Views
11 months ago

4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. _1-263_

90 высокой и

90 высокой и более совершенной формы, ко всё большему укреплению психической и, наконец, в человеческой форме духовной жизни. 7. И я скажу тебе, это - не фантазия, а самая чистая и вечная истина. Я мог бы ещё очень много объяснить тебе вещей из порядка Божьего, как я сейчас ясно вижу и могу ясно судить! Но сейчас я узнал, что время моего завершения заканчивается. Поэтому я должен изложить тебе маленькую просьбу: имей со мной терпение, когда я снова буду очень глупым и иногда сердитым человеком, руководи мною, направляй на верный путь по известному теперь тебе Божественному порядку. При моём пробуждении в мир ты будешь сильно удивляться тому, что я снова очень глуп и тёмен и что ни слога не знаю из того, что было со мной. Но всё это, тем не менее, очень кстати для меня. 8. Мой дух в этом необычном и незнакомом состоянии несколько устал. Но он вскоре укрепится всё ещё необходимым отдыхом и будет бодрствовать, испытывая самую радостную сладость от того, что он здесь получил и пережил. Это будет способствовать более быстрому полному преобразованию души, чтобы она во всей правде быстрее приготовилась к полному переходу в пронизывающий её дух. 9. Сейчас я снова посплю полчаса, а ты по прошествии этого времени разбуди меня наложением своих рук. Когда я буду снова бодрствовать, не оставляй меня, пока за этим столом я всё полностью не расскажу людям! Ведь Он един с Тем, Кого я видел на большом Солнце вечного духовного мира. 10. Благодарю тебя за то, что ты наложил на меня свои руки!“ Глава 58 1. После этих слов наш Цорель спокойно уснул. И Цинка сказал: „Нет, что нам сейчас открыл этот человек! Если всё это правда, то мы получили знания, о которых едва ли когда-нибудь мечтать какой-нибудь пророк! Нет, я весь, как развязанный, от глубочайшей мудрости этого человека! Поистине! Ни один ангел не может владеть более глубокой мудростью!“ 2. И сказал Церений: „Да, Господи, человеку нужна помощь; ибо так много чудесного в Твоём Божественном порядке ещё не было открыто здесь! Великие открытия делал Матаэль, заставляя меня о многом задуматься. Но то, что открыл сейчас Цорель, просто неслыханно! Едва ли достоверно и возможно, чтобы такие внутренние глубины мудрости можно было одеть в человеческие слова и представить так понятно! Короче, я поражён Цорелем! Если бы он мог так говорить в своём бодрствующем состоянии во плоти, о, я поставил бы его на трон, чтобы он мог проповедовать людям высокую истину, а они уверенней достигали верной жизни и завершения своего определения!“

91 3. И Я сказал: „Очень хорошо, друг Церений! Это пока меньше того, что он предсказал в третьей фазе, хотя говорил он правду. Правда и в том, чтобы в будущем вы никого не ломали, ибо он сам в себе - больная душа. Все сейчас слышали и почувствовали, что и в такой больной душе совершенно здоровый зародыш жизни. И если душа станет здоровой вашей братской заботой, то вы выиграете то, что никакой мир не сможет вам никогда оплатить! Какую пользу принесёт миру такой завершённый человек! Кто определит его значение?! Вы не знали этого, а Я знаю, как далеко ведёт такая забота! 4. Поэтому Я говорю вам: Будьте всегда милосердны к большим грешникам и преступникам и не выступайте против Божественных законов! Грешить может только больная душа, а здоровая душа не может грешить. Любое прегрешение - это всегда дело больной души. 5. Кто из вас, людей, из-за нарушения одного из Моих законов может наказывать душу, если вы сами стоите под теми же законами?! И Мои законы состоят как раз в том, чтобы вы никого не судили! Если вы судите своих ближних, согрешивших против Моего закона, то вы согрешаете по Моему закону в той же самой мере! Как вы, будучи грешниками, можете судить другого грешника и осуждать его?! Неужели вы не знаете, что, когда вы осуждаете своего больного душой брата на жёсткое искупление, вы и себе выносите двойной приговор осуждения, который когда-нибудь осуществится уже здесь?! 6. Если один из вас грешник, то может ли он брать на себя роль судьи? Когда он судит, он сам попадает в двойной суд, от которого ему сложнее освободиться, чем тому, кого он осудил. Может ли слепой поставить другого слепого на верный путь?! Может ли глухой рассказать чтонибудь о действии гармоничной музыки другому глухому? Может ли парализованный сказать другому: «Подойди, жалкий, я поведу тебя на ночлег!»? Не упадут ли оба в яму?! 7. Поэтому запомните: никого не осуждайте, возможно, кто-то из грешников будет потом вашим учеником! При несоблюдении Моего Учения вы можете обвинить и ангела против людей, и беса - против самих себя. 8. Никто в этом мире не совершенен. Но человек, более совершенный разумом и сердцем, может быть руководителем и врачом для своих больных братьев и сестёр. Сильный должен нести слабого; иначе и он станет жертвой вместе со слабым; и оба не придут к цели! 9. Для того чтобы вы смотрели на всё по-настоящему безошибочно и верно, Я и поставил перед вами осязаемый пример с Цорелем. Из него вы можете сделать вывод, насколько и как высоко можно судить преступника! И хотя суд всегда принадлежит миру, и дракону не сложно растоптать любую голову, Земля остаётся испытательным миром для Моих зарождающихся детей. Но среди вас не должно быть тиранов; ибо среди вас Небеса распространяют плоды с достаточным количеством доброго семени. 10. Если сейчас вы наслаждаетесь плодами Моего усердия, то не забывайте сеять, насколько это возможно, хлебное семя в сердца своих братьев и сестёр, чтобы и там взошли и созрели добрые и