«Новая газета» №90 (понедельник) от 20.08.2018
Выпуск от 20.08.2018
Выпуск от 20.08.2018
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18<br />
<strong>«Новая</strong> <strong>газета»</strong> <strong>понедельник</strong>.<br />
<strong>№90</strong> 20. 08. 2018<br />
настоящее прошлое<br />
Гвоздь в гроб мирового<br />
коммунизма<br />
Танки в Праге — таким был <strong>от</strong>вет<br />
руководства СССР на перестройку и<br />
гласность в Чехословакии, к<strong>от</strong>орые назывались<br />
там неформально и даже поэтически<br />
— Пражская весна.<br />
Программа ЦК компартии Чехословакии<br />
«За развитие социалистической<br />
демократии» предусматривала рыночную<br />
экономику, децентрализацию власти,<br />
советы рабочего самоуправления на<br />
предприятиях, политический плюрализм<br />
впл<strong>от</strong>ь до многопартийности, расширение<br />
прав и свобод граждан. Конечная<br />
цель формулировалась в неслыханных<br />
(для нас) словах: «Социализм с человеческим<br />
лицом». Их произнес в выступлении<br />
по телевидению 18 июля 1968 года первый<br />
секретарь ЦК КПЧ Александр Дубчек.<br />
Невольно возникал вопрос: а какое<br />
тогда лицо у нынешнего социализма,<br />
прежде всего, у лидера мирового соцлагеря<br />
— СССР?<br />
Это лицо все увидели 21 августа 1968 года,<br />
когда войска стран Варшавского договора<br />
вторглись в Чехословакию. Общий<br />
состав группировки — до 500 тысяч солдат<br />
и офицеров, около 5 тысяч танков и бронетранспортеров.<br />
На следующий день, 22 августа, в газете<br />
«Правда» вышла редакционная статья<br />
«Защита социализма — высший интернациональный<br />
долг». Ее перепечатали<br />
все газеты СССР — впл<strong>от</strong>ь до районных.<br />
Ирония истории: танки не защитили<br />
социализм, а раздавили его — вбили очередной<br />
гвоздь в гроб коммунистического<br />
движения. В мире обиходным стало<br />
определение — «танковый коммунизм».<br />
Как клеймо.<br />
В те времена в Европе еще заигрывали<br />
с коммунистическими идеями.<br />
Молодые люди со значками-портретиками<br />
Троцкого или Мао были повседневностью<br />
западной жизни, модой. После<br />
вторжения в Чехословакию атмосфера стала<br />
меняться. Последнее Международное<br />
совещание коммунистических и рабочих<br />
партий, с 1957 года регулярно проходившее<br />
в Москве, состоялось в 1969-м, по<br />
инерции — и на том приказало долго жить.<br />
В 70-е годы были попытки сохранить левое<br />
движение под знаменем «еврокоммунизма»<br />
— некоего учения, <strong>от</strong>личного <strong>от</strong> марксизма-ленинизма<br />
и практики СССР, но<br />
и они почили с миром.<br />
Ошибка Томаша Гланца<br />
на<br />
Скоро<br />
улицах<br />
осень,<br />
танки<br />
СССР, пр<strong>от</strong>ив советского народа, «освободившего<br />
Чехословакию <strong>от</strong> фашизма». к тем событиям, мне кажется, точнее<br />
Об <strong>от</strong>ношении советских граждан<br />
Гудкова написал журналист Леонид<br />
Шинкарев, тогдашний собкор «Известий»<br />
Чувство гордости<br />
по Восточной Сибири: «События 1968 года<br />
иркутян не слишком занимали, были<br />
<strong>от</strong> насилия<br />
заб<strong>от</strong>ы не<strong>от</strong>ложнее. Моя жена по три-четыре<br />
часа толкалась на городском рынке<br />
Если же рассуждать о массовом сознании,<br />
то надо остановиться на феномене<br />
насилия.<br />
чтобы уберечь дочь <strong>от</strong> авитаминоза.<br />
в очереди за десятком привозных яблок,<br />
«Танковый коммунизм» стал клеймом Усталые, затурканные люди, раздраженные<br />
своей унизительной жизнью, не<br />
только в восприятии западных людей. Они<br />
любое подавление свобод, тем более — насилие<br />
во имя сохранения коммунистичебытиями;<br />
по горло хватало хлоп<strong>от</strong> — как<br />
слишком интересовались мировыми соского<br />
режима, считали покушением на гражданскую<br />
личность, преступлением пр<strong>от</strong>ив раздобыть к празднику х<strong>от</strong>я бы банку лат-<br />
устоять в многолетней очереди на жилье,<br />
личности и общества. У нас было и осталось вийских шпр<strong>от</strong>. А политикой пусть занимаются<br />
власти, они знают, что делают».<br />
иное <strong>от</strong>ношение. Социолог Лев Гудков<br />
спустя 40 лет объяснял: «В самом СССР насилие<br />
было частью общих норм социально-<br />
тех времен.<br />
Добавлю к этому свои зарисовки из<br />
сти. В данном случае прежние разногласия<br />
Полвека назад, 21 августа<br />
1968 года, войска стран<br />
Варшавского договора<br />
вторглись в Чехословакию.<br />
Как <strong>от</strong>реагировали на вторжение<br />
тогда и как реагируют сейчас<br />
Нынешняя реальность России со<strong>от</strong>ветствует<br />
страшилкам коммунистической<br />
контрпропаганды. А она подавала события<br />
в Чехословакии как предательство,<br />
«<strong>от</strong>крывание границ НАТО»<br />
Семь лет назад чешский филологславист<br />
Томаш Гланц (1969 года рождения)<br />
опубликовал в российском журнале<br />
«НЛО» статью «Позор. О восприятии ввода<br />
войск в Чехословакию в литературных<br />
и гуманитарных кругах». Речь о наших<br />
«литературных и гуманитарных кругах» —<br />
советских.<br />
«Практически каждый мыслящий гражданин<br />
России, родившийся в середине<br />
50-х или раньше, как правило, помнит до<br />
мельчайших деталей, как он провел 21 августа<br />
1968 года, — писал Гланц. — И в подавляющем<br />
большинстве случаев считает<br />
эт<strong>от</strong> день важным или переломным для<br />
своего <strong>от</strong>ношения к советской системе».<br />
Здесь что ни слово — ошибка, но —<br />
ошибка, вызванная лучшими чувствами,<br />
идеализмом. Оставим в стороне «каждый<br />
мыслящий» и то, что «родившимся в середине<br />
50-х» тогда было 13 лет. У нас сталинский<br />
террор, унесший миллионы жизней,<br />
не стал «переломным для <strong>от</strong>ношения к<br />
советской системе», а день «21 августа<br />
1968 года» стал?<br />
В восточноевропейских социалистических<br />
странах уровень свобод был гораздо<br />
выше, чем в СССР. Туда проникали западные<br />
газеты и журналы, принимались<br />
передачи «Свободной Европы» и «Голоса<br />
Америки». А они были полны комментариями,<br />
сообщениями (только советские<br />
люди, в абсолютном большинстве, их не<br />
слышали и не читали) о демонстрации<br />
восьми диссидентов на Красной площади,<br />
об их аресте, о выступлениях литературно-художественной<br />
интеллигенции,<br />
звучало, печаталось в переводе на многие<br />
языки стих<strong>от</strong>ворение Евтушенко «Танки<br />
идут по Праге в закатной крови рассвета.<br />
Танки идут по правде, к<strong>от</strong>орая не <strong>газета»</strong>.<br />
Все сохранилось в источниках, в памяти<br />
свидетелей, передавалось младшим. И п<strong>от</strong>ому,<br />
наверно, у Гланца, родившегося на<br />
следующий год после событий, создалось<br />
преувеличенное, идеализированное представление<br />
о «восприятии ввода войск в<br />
Чехословакию в литературных и гуманитарных<br />
кругах» СССР.<br />
На самом деле вполне «мыслящие» и<br />
даже многие свободомыслящие граждане<br />
СССР в большинстве <strong>от</strong>неслись к тем событиям<br />
индифферентно — как к очередным<br />
выяснениям <strong>от</strong>ношений в соцлагере.<br />
Сразу же во всех краях и областях<br />
прошли собрания, на к<strong>от</strong>орых интелли-<br />
«<br />
генции объясняли (и не на суконно-казенном<br />
уровне — были сильные, умные<br />
люди в советской пропаганде), что в<br />
Чехословакии покушались на основы социализма.<br />
Слышал, как знакомый поэт,<br />
подойдя к секретарю обкома по идеологии,<br />
чистосердечно признался: «Я с интересом<br />
<strong>от</strong>носился к свободе слова в Чехословакии,<br />
но после вашего доклада понял».<br />
О несовершенствах советской жизни<br />
говорили многие. Но то была критика<br />
внутри системы, направленная на ее реформирование,<br />
улучшение. В 50-х и 60-х<br />
годах, после разоблачений на ХХ и XXII<br />
съездах КПСС «чудовищных преступлений»<br />
(так и было сказано!) сталинизма,<br />
в кругах интеллигенции еще жила и даже<br />
окрепла вера в некий настоящий, праведный,<br />
ленинский коммунизм. Капитализм<br />
был пугалом, никто не х<strong>от</strong>ел «власти бессердечного<br />
чистогана». Кстати, нынешняя<br />
капиталистическая реальность России как<br />
раз и со<strong>от</strong>ветствует тем страшилкам коммунистической<br />
контрпропаганды. А она<br />
подавала события в Чехословакии как предательство,<br />
«<strong>от</strong>крывание границ НАТО»,<br />
как выступление пр<strong>от</strong>ив социализма и<br />
и недовольство собственной властью <strong>от</strong>ходили<br />
на задний план. Возникало чувство<br />
коллективного удовлетворения <strong>от</strong> сознания<br />
мощи и силы большой страны, способной<br />
подчинить себе малые и средние народы.<br />
Насилие над другими в таких ситуациях<br />
транспонируется в чувство удовлетворения<br />
у граждан, уже изнасилованных собственной<br />
страной. Именно <strong>от</strong>сюда берет начало<br />
то равнодушие и мнимое беспамятство,<br />
к<strong>от</strong>орое характеризует <strong>от</strong>ношение россиян<br />
к своему прошлому».<br />
Неприятная правда. Х<strong>от</strong>я, на мой<br />
взгляд, Гудков сгустил краски. В то время<br />
мы не были такими уж угрюмо-агрессивными,<br />
«политика» не воспринималась как<br />
нечто кровное, личное. К началу программы<br />
«Время» дежурные в районных энергосистемах<br />
были настороже — резко падала<br />
нагрузка в электросетях, п<strong>от</strong>ому как<br />
граждане массово выключали телевизоры.<br />
Сейчас же — внимают. Корректно или<br />
некорректно экстраполировать прошлое<br />
на современность, но попробуем представить,<br />
как бы реагировали массы сегодня,<br />
случись нечто подобное вторжению наших<br />
войск в Чехословакию.<br />
Апельсины и революция<br />
Григорий Гершуни — один из создателей<br />
партии эсеров, глава Боевой организации,<br />
устроитель первых терактов в России<br />
XX века. После него эсеровских боевиков<br />
возглавлял Савинков. В 1904 году Гершуни<br />
приговорили к смертной казни, замененной<br />
пожизненным заключением, первые<br />
два года — в Шлиссельбургской тюрьме.<br />
(Отметим: в царской России политзаключенные,<br />
а также лица высших сословий<br />
содержались <strong>от</strong>дельно <strong>от</strong> уголовников.)<br />
«<br />
Григорий<br />
Гершуни