Robert B. Chisholm Jr. - Introdução aos Profetas

Isaías | 43 |
Essa grande vitória ensejaria uma explosão de alegria do povo de Deus
(v. 3). Com foco em seu rei, o povo rememora seu nascimento, afirma sua
vontade de carregar nos ombros a responsabilidade da liderança e assumir
seus títulos reais, o que destaca suas habilidades (v. 6).52 O poder militar
do rei deixa a nação segura, e seu comprometimento com a justiça garante
a continuidade da dinastia de Davi (v. 7a). O segredo de seu sucesso é o
Senhor, cujo zelo (i.e., a intensa devoção e amor) por seu povo o leva a
justificá-lo e a cumprir suas promessas feitas a Davi e a seu povo.
Os títulos reais merecem atenção especial porque caracterizam e resumem
seu reinado. Infelizmente, a estrutura gramatical do versículo 6b não
é totalmente clara. No texto em hebraico, a frase começa “e se chamará o
seu nome”, mas não há indicação do sujeito do verbo “chamará”. Alguns
sugerem que um ou mais dos títulos que se seguem se referem a Deus, não
ao rei. Por exemplo, o texto tradicional em hebraico, na forma pontuada
pelos escribas hebreus medievais, sugere a tradução: “e o Maravilhoso, o
Conselheiro, o Deus Forte, chama-se ‘Pai da Eternidade, Príncipe da Paz’”.
Entretanto, é mais provável que o sujeito do verbo seja indefinido: “será
chamado”. Nesses casos, é possível traduzir o verbo na voz passiva, tornando
o objeto gramatical sujeito na tradução: “e seu nome é chamado”.
Esta utilização de “será chamado/seu nome será chamado” com um sujeito
indefinido seguido pelo objeto “nome” ocorre em outras partes na Bíblia
hebraica (Gn 25.26; 35.8; 38.29-30; Nm 11.3; 21.3; Js 5.9).
Tradicionalmente, “maravilhoso” e “conselheiro” vêm sendo considerados
isoladamente, totalizando cinco títulos (veja a KJV). Entretanto, o
padrão do segundo, do terceiro e do quarto títulos, cada um combinando
dois elementos, sugere que o primeiro título também seja composto,
“Maravilhoso Conselheiro” (veja NVI). Alguns imaginam o primeiro
título real como uma referência à sabedoria do rei em sentido geral, mas
o contexto imediato sugere haver uma ideia mais específica nesta visão.
Os versículos anteriores têm foco na vitória militar do rei, e o próximo
título (“Deus Forte”) destaca sua força divinamente concedida. Portanto,
o título “Maravilhoso Conselheiro” provavelmente mostra esse rei guerreiro
como um estrategista militar extraordinário. Um substantivo relacionado,
traduzido por “conselho” ou “estratégia”, é associado com poder
militar em Isaías 11.2 e 36.5.
O segundo título, “Deus Forte”, retrata o rei como o representante
de Deus no campo de batalha. Deus dá ao rei a força para a batalha, de
forma sobrenatural. Quando os inimigos do rei o enfrentam no campo de
52 As formas verbais em hebraico no versículo 6 indicam ação completa; refletem a perspectiva da
geração futura que conheceria essa grande vitória.