История семьи Канашовых

История семьи Канашовых со времени проживания на Южном Урале и до наших дней История семьи Канашовых
со времени проживания на Южном Урале
и до наших дней

fizikotekhnik
from fizikotekhnik More from this publisher
25.09.2016 Views

164 финальной теории. Но даже если такая теория будет построена, с точки зрения теоремы Геделя она не может рассматриваться как истинная. Такая теория не может гарантировать, что в будущем в физической вселенной не будет открыто ничего нового, что должно затем потребовать другой финальной теории и т.д. Теорема Геделя предполагает, что если ученые задаются целью понять «задумку Бога», то они будут двигаться к этому бесконечно долго или – пока существует человечество. Самый серьезный шаг в понимании законов развития природы, человека и общества я сделал, когда готовился к экзамену по философии при поступлении в аспирантуру и во время сдачи кандидатского минимума. Несмотря на то, что экзамен был по марксистско‐ленинской философии, в 80‐х годах можно было более свободно пользоваться первоисточниками, хотя суть предмета оставалась прежней, и в основе всех социальных вопросов лежал классовый подход. В этот период мне удалось, кроме К. Маркса и Ф. Энгельса, прочитать в первозданном виде основные работы Э. Канта, Г. Гегеля, Л. Фейербаха, из российских философов – Г.В. Плеханова. Но информация о драматических событиях, которые происходили в физике в начале ХХ века, была все еще недоступна. Даже при углубленном изучении истории философской мысли мы не изучали историю религии с именами таких великих мыслителей как Иисус, его ближайшие последователи, св. Августин, Фома Аквинский, М. Лютер. В этом смысле мы были беззащитны перед духовными притязаниями священнослужителей, которые в 2000‐е годы активизировали свою деятельность и практически «за так» приобретали человеческие души, не нашедшие своих собственных взглядов на этот мир. Позднее мне пришлось самостоятельно изучать эти вопросы и приходить к простой мысли о том, что именно человек породил

165 идею Бога, а не Бог породил человека. В этом мне значительно помогли Э. Ренан, К. Армстронг и Б. Рассел. С удовольствием читал Ричарда Докинза, популяризатора теории эволюции Ч. Дарвина, и С. Хокинга в его популярном изложении современных взглядов на структуру Вселенной. Вот с таким мировоззренческим багажом я и столкнулся с вызовами, которые проявились в России в виде всеобщего помешательства на почве креационизма и усиления роли РПЦ. Это было настоящее испытание. Мои близкие друзья стали один за другим заявлять, что они с некоторых пор задумались о существовании Создателя, и что Православие помогло им ответить на вопросы, связанные с возникновением Вселенной, нашей солнечной системы, Земли, Природы, человека и общества. И в самом деле, если принять на веру ВСЕ догматы Церкви (о существовании Бога, о непорочном зачатии Марии, о воскресении И. Христа, о его божественной сущности, о чудесах, о загробной жизни, о наличии святой Троицы и т.п.), то все становится на свои места. Картина мира становится простой и понятной. Не надо задумываться, сомневаться, испытывать чувство неполноценности по поводу ничтожности всего живого на Земле, или трепетать перед бесконечностью Вселенной, не надо пытаться представить вечность, не надо комплексовать по поводу происхождения человека от неприглядного предка. Я думаю, что для большинства людей, принявших эти догматы, жить стало удобней. Для других это была единственная возможность найти мировоззренческую опору. Однако большинство моих близких коллег к тому времени уже имели естественнонаучные представления о мире и понимали, что рано или поздно наука ответит на все вопросы, которые будут возникать на пути человека. И этот процесс бесконечен, пока существует человечество, или в других уголках Вселенной будет

165<br />

идею Бога, а не Бог породил человека. В этом мне значительно<br />

помогли Э. Ренан, К. Армстронг и Б. Рассел. С удовольствием<br />

читал Ричарда Докинза, популяризатора теории эволюции<br />

Ч. Дарвина, и С. Хокинга в его популярном изложении современных<br />

взглядов на структуру Вселенной.<br />

Вот с таким мировоззренческим багажом я и столкнулся с вызовами,<br />

которые проявились в России в виде всеобщего помешательства<br />

на почве креационизма и усиления роли РПЦ. Это<br />

было настоящее испытание. Мои близкие друзья стали один за<br />

другим заявлять, что они с некоторых пор задумались о существовании<br />

Создателя, и что Православие помогло им ответить<br />

на вопросы, связанные с возникновением Вселенной, нашей<br />

солнечной системы, Земли, Природы, человека и общества. И в<br />

самом деле, если принять на веру ВСЕ догматы Церкви (о существовании<br />

Бога, о непорочном зачатии Марии, о воскресении<br />

И. Христа, о его божественной сущности, о чудесах, о загробной<br />

жизни, о наличии святой Троицы и т.п.), то все становится на<br />

свои места. Картина мира становится простой и понятной. Не<br />

надо задумываться, сомневаться, испытывать чувство неполноценности<br />

по поводу ничтожности всего живого на Земле,<br />

или трепетать перед бесконечностью Вселенной, не надо пытаться<br />

представить вечность, не надо комплексовать по поводу<br />

происхождения человека от неприглядного предка.<br />

Я думаю, что для большинства людей, принявших эти догматы,<br />

жить стало удобней. Для других это была единственная возможность<br />

найти мировоззренческую опору. Однако большинство<br />

моих близких коллег к тому времени уже имели естественнонаучные<br />

представления о мире и понимали, что рано или<br />

поздно наука ответит на все вопросы, которые будут возникать<br />

на пути человека. И этот процесс бесконечен, пока существует<br />

человечество, или в других уголках Вселенной будет

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!