НЕвский БОгослов №18 (2015)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Выпуск <strong>№18</strong><br />
<strong>НЕвский</strong> <strong>БОгослов</strong><br />
Третий чудовищный этнораспад в России был вызван<br />
переворотом 1917 г., гражданской войной и террором,<br />
установлением в качестве государственного<br />
большевистского культа «светлого будущего». Опять<br />
громадное количество традиционно ориентированных<br />
русских людей вынуждено было покинуть свою<br />
родину.<br />
Большевики пытались создать из оказавшихся в их<br />
власти разных народов один новый – «советский». В<br />
заграничных паспортах в графе «национальность»<br />
писали тогда «sovetique». Все по-настоящему национальное<br />
объявлялось «пережитком прошлого». Но<br />
«пережитком прошлого», как мы знаем, оказались<br />
сами большевики. И народы повернулись каждый к<br />
своей истории, к своему прошлому. Любопытно, что<br />
теперь, впервые за всю нашу многовековую историю,<br />
русских стали определять не по вере и верности, а по<br />
крови.<br />
«полвторого»). Петр Первый же решительно ее через<br />
этот рубеж перевел. От Церкви, как объединяющей<br />
подвластные ему народы силы, он отказался. Если<br />
князь Владимир перевел страну через духовный водораздел<br />
между Прошлым и Вечностью, то Петр Первый<br />
перевел ее через духовный водораздел между<br />
Вечностью и Будущим – в сторону Будущего. И мир<br />
вокруг него разительным образом изменился. Началась<br />
эпоха Империи. Древняя же Русь в нашей стране<br />
свое существование в целом тогда завершила. Но<br />
она его продолжила и продолжает поныне в распыленных<br />
по всему свету староверских-старообрядческих<br />
общинах, среди потомков людей, бежавших во<br />
все стороны из поворачивающегося к «светлому Будущему»<br />
государства.<br />
Но изначальный принцип русского этногенеза –<br />
«вера и верность», то есть православная вера во Христа<br />
и верность царям-правителям, продолжал действовать<br />
и в Империи. Иначе не появились бы здесь<br />
такие замечательные русские, как генерал Клюкифон-Клюгенау,<br />
дипломат и собиратель рукописей<br />
Гильфердинг, ученый протопресвитер Иоанн Мейендорф<br />
и многие-многие другие, по происхождению<br />
европейцы, но осознавшие себя частью народа нашей<br />
страны.<br />
Естественным образом стал расти интерес к прошлому,<br />
к истории. Но только у части, может быть, лучшей<br />
части нашего народа. Ведь стрелочка общественного<br />
сознания, нашего «надсознания», от Будущего пошла<br />
дальше по часовой стрелке, то есть вниз, к Мигу-Моменту,<br />
полновластным властителем которого являются<br />
деньги. Они дают доступ ко всем и всяческим<br />
утехам и наслаждениям. И предприимчивый молодой<br />
народ, получая здесь образование, затем устремляется<br />
из своей страны туда, где денег можно получить побольше.<br />
Поскольку значительно больше миллиона таких<br />
молодых людей покинуло Россию, можно говорить<br />
о новом идущем у нас этнораспаде.<br />
Чего нам остается ждать? Если бы, следуя примеру<br />
Екатерины II, нашим правителям удалось вернуть в<br />
Россию староверов, заселить ими Сибирь, защитить<br />
их от наших разбойников и предоставить им возможность<br />
для всяческой хозяйственной и предпринимательской<br />
деятельности, то проблема с демографией<br />
была бы у нас быстро решена: в их семьях ведь по тринадцать<br />
и пятнадцать детей от одной жены не является<br />
редкостью. И если стрелки нашего общего евразийского<br />
постсоветского многонационального надсознания,<br />
пройдя в движении от Мига вверх к Прошлому, вновь<br />
поднимутся дальше и сольются воедино, приближаясь<br />
к Вечности, то у нас, я уверен, произойдет новый<br />
этногенез, родится новый, верой и верностью, а не<br />
кровью определяемый, российский народ. Но кому<br />
верностью? Правящего рода и царской династии у<br />
нас уже нет и не ожидается. Значит, верностью друг<br />
другу. Дай-то Бог!<br />
11