История семьи Канашовых

История семьи Канашовых со времени проживания на Южном Урале и до наших дней История семьи Канашовых
со времени проживания на Южном Урале
и до наших дней

fizikotekhnik
from fizikotekhnik More from this publisher
25.09.2016 Views

22 единственным фонарем доехали до Тюмени. Вагоны охранялись, отлучиться было невозможно. Дети ходили по большому и малому в ведро, взрослые терпели до очередной станции. В некоторых вагонах для исправления нужды прорубали дырку в деревянном полу. В Тюмени ссыльных разместили на вокзале, частично на квартирах. Выдали питание. После организации транспорта опять пересели на подводы и с остановками и ночевками в сибирских поселках добрались до Тобольска. Дети и женщины ехали на подводах, мужчины шли пешком. Охрана размещалась на санях в голове и в хвосте обоза. Местные жители в сибирских поселках относились к ссыльным сочувственно. Возможно, дорога проходила через село Алымка, где проживала Нестерова Мария, девушка 16 лет. В Тобольске всех расквартировали в здании семинарии, в котором были заранее подготовлены трехъярусные нары из досок: индустрия репрессий набирала обороты. Нары были перегружены, были случаи их обрушения. В Тобольске жили до открытия навигации. Чем кормили детей, чем кормились сами, неизвестно. В среднем течении Оби ледоход проходит в конце мая, на Тоболе – Иртыше – в начале июня. Следовательно, в путь отправились с открытием навигации в начале июня, не раньше. Пароход назывался «Гусихин». Вряд ли кто‐нибудь помнит, кто такой Дмитрий Гусихин. Это был, как я позднее выяснил, один из участников организации Обь‐Иртышского пароходства в 1894‐1923 годах. Снова цитата из книги С.Красильникова «Серп и молох»: Судьба спецпереселенцев является одной из самых страшных страниц в истории советского государства. Миллионы оторванных от своей родины людей без суда и следствия были депортированы в отдалённые районы СССР в годы т. н. «коллективизации» и «индустриализации». Лишённые средств к суще­

ствованию, раздетые, голодные, они были обречены на гибель. Переселенцев выбрасывали в тайгу, болота, в места, где не ступала нога человека, вдали от населенных пунктов. И там они начинали создавать посёлки, которые, по замыслу устроителей, должны были быть изолированы от деревень, в которых проживали местные жители. Всякая помощь депортированным считалась преступлением или недозволенным деянием. Смертность среди переселенцев была значительно выше, чем в лагерях, хотя бы потому, что среди них было много детей и стариков, которые и умирали первыми. Примером отношения к репрессированным может служить знаменитая Назинская трагедия — более поздние события мая­августа 1933 года на острове Назино в Александровском районе Томской области. Необходимо только отметить, что в этом случае репрессированными были жители Москвы и Ленинграда, вина которых заключалась в том, что они были нарушителями паспортного режима. Будучи городскими жителями, они, конечно, совершенно не были подготовлены к существованию в суровых условиях. Продолжим дальше наше повествование о семье Канашовых. Таких трагических случаев, как на острове Назино, в Микояновском районе не было. Все‐таки крестьяне, привыкшие к труду на земле, были более приспособлены к выживанию, чем городские жители. Первая партия кулаков на территорию Микояновского района прибыла в марте 1930 года в количестве 506 человек (97 семей). Раскулаченные крестьяне расселялись в основном по берегам Оби. Ими были основаны и застроены спецпоселения: Перегребное, Быстрый, Андра, Б.Камень, Осиновка, Подгорное, Заречное, Карымкары, Каменный, Лорбинский. В районных архивах сохранился план разбивки и перечень пунктов высылки 750‐ти семей спецпереселенцев по Сургутскому и Березовскому району (территория Микояновского 23

ствованию, раздетые, голодные, они были обречены на гибель.<br />

Переселенцев выбрасывали в тайгу, болота, в места, где не<br />

ступала нога человека, вдали от населенных пунктов. И там<br />

они начинали создавать посёлки, которые, по замыслу устроителей,<br />

должны были быть изолированы от деревень, в которых<br />

проживали местные жители. Всякая помощь депортированным<br />

считалась преступлением или недозволенным деянием.<br />

Смертность среди переселенцев была значительно выше, чем в<br />

лагерях, хотя бы потому, что среди них было много детей и<br />

стариков, которые и умирали первыми. Примером отношения к<br />

репрессированным может служить знаменитая Назинская<br />

трагедия — более поздние события мая­августа 1933 года на<br />

острове Назино в Александровском районе Томской области.<br />

Необходимо только отметить, что в этом случае репрессированными<br />

были жители Москвы и Ленинграда, вина которых заключалась<br />

в том, что они были нарушителями паспортного<br />

режима. Будучи городскими жителями, они, конечно, совершенно<br />

не были подготовлены к существованию в суровых условиях.<br />

Продолжим дальше наше повествование о семье <strong>Канашовых</strong>.<br />

Таких трагических случаев, как на острове Назино, в Микояновском<br />

районе не было. Все‐таки крестьяне, привыкшие к<br />

труду на земле, были более приспособлены к выживанию, чем<br />

городские жители. Первая партия кулаков на территорию Микояновского<br />

района прибыла в марте 1930 года в количестве<br />

506 человек (97 семей). Раскулаченные крестьяне расселялись<br />

в основном по берегам Оби. Ими были основаны и застроены<br />

спецпоселения: Перегребное, Быстрый, Андра, Б.Камень, Осиновка,<br />

Подгорное, Заречное, Карымкары, Каменный, Лорбинский.<br />

В районных архивах сохранился план разбивки и перечень<br />

пунктов высылки 750‐ти семей спецпереселенцев по Сургутскому<br />

и Березовскому району (территория Микояновского<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!