История семьи Канашовых

История семьи Канашовых со времени проживания на Южном Урале и до наших дней История семьи Канашовых
со времени проживания на Южном Урале
и до наших дней

fizikotekhnik
from fizikotekhnik More from this publisher
25.09.2016 Views

96 Октябрьское (1964 – 1966 гг.) На новое место мы переезжали по реке. Был июнь, самый теплый месяц на Оби. На открытой барже, которую тащил маленький катер вверх против течения, были сложены наши нехитрые вещи. Родители ехали на катере, я остался на барже. Поверх вещей постелил старенький матрац, обложился книгами и устроился поудобнее. Расстояние между Перегребным и Октябрьским – около 90 км. Скорость буксира с баржой – не более 10 км/час. Значит, плыли мы часов 9‐10. За это время я перерешал все задачи из учебника по геометрии, прочитал пару книг. Удивительно, но мне было интересно решать эти задачи. Каждая решенная задача вызывала настоящую радость. Время пролетело незаметно. Село Октябрьское, несомненно, отличалось от всех других сел района. Это отличие заключалось, во‐первых, в местоположении села. Центральная историческая часть села находилась на высоком берегу, который был виден отовсюду. Во‐вторых, эта высокая гора была увенчана старой церковью, о которой в наше время ходили разные легенды. И гора, и церковь появлялись сразу, как только теплоход огибал последний мыс в районе села Большой Камень, до которого было минимум 15 километров. Эти 15 километров теплоход преодолевал около получаса, и все это время пассажиры неотрывно смотрели на церковь. Как я уже говорил, о церкви ходили самые разные легенды и слухи, но подлинной истории церкви мы, конечно, не знали. Позднее мне удалось кое‐что о ней разузнать. Появление храма

97 в древней Коде (так в 16 веке называлась эта местность), как впрочем, и всех других православных церквей на территории Обского севера, населенной хантами, ненцами, манси, было вызвано процессом христианизации местного населения. Вид на село Октябрьское. Фото начала 2000­х годов Основанию Кодского (позднее Кондинского) монастыря предшествовала долгая история. Еще казаки, посланные в 1583 г. Ермаком вниз по Иртышу в поход, вступили в переговоры с кодским князем Алачем и поставили его над всеми остяками. Признав одним из первых власть русского царя, Алач, в отличие от других местных князей, добился для своего княжества своеобразной автономии: кодские остяки вместо уплаты государевой подати обязаны были нести военную службу. Вплоть до ликвидации самостоятельности Коды в 1643 г. ее правители вместе с русскими отрядами покоряли соседние остяцкие и вогульские княжества, «воровскую самоядь» и тунгусов. Особая близость кодских князей к русским властям сказалась и на раннем распространении православия в этой земле. Первыми в княжеской семье приняли православие Анастасия, вдова Алача, и их внук

96<br />

Октябрьское (1964 – 1966 гг.)<br />

На новое место мы переезжали по реке. Был июнь, самый теплый<br />

месяц на Оби. На открытой барже, которую тащил маленький<br />

катер вверх против течения, были сложены наши нехитрые<br />

вещи. Родители ехали на катере, я остался на барже. Поверх<br />

вещей постелил старенький матрац, обложился книгами и<br />

устроился поудобнее. Расстояние между Перегребным и Октябрьским<br />

– около 90 км. Скорость буксира с баржой – не более<br />

10 км/час. Значит, плыли мы часов 9‐10. За это время я перерешал<br />

все задачи из учебника по геометрии, прочитал пару<br />

книг. Удивительно, но мне было интересно решать эти задачи.<br />

Каждая решенная задача вызывала настоящую радость. Время<br />

пролетело незаметно.<br />

Село Октябрьское, несомненно, отличалось от всех других сел<br />

района. Это отличие заключалось, во‐первых, в местоположении<br />

села. Центральная историческая часть села находилась на<br />

высоком берегу, который был виден отовсюду. Во‐вторых, эта<br />

высокая гора была увенчана старой церковью, о которой в наше<br />

время ходили разные легенды. И гора, и церковь появлялись<br />

сразу, как только теплоход огибал последний мыс в районе<br />

села Большой Камень, до которого было минимум 15 километров.<br />

Эти 15 километров теплоход преодолевал около получаса,<br />

и все это время пассажиры неотрывно смотрели на<br />

церковь.<br />

Как я уже говорил, о церкви ходили самые разные легенды и<br />

слухи, но подлинной истории церкви мы, конечно, не знали.<br />

Позднее мне удалось кое‐что о ней разузнать. Появление храма

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!