5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_

то вини самого себя, когда они, сами того не желая, утвердят твою душу в какой-то
страсти“.
Глава 97
1. Рафаэль: „Я скажу тебе: каждый человек портится сначала в самом себе, противясь
Божественному порядку! К этому он готовится преимущественно плохим воспитанием
и впадает потом в разные дурные страсти и серьёзные прегрешения. Тогда он открывает
двери всем плохим чужим влияниям; и тогда портится земля его психической жизни;
однако это происходит только тогда, когда он этого хочет.
2. И если он хочет измениться, то ему ничего не мешает. Стоит только ему выразить в себе
самое тихое желание, и ему тотчас будет оказана помощь. А если он в своём зле зашёл
довольно далеко и не желает улучшать себя, даже слышать об этом не хочет, то тогда,
конечно, никто не поможет ему.
3. Благо, если в его сердце шепчет ему на ухо чувство, которое называют совестью,
напоминая время от времени о его прегрешениях. Если он хотя бы в некоторой степени
обратит внимание на эти напоминания, то он ещё может исправить свою жизнь. Тогда
свыше беспрерывно приходит к нему тайная помощь, учит душу, даёт ей силу и всё
больше и больше освобождает его от большой путаницы в себе. И это входит только в
программу небольшой доброй воли, когда сам человек старается продвигаться вперёд;
по крайней мере, до тех пор, пока человек, подходящий для более высокого подъёма, не
будет охвачен духом Божьим, который поведёт его дальше к настоящей жизни.
4. Но если человек в своей огрубевшей оболочке и в своём внутреннем опьянении миром
не реагирует на мягкие и тихие напоминания, исходящие из сердца, не обращает на них
даже малого внимания, а напротив, мнит себя господином мира, - то душа его входит со
временем в неисправимое состояние!
5. Поверь мне и отметь в себе, что я сейчас сказал тебе! Во всём природном мире и
духовном мире нет так называемых прабесов. Есть только такие, которые однажды
жили на свете как неисправимо злые и порочные люди, которые сами, в свою очередь,
привлекали во время жизни в теле настоящих, закоренелых бесов своими пороками и
разными гнусностями. И не только привлекали, но и принуждали их всеми
находящимися в их распоряжении средствами к тому, чтобы войти в ещё большее
проклятие, из которого им сложно когда-нибудь полностью выпутаться. Ты можешь
сейчас думать, как можешь и как хочешь, но ты не можешь обвинять Господа хотя бы в
самом малом.
6. Сейчас ты можешь представить себе, что Господь и по ту сторону жизни допускает всё
возможное, чтобы исцелить испорченную душу. Ибо Господь сотворил душу не для
мучений, а для возможного полного завершения жизни. И запомни, что в бесконечном
пространстве Творения ни одна душа не может достигнуть полного завершения
безусловным состраданием; она должна приложить к этому собственную волю!
Господь позволяет человеку играть, но даёт ему в руки разные вспомогательные