История семьи Канашовых

163
взглядов. Так, вместо Г. Гегеля мы читали «Философские тетради»
В.И. Ленина с его пометками по поводу гегелевских высказываний.
Позднее я узнал, что В.И. Ленин всерьез познакомился
с трудами Гегеля только в 1915 году, т.е. свою главную
философскую книгу «Материализм и эмпириокритицизм»
(1909 год) он написал, глубоко не изучив работы Гегеля, хотя
упоминает его в этой книге. Так что философом В.И. Ленин был
никудышным.
Беда не в этом. На самом деле в начале ХХ века в физике происходили
события куда более серьезные для понимания законов
мироздания, чем прочтение В.И. Лениным работ Гегеля. В ноябре
того же 1915 года два великих ученых, один из них физик,
а другой математик опубликовали свои работы, заложившие
основы общей теории относительности. Я имею ввиду работы
А. Эйнштейна и Д. Гильберта. Даже если принять во внимание
ограниченность ОТО (невозможность построения для неё
квантово‐полевой модели), физикам стало ясно, что познание
природы есть движение от одной модели к другой.
Особенно это стало ясно после попытки Д. Гильберта создать
физику на основе аксиоматического принципа, который он использовал
при построении математических теорий. Смысл его
заключался в том, что стоит найти набор непререкаемых истин
в какой‐либо области знаний, как путем логических построений
можно построить завершенную (полную и непротиворечивую)
модель этой области знаний. Слава Богу, появился К. Гедель, который
показал, что всякая система, построенная человеческим
разумом, является либо неполной, либо противоречивой. Это
означало также, что процесс познания бесконечен.
Теперь уже и С. Хокинг, самый активный участник создания
теории ВСЕГО, стал сомневаться в возможности построения