descarca fisier - Schimbarea-la-fata.ro

Meditaţii <strong>la</strong> Evangheliile de peste săptămână (III)
De ce aceste deosebiri? Răspunsul este simplu. Trebuie să avem în vedere destinatarii
evangheliilor. Sfântul Evanghelist Matei se adresează evreilor – şi îşi dă
silinţa în a dovedi că Iisus Hristos este urmaşul lui David şi al patriarhilor neamului
iudeu –, pe când Luca se adresează neamurilor, păgânilor. Pentru el nu
este atât de important să afirme că Iisus este urmaşul lui Avraam, cât faptul că
Iisus este Fiul lui Dumnezeu. Aşadar genealogia lucanică afirmă în mod explicit
divinitatea Mântuitorului: Domnul Hristos este ca unul dintre noi, cu părinţi, cu
bunici, cu străbunici, dar este mai presus de noi pentru că e Fiul lui Dumnezeu.
Hristos nu este un simplu om, ci Dumnezeu întrupat, Dumnezeu coborât între
oameni, care S-a arătat <strong>la</strong> înfăţişare ca un om şi a pătimit cele omeneşti, fiind om
desăvârşit şi Dumnezeu desăvârşit.
Iisus este în ultimă instanţă Fiul lui Dumnezeu şi poate nu e lipsit de semnificaţie
faptul că lista de nume din genealogia Evangheliei a treia cuprinde de <strong>la</strong>
Iisus <strong>la</strong> Dumnezeu exact 77 de nume, o cifră cu o evidentă valoare simbolică.
Sunt unii care afirmă că între genealogia de <strong>la</strong> Matei şi cea de <strong>la</strong> Luca există
unele contradicţii. Dar aceste contradicţii sunt numai aparente. 7 Amândouă aceste
genealogii au o valoare istorică; totodată însă ele au o mare valoare teologică
descoperindu-se adevăruri fundamentale despre Mântuitorul nostru Iisus Hristos
născut în Bethleem. 8
16
Miercuri. Săptămâna a xviii-a după Rusalii
Eanghei iei: Lc 4, 1 – 15
În vremea accea s-a întors Iisus de <strong>la</strong> Iordan plin de Duhul Sfânt și a fost purtat
de Duhul în pustie, patruzeci de zile fiind ispitit de diavolul. În zilele acelea
n-a mâncat nimic; dar, sfârșindu-se zilele, Iisus a flămânzit. Atunci I-a zis
diavolul: dacă ești Fiul lui Dumnezeu, zi acestei pietre să se facă pâine. Dar
Iisus a răspuns, zicând către el: scris este că nu numai cu pâine va trăi omul,
ci cu orice cuvânt al lui Dumnezeu. După aceea, suindu-L diavolul pe un
munte înalt, I-a arătat într-o clipă toate împărăţiile lumii, și I-a zis: Ţie îţi voi
da toată stăpânirea și s<strong>la</strong>va lor, căci mie îmi este dată și o dau cui voiesc. Deci,
dacă Tu Te vei închina înaintea mea, toată va fi a Ta. Dar, răspunzând, Iisus
i-a zis: mergi înapoia Mea, satano, căci scris este: Domnului Dumnezeului
tău să te închini și numai pe El Unul să-L slujești. Atunci diavolul L-a dus în
fapt că Iisus este „Fiul lui David”, adică Mesia. – cf. Pr. Prof. Dr. Vasile Mihoc, Genealogia
Mântuitorului, în Predici exegetice <strong>la</strong> duminicile de peste an, Ed. Teofania, Sibiu, 2001, p. 247.
7 Eusebiu al Cezareii, Istoria bisericească, cartea a șasea, XXXI, 3, în PSB 13, Ed. IBMBOR,
București, 1987, p. 253.
8 Pr. Prof. Dr. Vasile Mihoc, op. cit., p. 251.