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dissertação parcial r1 11042018 formatacao igor rev02

TÍTULO DA HORA COM

TÍTULO DA HORA COM MUITAS LINHAS! xadrez – e a generalização que segue, onde o narrador declara ter andado “a cidade inteira”. Tal análise indica um desencontro, claramente, das personagens, mas também do narrador com a própria cidade, levando novamente à ideia que a cidade era tão grande que seria impossível buscar em todas as partes, e que todos os lugares onde o narrador teria ido, seriam os lugares onde ele supõe que seria possível encontrar alguém desaparecido. A busca termina com a decepção e a volta para casa. Outro ponto relevante desta canção foi tratado por Medeiros (2011) quando analisa a posição social em que se encontram as “musas” inspiradoras de Adoniran, ou seja, as mulheres que fazem parte das canções. Para ela, há uma diferenciação da figura romântica feminina frágil e inalcançável. Mostra que, em “Apaga o fogo Mané”, por exemplo, é a mulher que decide deixar a casa, pois se encontra em situação desagradável. Se forem levadas questões históricas relacionadas aos movimentos de lutas femininas, até mesmo para a capital de São Paulo, a Inês da música de Adoniran que sai de casa, não fala nada e deixa apenas um bilhete mostra personagens que estavam a frente do seu tempo e que não eram necessariamente dependentes dos homens. Adoniran coloca então as mulheres em suas canções sempre com carinho, mas ◊ 164 ◊

Adoniran Barbosa e a lírica do “pogréssio” também com admiração, pois elas estariam “rompendo” com paradigmas sociais comuns para o período. As mudanças constantes no traçado e a expansão de sua malha urbana levam à suposição de certo desconforto ou de grande esforço de seus habitantes. Outra ideia que se pode absorver nesse sentido diz respeito aos habitantes se sentirem perdidos em meio a tantas mudanças e ao vasto território que a cidade agora possuía. Outras canções muito conhecidas como “Samba do Arnesto” (1952) e “Trem das onze” (1964) também apresentam personagem em percurso pela cidade. Em “Samba do Arnesto” Adoniran Barbosa trata a ida a casa de um colega no Brás, e ao chegar no local da festa não encontra ninguém e precisa voltar. Já em “Trem das onze”, o deslocamento se dá de Jaçanã até outro local da cidade, mas têm-se a ideia de ser longe, pois só é possível percorrer tal trajeto de trem, e este ainda possui horário limitado de circulação. Tais discursos dão dimensão do tamanho que a cidade possuía, mas, além disso, do tamanho que ela possuía no imaginário das pessoas que a habitavam. ◊ 165 ◊

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