Robert B. Chisholm Jr. - Introdução aos Profetas

Isaías | 5 1 1
filisteus, edomitas, moabitas e amonitas não existem mais. Alguns sustentam
que as estruturas geopolíticas e as realidades étnicas dos dias de Isaías
vão reaparecer no futuro. Outros associam os ocupantes atuais dessas terras
com seus antepassados antigos e procuram um cumprimento da profecia
por meio desses pares modernos. Mas esse hiperliteralismo fracassa em
explicar a forma como as mensagens proféticas eram contextualizadas para
o público original. É mais provável que a profecia seja cumprida em sua
essência, não de maneira exata. Como o apóstolo Paulo deixa claro (Rm
11.25-32), haverá uma restauração futura da etnia de Israel, que conhecemos
como o povo judeu (descendente principalmente das tribos de Judá,
Benjamim e Levi).65 Entretanto, muitos dos detalhes precisos da profecia, que
é culturalmente condicionada e reflete a perspectiva do contexto de Isaías,
foram incluídos para tomar a profecia compreensível e relevante para o
público de Isaías e devem ser entendidos como arquetípicos.66 Em vez de
descrever as realidades geopolíticas desse tempo futuro, Isaías 11.13-14
afirma que o Israel restaurado será unificado e seguro.
Ao mostrar o retomo do exílio como um segundo êxodo (11.15-16), Isaías
emprega uma técnica “de volta para o futuro” que relaciona o futuro ato de
libertação com seus feitos poderosos na história da salvação. Dessa forma,
ele enfatiza que o Deus da história primitiva de Israel ainda era ativo e capaz
de intervir com força para formar o futuro de seu povo. Esse uso de tradições
antigas deve ser visto como uma forma criativa de alusão literária, não
necessariamente uma descrição literal do futuro. Essa técnica retórica deixa
claro que o futuro de Israel será marcado pela mesma intervenção divina
miraculosa que realçou a libertação de Israel do Egito nos tempos de Moisés.
O juízo universal (Is 13-27)
Esta segunda seção da primeira unidade principal do livro apresenta
uma série de previsões de juízo contra diversas nações (caps. 13-23). Essa
litania de juízos monta o palco para uma visão de um juízo universal que
precede o reino do Senhor na terra (caps. 24-27).
Uma litania de juízo (Is 13-23)
Embora não haja data associada a nenhuma das previsões, parece que
elas têm origem em períodos diferentes da carreira de Isaías. Por exemplo,
a previsão contra a coalizão sírio-israelita (17.1-11) tem de ter sido revelada
65 VejaEsdras 1.5; 4.1; 10.9;Neemías 11.
66 Para uma breve discussão da linguagem arquetípica na literatura profética, veja Chisholm Jr.,
Robert B. From Exegesis to Exposition (Grand Rapids: Baker, 1998), 173-74.