VERÃO 2022 – EDIÇÃO 6

Lugar de fala
“A felicidade é uma ideia idiota. A vida é luta, é conflito
que nos faz crescer, que nos faz aprender. É um lugar
de aprendizado, de expansão de si. Nós estamos em
expansão, junto com o Universo, e expandir dói”
A
filósofa, poeta e psicóloga Viviane Mosé resume de
maneira brilhante o sentido da vida: para ela, a razão
de viver seria justamente aprender a lidar com a vida.
Aos 57 anos, a pensadora que traz ciência e arte na bagagem
entende que viver não deve ser uma eterna busca pela felicidade.
E ela não recorre a discursos empolados para enterrar
o ideal de vida feliz. Vai direto ao ponto: “A felicidade é uma
ideia idiota. A vida é luta, é conflito que nos faz crescer, que
nos faz aprender. É um lugar de aprendizado, de expansão
de si. Nós estamos em expansão, junto com o Universo, e expandir
dói”.
Ao longo do último ano, Viviane mergulhou fundo na dor. No
início de 2021, seu casamento de quase seis anos com a economista
Eduarda La Rocque terminou abruptamente. “Levei
um fora, fui mandada embora”, resume. Viviane teve de sair
de casa e viu ruir, no auge da pandemia, uma estrutura familiar
que escorava sua saúde mental. “Foi muito inesperado, e
eu sustento a minha vida na minha casa. Tenho um poema
que diz ‘A casa é o corpo que me sustenta quando o meu próprio
me falta’.” A separação na vida pessoal não interrompeu
a convivência, já que ambas são sócias na Usina Pensamento,
uma empresa de produção de conteúdo e editora de livros, o
que deixa a experiência ainda mais dolorosa, como sabe qualquer
pessoa que já levou um fora. Entre os vários projetos desenvolvidos
em parceria – antes e depois da separação – está
o livro Política: Nós Também Sabemos Fazer, que a dupla produziu
ao lado dos professores Clóvis Barros de Filho e Oswaldo
Giacoia Junior.
O sofrimento da separação é o tema de seu novo livro, ainda
sem título definido. Viviane pretende explorar um sentimento
real por meio de uma obra de ficção. “É preciso demonstrar
respeito e carinho por casais que se separam. A gente trata o
amor como se fosse frescura, diz ‘Ah, tá sofrendo por amor,
não é nada’. Mas é um luto terrível”, diz. Assim como fala
abertamente sobre um assunto tão pessoal, a filósofa pretende
transmitir as lições que tirou de seu próprio luto. “Estou
entrando na terceira idade como uma criança. Com rugas,
sim, mas me sinto uma criança. Eu fui ao fundo do meu poço
e saí com uma energia incrível pra carregar o mundo nas costas,
se for preciso.”
A filósofa teve de aprender a lidar
com intempéries relacionadas à saúde
mental logo na infância. Ainda antes
de completar 10 anos de idade, já
manifestava uma hipersensibilidade
emocional e corporal, característica
percebida pela família e pela própria
Viviane. “Todos temos uma ferida na
alma, esta é a minha. Sinto tudo o tempo
todo, este poema me define bem:
Não tenho pele / Tudo me fere / Sofro
de carne viva / De carne vida eu sofro
/ De vida”, explica. Essa hipersensibilidade
ganhou nome, décadas depois,
nos consultórios de analistas e psicanalistas:
transtorno de personalidade
limítrofe, também conhecido como
borderline. “Quando eu falo de luta psíquica,
eu sei do que estou falando. Sinto
dores imensas até hoje, então falo de
cadeira, não levianamente”, afirma.
Com o tempo, aprendeu a transformar
a dor em ação. “Primeiro: eu não
fujo do sofrimento; eu vou nele, e sofro
mesmo. Naquele momento, parece
que a vida acaba, mas o sofrimento
sempre passa”, ensina. E complementa
com outra lição valiosa: “Não culpe
ninguém. O sofrimento é sempre seu.
Isto é maturidade: aprender a lidar
com a frustração”. Aqui, mais uma
vez, Viviane ilustra a teoria com suas
próprias experiências: “Quando eu fui
abandonada pelo meu amor, que eu
achava que era para sempre, eu não
tive ódio dela. Eu entendi que aquele
era um corte que estava acontecendo
comigo. Era eu quem precisava lidar
com aquilo. E eu me tornei mais forte”.
Diferentemente de muita gente que
atravessa sem apoio os vales solitários
dos transtornos psiquiátricos, Viviane
teve a sorte de sempre contar com
a família e com a psicanálise, combinação
que a afastou de crises graves.
Filha da dona de casa Joêmia e de Anselmo,
um protético (profissional que,
no passado, realizava procedimentos
odontológicos tendo aprendido o ofício
com um mestre), a filósofa cresceu
com a casa cheia, na Vitória das
décadas de 1960 e 1970. O pai, que era
autodidata, criou um cursinho pré-
-vestibular e “discutia mitocôndrias na
mesa de jantar” com os seis filhos, fazia
questão de gastar o que sobrava em
diversão para a família. “Não passava
um final de semana sem que recebêssemos
amigos em casa. Aos sábados,
éramos acordados ao som de Mozart,
Beethoven, logo às 8 horas da manhã,
com meu pai dizendo ‘Tem que acordar
pra ser feliz!’”, lembra.
A união dos irmãos Mosé se estendia
além do portão de casa, principalmente
quando a turma se juntava para defender
a irmã mais velha, Neusa, que fora
adotada por Anselmo e Joêmia antes
mesmo do casamento – a menina até
acompanhou o casal na lua de mel.
“Neusa é negra, e nós brigávamos na
rua quando ela era vítima de racismo”,
conta. “Quando saíamos todos juntos,
ela tinha que ir à nossa frente, na entrada
dos lugares, porque era barrada
se tentasse entrar depois da gente. Ela
era tratada pelos outros como se fosse
a empregada da família.” Mais tarde, o
casal adotaria outra criança negra, a
caçula da turma, Alina.
Aos 3 anos no jardim da casa da avó | foto: arquivo pessoal
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