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dissertação parcial r1 11042018 formatacao igor rev02

estabelecidas relações

estabelecidas relações com a canção ou movimento musical. A escala individual trataria da forma como esses movimentos sociais influenciam na composição e essa, por sua vez influenciaria cada indivíduo. (FIRTH, 1996) O interesse do presente trabalho sobre música popular, que se alinha com as discussões de Firth (1996) não é em como uma canção popular pode refletir as pessoas, mas como ela é produzida e como é capaz de criar e construir experiências. Ele destaca que a questão de identidade é um processo e por isso, não é estático, estando sempre em movimento e formação; e a experiência com música também faz parte desse processo de constante desenvolvimento. My argument here, in short, rests on two premises: first, that identity is mobile, a process not a thing, a becoming not a being; second, that our experience of music - of music making and music listening - is best understood as an experience of this self-in-process. (FIRTH, 1996. P. 109) Adoniran acaba produzindo uma expressão de uma cultura popular, de forma que a própria cultura é ferramenta para sua realização, como em um ciclo que se retroalimenta, configurando um sistema em constante alteração. Segundo Frith (1996) a música popular é capaz de exemplificar esse processo de identificação que não é estático, pois consegue oferecer uma ideia de senso comum a quem a escuta. A música popular consegue agir simultaneamente como um processo de ◊ 30 ◊

interação social e um processo estético, descrevendo situações através das interpretações. Além do mais, vale destacar que, segundo Frith (1996), os grupos sociais concordam com os valores expressos em suas atividades culturais, mas eles apenas se reconhecem como um grupo através da atividade cultural e do julgamento que fazem dela. NÃO ENTENDI O COMENTÁRIOO presente trabalho considera um diferencial nas canções de Adoniran e de tantos outros compositores populares não apenas o vocabulário simples e que foge às normas cultas, mas sim o fato da diferença entre cultura popular e erudita não descrever algo causado pela diferença de gosto musical, e sim pela diferença de atividades sociais. A música popular possui grande alcance, portanto, pois está diretamente ligada a uma camada popular, que apresenta sua cultura específica e peculiar. As obras de Adoniran tornaram-se populares por descreverem características culturais e sociais de uma camada da população que até então, não conseguia se reconhecer na musicalidade existente. Uma sociedade e sua época são, com frequência, convenientemente simbolizados na obra e na personalidade de um artista. (MORSE, 1970. P. 121). Segundo Connel e Gibson (2004), embora sons sejam invisíveis, as canções não são, pois são capazes de descrever ◊ 31 ◊

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