Views
8 months ago

4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. _1-263_

194 образуется

194 образуется курочка“. Глава 120 1. Рафаэль: „ Совокупление животных происходит только посредством возбуждения для упорядоченной деятельности уже наличествующей в яйце живой мысли души. Без возбуждения яйца остались бы в своём немом обжорном спокойствии или, наоборот изнурились бы и совсем зачахли. Так может происходить и с другими яйцами, которые были возбуждены для совокупления, но для этого не было условий. 2. У всех животных возбуждение для акта совокупления возникает только в теле самки. Ибо семена растений и животных в определённых количествах и в определённом месте собираются в лоне матери. Когда они созрели, они возбуждают сначала мать, оплодотворяют самку, но не так, как кладут новое семя в мать, а только для пробуждения в ней уже имеющейся жизненной энергии. 3. Когда в семени человека созревают свободные жизненные силы, они направляются в жизненный орган матери и производят там настоящую революцию, принуждая его к деятельности. Без такого принуждения они остались бы лежать в своей сладкой инертности и никогда не соединились бы для рождения формы и внутренней организации существа. Духи, находящиеся в человеческом семени, беспрерывно поддразнивают жизненные силы женщины, чешутся в ней и не дают ей покоя, против чего беспрерывно возраждают материнские жизненные силы. Иногда, если они очень сильны, они приводят к молчанию духов в семени. Такой акт называют засыпанием, что часто происходит среди крупного рогатого скота, среди других животных и часто среди людей. Ибо жизненные силы в материнском сгустке часто слишком сильно настроены на покой, чем на какую-то длительную и упорядоченную деятельность. Но когда они достаточно возбуждены, тогда дело продвигается вперёд. 4. И смотрите, перед нами как раз такой материнский сгусток жизни! Видите, как он уже успокоился во время направленного к вам моего объяснения! Если я его сейчас оставлю, то он в своём стремлении к покою будет всё больше сокращаться. Поскольку его части будут всё ближе притягиваться к центру, то они должны будут зачахнуть. Ибо такие жизненные силы в некотором смысле робкие и боязливые, как маленькие дети. Если они, как вы здесь видите, не принимают снаружи пищу и уже не сосут беспрерывно свой материнский центр, то сокращаются до кучки размером в точку. А сейчас мы позволим этому ленивому женскому сгустку быть привлечённым мужской силой. Тогда возбуждённые пражизненные силы женского ленивого сгустка потянутся к ним и придут в беспрерывное движение. Тогда вы увидите, какое действие будет происходить в этом женском сгустке. 5. Видите, как по Воле Господа я вызвал множество подчинённых мне служебных духов и как

195 светящиеся, длинные огненные змеи пражизненных сил мысли, которые играли в воде, были привлечены сюда! Смотрите, как старательно резвится перед нами женский жизненный сгусток! Сморите, эти женские силы уже угашают своё движение и стараются освободиться от этих беспокоящих их мужских жизненных сил! Но те не смягчаются; и возбуждение женских жизненных сил всё глубже и глубже до самого центра жизни захватывает их! 6. Там тоже начинается движение; ибо вынужденные жизненные силы, переведённые теперь в другое место, снова чувствуют сильный голод. От питания светом мужских жизненных сил они становятся светлее и полнее. Вынужденные этой деятельностью, жизненные силы, находящиеся на переферии центра, получают стимул всё больше и больше организовываться во что-то вроде вполне упорядоченной пристани. Более сильные жизненные силы вне центра, но хорошо освещённые, узнают друг друга и собираются по порядку своего родства. И вы уже видите, как из этого возникают органические связи и образуют форму, которая всё больше и больше становиться похожей на животное существо. 7. Посредством этой деятельности и этой борьбы снова возникает сильный голод; и мужские силы все больше подают пищи. Всё больше и больше организующиеся внешние жизненные силы в процессе поступления пищи знакомятся с беспокоящими их мужскими духами. Перед ними исчезает старый страх и робость, что положительно воздействует и на внутренних духов. Так начинается более свободное движение, которое заканчивается появлением существа, которое теперь развивается; и вскоре можно будет определить вид родившегося животного. Смотрите, наружу выходит очень сильная ослица; и Господь хочет, чтобы она осталась жить!“ 8. Хебрам и Риза тут же заметили: „Добрый Рафаэль имеет особенное желание создавать ослов! 2 дня назад, к нашему немалому удивлению, он уже сделал это!“ 9. И сказал Рафаэль: „Оставьте то, что должно было произойти тогда ради вашего наставления! Эта ослица обозначает здесь совсем другое; она является для всех вас символом необходимого вам истинного смирения. Когда люди торопятся в своих заключениях и решениях, дела у них обстоят так, как если бы последствием их действий стало появление осла. Речь здесь идёт о том, чтобы быстро от самого начала показать вам развитие существа; а вы в своём остроумии дошли до замечания об этой ослице. 10. Эта ослица будет покрыта вчерашним ослом; а в следующем году человек из Иерусалима купит её жеребёнка, о котором будут помнить вечные времена! 11. А сейчас хватит и того, что вы видели, как из пражизненных сил (отдельной мысли Бога) от самого начала возникает естественное существо. И если вы хотите, то я очень быстро могу произвести вам и других существ!“ 12. И сказали все: „Могущественный служитель Господа, в этом нет необходимости. Для нашего обучения больше, чем достаточно и этого чудесного примера! Что-то другое может нас больше запутать, чем просветить!“