История семьи Канашовых

159
Отношение к религии
Впервые с религиозными взглядами я столкнулся в возрасте
5‐6 лет в заброшенных северных юртах Проточные, население
которых состояло, в основном, из местных жителей, ханты и
манси, которые проповедовали язычество. В деревне было всего
три русских семьи. Ханты и манси в те времена уже жили
оседло, промышляя охотой, рыбалкой, сбором шишек, ягод и
грибов. Жили они в чумах, но кое‐кто уже перебрался в деревянные
домишки. Деревянный, просторный по тем временам
дом был и у местного шамана. Поскольку советскую власть
представляли в основном русские семьи, влияние шамана на
жизнь в деревне было невелико. Он был одним из равных, как
и все боролся за существование в этом заброшенном поселении.
Правда, малица у него была подобротней, чем у других,
глиняная подовая печь во дворе не выглядела убогой, как у
других, и в доме было поприличней. Ханты и манси приветливый
народ. Я был несколько раз в доме шамана. Весь дом, который
мне казался большим, представлял собой одну комнату
без перегородок. Вдоль длинной стены были установлены нары,
застеленные шкурами животных и расшитыми одеялами.
Спали на нарах все вместе, уложившись рядами. С правой стороны
был очаг в виде кирпичной печки, размером чуть больше
буржуйки. Слева – стол и лавки, вплотную приставленные к
стене. В доме шамана, как и у всякого местного ханта, пахло
рыбой. Этот запах был неистребим, он потом вошел и в нашу
жизнь, так как питались чаще всего рыбой. Иногда у него пахло
свежеиспеченным хлебом из черной муки, который готовила
сама хозяйка в подовой печи на улице. Но запах все равно при‐