СИМФОНИЯ ЛЮБВИ. Христиана

38
смерть: духовную, душевную и физическую. Так вы познаёте «добро» сатаны, которое есть
зло (Гал.6:8). Я исполняю ТОЛЬКО Своё Слово «Рэма» через ваше послушание Мне. Я
Первосвященник ТОЛЬКО Своего Слова. Каждый человек имеет свободный выбор. У Адама и
Евы был этот выбор» (Втор.30:14-15,19-20). Адам не спросил у Господа, как поступать с женщиной, с
помощником, с сонаследником Царства Божьего, но посчитал её своею собственностью – своею костью
и своею плотью и сам начал решать как с ней поступать. Адам сам решил, сам сказал, сам встал богом
по отношению к Еве (Быт.2:18,23-24, Еф.5:30).
- Господи, тогда почему они Тебя не послушались? – «Потому что не верили Мне».
- Как такое может быть? – «Может. Они ходили со Мной, общались со Мной и не верили Мне».
- Как можно не верить Богу? – «Всё возможно верующему, потому что он свободен в своём
выборе, но не всё назидает» (Мф.19:26, Мк.9:23).
- Господи, это и я такая? – «Да. Ты дочь Моя. Ты до сих пор Мне не доверяешь как должно. Ты
исполняешь Мою Волю, несёшь Моё Слово, но сама при этом не меняешься, не освящаешься
Истиной. Ради Любимого нужно освящаться. Святой да освящается ещё».
- Отец Небесный, я каюсь в том, что я грешила в сфере веры и доверия к Тебе. Прости Господи все
мои беззакония и покрой все мои грехи в сфере веры. Научи меня верить и доверять Тебе! Я молюсь во
Имя Иисуса Христа, во веки веков. Аминь! – «Я принимаю твою молитву и научу тебя верить».
- Господи, почему сатана сейчас не вмешивается в наш разговор, как частенько бывало раньше? –
«Ты поставила охрану молитвой. Адам не поставил охрану молитвой».
- А в начале я ведь тоже молились? – «Тогда ещё было мало молитвы».
- Значит, чем дольше мы молимся в Духе Святом, тем надёжнее охрана? – «Да. Молитва в Духе
Святом должна быть более или менее продолжительна».
- Как это? – «В зависимости от ситуации. Есть ситуации, когда одно слово молитвы решает
всё. Иногда надо молиться дольше до победного Конца. Всё решает ситуация, в которую ты
попадаешь. Через эту молитву Я храню тебя».
Размышляя дальше над деревом добра и зла Господь открыл, что ветхозаветная заповедь (Мф.22:37-
40) – это образ дерева познания добра и зла=греховной плоти. В этой заповеди моя плоть является моим
богом. Я сама себе бог, я сама себя люблю, руковожу. А в Новой заповеди Любви Бог=Любовь Является
моим Богом=Любовью (Ин.13:14). Он меня Любит и я имею Его способность любить Его и других. Два
дерева, как два завета, имеющих разные корни. Их нельзя сравнивать, как нельзя сравнивать Небесное с
земным, Духовное с плотским. Нельзя Бога сравнивать с сатаной. Нельзя Свет приравнивать тьме.
Нельзя смешивать и совмещать Одного с другим. «И поэтому выйдите из среды их (неверных,
беззаконных, идолов, тьмы) и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому (к сатане, – т. е. не
принимайте его, не верьте ему), и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и
дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор.6:17-18).
«Выйти из среды их» - это не значит выйти из среды людей, которые имеют своё мнение, свою
точку зрения. Мы можем общаться с людьми, но в то же время НЕ СООБЩАТЬСЯ, не соглашаться с их
плотью – т. е. не иметь ничего общего с их грехами, их мирским видением. Общаться и сообщаться –
это разные понятия (Еф.5:7, 1Кор.15:33-34, Ис.1:23-25, Чис.16:5, Иов.34:8).
- «Отец Небесный, я прихожу к Тебе в молитве во Имя Иисуса. Я прошу Тебя, будь моим Господом,
будь всегда моим полноправным, абсолютным, всеобъемлющим Господином над моим духом, душой и
телом. Я молюсь во Имя Иисуса Христа во веки веков. Аминь! – «Я Могу быть настолько твоим
Господом, насколько ты Мне это позволяешь своей верой в Меня. Всё зависит от твоего
посвящения. Посвящение – это настолько, насколько ты жаждешь Меня. А для этого надо
прилагать усилия, прорываясь со Мною через тьму в тебе. Для каждого дан свободный выбор.
Кто ищет Меня, теми Я буду найден и тот будет найден Мною (2Пар.15:2,4,15,18, Иак.4:8). Я буду
посылать на Свой труд того, кто готов, и готов к тому, чтобы он доверял Мне».
Господь сказал: - «Пусть единство твоего духа, души и тела со Мной произведёт Мою работу в
тебе (1Фес.5:23-24, 1Кор.6:17, Еф.4:13-15). Верующий побеждает горы (1Ин.5:4). Если ты не
разберёшься с грехом неверия в себе, с «деревом добра и зла» и с невидимой его частью – с его
корнем в себе, то плоды этого дерева будут составлять твоё меню - отвратительную пищу твою.
До чего не хотела коснуться душа твоя, то впоследствии будет составлять отвратительную пищу
твою» (Иов.6:7; 20:14,26-29). То, что мы не хотим в себе исследовать, чтобы в покаянии освободиться
от нечистоты, то остаётся в нас, даёт свои плоды, и тем мы духовно питаемся.