelias13@hotmail.com Orientador: Prof Dr. Paulo Keller (UFMA) Projeto PIBIC cota 2017/2018 FAPEMA Resumo: O objetivo desta pesquisa em andamento, é realizar uma investigação sociológica da trajetória de vida profissional da cantora e compositora Patativa e das condições sociais de sua produção artístico musical em São Luís. Através da análise da biografia deste caso exemplar no cenário musical, pretende-se compreender e explicar as condições e as trajetórias sociais de artistas em busca do reconhecimento profissional no mercado de trabalho artístico musical. A metodologia adotada foi a de pesquisa qualitativa com uso dos métodos estudo de caso único e biográfico nas Ciências Sociais. Utilizamos, para revisão crítica da literatura, estudos bibliográficos sobre os temas da análise sociológica de biografias de artistas e sobre a condição laboral do artista na sociedade capitalista contemporânea. Palavras-chave: mercado de trabalho; músicos; instabilidade; artista; sociologia da música.

V Semana Acadêmica do Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade – PGCult-UFMA Página | 55 “Desafios e experiências na construção interdisciplinar” ANTROPOLOGIA VISUAL: bases para a construção de narrativas visuais por pesquisadores Alexia Giovana da Silva Monteiro alexia.monteiro@outlook.com Orientadora: Profa. Dra. Larissa Lacerda Menendez Graduação em Artes Visuais- UFMA Bolsista Voluntária PIBIC larismenendez@gmail.com Resumo: Esta comunicação resulta de dados analisados a partir do plano de estudos do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC) do Conselho Nacíonal de Pesquisa (CNPq), inserido no projeto Estéticas indígenas: artes visuais Canela Ramkokamekrá e Ka’apor no Maranhão. A reprodução técnica de uma obra de arte sempre acompanhou o homem desde as suas primeiras manifestações, por mais que tenha sido um processo intermitente, a reprodução nunca deixou de acompanhar o homem na história de seu desenvolvimento, a necessidade e as novidades eram tantas que o homem chegou à uma nova descoberta da reprodução, a fotografia, técnica esta que levou o homem a reproduzir imagens e conteúdos visuais muito mais rápidos do que a reprodução manual, usada desde os primórdios pelos homens. A reprodução foi um grande marco na história da humanidade, que se intensificou ainda mais pela criação da fotografia, porém, a obra de arte, ou uma paisagem reproduzida, segundo Benjamim, perde sua “aura” no momento em que é reproduzida. Uma obra é marcada por ser única, por não ter outras que se assemelham à ela, e com a reprodução, ela acaba por perder a sua singularidade, e começa a se tornar comum. A reprodutibilidade permitiu que uma obra de arte, guardada em um museu, longe do alcance de olhares de curiosos e admiradores, pudesse ser vista à qualquer hora e em qualquer lugar sem que a mesma seja deslocada de um ambiente para outro para a apreciação de um público real, material. A fotografia foi a reprodução técnica mais marcante no desenvolvimento humano, que mais tarde, veio a ser desenvolvida em vertentes, como o audiovisual, com a técnica de gravação de som e voz descoberta no final do século XIX, o homem pela primeira vez conseguiu unir imagem e som em um mesmo plano. O cinema surge com esses princípios, no início se produziam filmes mudos, apenas apoiando-se nas expressões do ator. A partir da perspectiva de Benjamim e Halbwachs (sobre a memória) e de autores atuais da antropologia visual, o plano de pesquisa visa analisar o vídeo “Mending days” do antropólogo William Crocker, produzido em decorrência de suas pesquisas com os indígenas Canela Ramkokamekrá, localizados no estado do Maranhão. Palavra-chave: reprodutibilidade técnica, antropologia visual, Ramkokamekrá, memória, indígena.

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