НЕвский БОгослов №21 (2017)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1<br />
СЕМЯ ЦЕРКВИ<br />
Дмитрий Карпук<br />
7 ноября 1941 года, по указу Верховного Главнокомандующего<br />
Иосифа Виссарионовича Сталина, в Москве на Красной<br />
площади в очередную годовщину великой социалистической<br />
революции состоялся военный парад. Многие подразделения,<br />
принимавшие в нем участие, с площади отправлялись<br />
прямо на передовую. И солдаты, еще утром чеканившие шаг,<br />
вечером уже героически погибали.<br />
НЕБО № 21<br />
Двумя десятилетиями раньше там же, в Москве, проходил<br />
Поместный собор Российской Православной Церкви. По окончании<br />
соборных заседаний многие участники вернулись<br />
в свои епархии и вынуждены были также сразу вступить в бой.<br />
Но в бой иной — за поруганную Православную веру, за оскверненные<br />
святыни. Многим из них впоследствии суждено было<br />
стать мучениками. Но еще в январе 1918 г. участники этого Собора<br />
мучеников после трагических событий в Киеве, когда был<br />
убит митрополит Владимир (Богоявленский), как бы предчувствуя,<br />
что это было только началом массовых гонений и репрессий,<br />
приняли решение: «Установить по всей России ежегодное<br />
поминовение молитвенное в день 25-го января или в следующий<br />
за сим воскресный день (…) всех усопших в нынешнюю<br />
лютую годину гонений исповедников и мучеников».<br />
Во время Великой Отечественной солдаты защищали Родину<br />
от внешнего захватчика, в предшествующие два десятилетия<br />
православные защищали свою веру от поруганий со стороны<br />
своих же соотечественников, Там находили героическую<br />
смерть в атаке, здесь — мученическую кончину в застенках<br />
НКВД. Там были герои, здесь — мученики. Но в обоих случаях<br />
страдали и умирали простые и обычные люди, каждый из которых<br />
никогда не помышлял стать героем. В повседневной жизни<br />
каждый из них был занят своими нуждами, но в экстремальных<br />
условиях проявилась их настоящая сущность. И проявлялась<br />
она зачастую в нечеловеческих условиях.<br />
В камере, в которой согласно нормам должны были находиться<br />
двое заключенных, теперь толпились и теснили друг<br />
друга человек двадцать. Не было возможности лечь, походить,<br />
6