Родословные из книги "Бытие" - книга 1

Blagovest
  • No tags were found...

Божий замысел искупления. Серия "История искупления"

Родословные

из

книги Бытие

Воплощение Божьего

замысла искупления

Авраам Пак,

почётный доктор пасторского служения,

доктор практического богословия

«CLC Благовест», 2019


УДК 27-242.5-254

ББК 86.37-21,8

П13

Литературное издание

Пак Авраам

Родословные из книги Бытие

Перевод: М. Гойман

Главный редактор: Н. Сапунов

Редактор, корректор: М. Гойман

Компьютерная верстка: Т. Штанько

The Genesis Genealogies

Park Abraham

Пак, А.

П13 Родословные из книги Бытие: пер. с англ. / Пак Авраам – М.: , 2019. – 256 с.

Цитаты из Писания приведены из Синодального перевода Библии.

ISBN (рус.) 978-5-6040-9190-6

ISBN (англ.) 978-4-7946-0628-2

Для широкого круга читателей

Эта книга рисует масштабную картину Божьего плана искупления,

воплощение которого началось с событий, описанных в книге Бытие,

продолжалось веками и закончилось спасением, приобретённым

для нас Иисусом Христом. Книга Авраама Пака отправит вас в путешествие,

которое действительно стоит совершить. Настоятельно

рекомендуем этот глубокий труд Пака для изучения в семинариях и

библейских школах. Заверяем читателя: эта книга не разочарует. Читайте

её, изучайте, молитесь о прочитанном, следуйте содержащейся

в ней мудрости в своей жизни и служении.

УДК 27-242.5-254

ББК 86.37-21,8

ISBN 978-5-6040-9190-6

©, 2009 Periplus Editions (HK) Ltd.

© Издание на русском языке, «CLC Благовест», 2019

All rights reserved

Все права защищены. Данное издание запрещено копировать, передавать в системы

распространения файлов, передавать в любой форме, любыми средствами: электронными,

механическими, фотокопией, записью на любые носители без предварительного

письменного разрешения издательства или лицензии, разрешающей копирование материалов,

защищённых авторским правом.


Содржание

Предисловие ● 9

Введение ● 11

Часть первая

Помысли о летах прежних родов ● 15

Глава 1. Первое повеление: «вспомни дни древние» ● 18

1. «Дни древние» в свете Божьего плана спасения ● 18

2. Вспомни ● 19

Глава 2. Второе повеление: «помысли о летах прежних родов» ● 23

1. Лета прежних родов ● 23

2. Помысли ● 24

Глава 3. Третье повеление: «спроси отца твоего, и он

возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе» ● 25

1. Отца твоего и старцев ● 25

2. Спроси ● 26

3. Он возвестит тебе, и они скажут тебе ● 26

4. Неизменное Божье Слово ● 27

Часть вторая

Божий план искупления ● 31

Глава 4. Воплощение Божьего замысла искупления ● 34

1. Как Бог управляет историей искупления ● 34

2. Фокус внимания и охват истории искупления ● 35

3. Христос – ключевая фигура в истории искупления ● 37

Глава 5. Прослеживание воплощения Божьего замысла

искупления на примере родословных ● 40

1. Значение родословных в истории искупления ● 40

2. Структура и категории родословных ● 41

Глава 6. Родословные в книге Бытие ● 44

1. Структура книги Бытие ● 44

2. Десять родословных в книге Бытие ● 45

3. Сефер толдот («Книга поколений») ● 46

4. Метод изучения родословных в книге Бытие ● 48


Глава 7. Годы поколений в книге Бытие ● 52

1. Взгляд на непогрешимость Библии ● 52

2. Годы поколений в 5-й и 11-й главах книги Бытие ● 53

3. Точка отсчёта для расчёта лет ● 55

Часть третья

Родословная по линии Каина● 59

Глава 8. Потомки Каина ● 61

1. Каин ( ): «приобретённый», «добытый» ● 61

2. Енох ( ): «посвящённый», «инициатор»,

«учитель» ● 68

3. Ирад ( ): «бегун», «быстрый», «хвастливый» ● 70

4. Мехиаель ( ): «стёртый Богом» ● 72

5. Мафусал ( ): «человек преисподней»,

«человек Божий» ● 73

6. Ламех ( ): «сильный юноша», «завоеватель» ● 75

Глава 9. Потомки греха по линии Каина ● 80

1. Потомки Нимрода ( ) и строительство

Вавилонской башни ● 80

2. Измаил ( ) и Исав ( ) ● 85

Часть четвёртая

Родословная по линии Сифа ● 89

Глава 10. Родословная от Адама до Ноя ● 91

1. Первое поколение: Адам ● 93

2. Второй потомок: Сиф ● 97

3. Третий потомок: Енос ● 100

4. Четвёртый потомок: Каинан ● 103

5. Пятый потомок: Малелеил ● 105

6. Шестой потомок: Иаред ● 108

7. Седьмой потомок: Енох ● 111

8. Восьмой потомок: Мафусал ● 118

9. Девятый потомок: Ламех ● 121

10. Десятый потомок: Ной ● 125


Глава 11. Родословная от Сима до Авраама ● 133

11. Одиннадцатый потомок: Сим ● 134

12. Двенадцатый потомок: Арфаксад ● 138

13. Тринадцатый потомок: Сала ● 143

14. Четырнадцатый потомок: Евер ● 145

15. Пятнадцатый потомок: Фалек ● 149

16. Шестнадцатый потомок: Рагав ● 152

17. Семнадцатый потомок: Серух ● 155

18. Восемнадцатый потомок: Нахор ● 158

19. Девятнадцатый потомок: Фарра ● 162

20. Двадцатый потомок: Авраам ● 165

Часть пятая

Новый этап в деле искупления ● 171

Глава 12. Различия между родословными линиями Каина и

Сифа ● 173

1. У родословных Каина и Сифа было разное начало ● 173

2. Родословные Каина и Сифа отображают разный

образ жизни ● 174

3. Родословные Каина и Сифа разнятся своим

форматом: в одной нет записей о рождении

и смерти потомков, в другой есть ● 176

4. В родословных Каина и Сифа разные сроки

жизни ● 178

Глава 13. Отделение ● 183

1. Отделение патриархов после Ноя ● 183

2. Как отделился Авраам ● 193

Глава 14. Роль Авраама в истории искупления ● 199

1. Грех набирал обороты вплоть до рождения

Авраама ● 200

2. Бог оберегал веру на протяжении всей истории

греха и нечестия ● 201

3. С появлением Авраама начинается новый этап

в истории искупления ● 201


Заключение ● 205

Комментарии ● 211

Д-р Гён Пэ Мин,

заслуженный профессор Университета Бэксеок, почётный профессор

Университета Ёнсе ● 212

Д-р Нам Сик Ким,

главный редактор Kidok (Christian) Times, приглашённый профессор

Университета Чонгшин, директор Корейского исследовательского

центра душепопечения, президент Пресвитерианской

церковно-исторической ассоциации Кореи ● 217

Д-р Янг Пэ Ча,

бывший президент Университета Чонгшин ● 220

Д-р Янгюп Чо,

профессор Высшей школы богословия им. Кеяка ● 222

Преподобный Тхэ Дык Лим,

старший пастор церкви «Тэ Мен» в Тэгу, бывший председатель

Генеральной ассамблеи «Хап-дон» пресвитерианской церкви в

Корее ● 223

Д-р Эндрю Дж. Тесия,

президент Научно-исследовательского института реформатского

богословия ● 225

Д-р Хориучи Акира,

представитель пастора японской Евангельской независимой церкви

«Благодатная миссия», председатель Международной организации

«Продовольствие для голодающих» (F. H. I.), главный директор

организации социального обеспечения King’s Garden в Миэ ● 231

Приложение 1 ● На вклейке

Приложение 2 ● 234

Приложение 3 ● 238

Приложение 4 ● 241

Приложение 5 ● 245

Библиография ● 232

Сноски ● 247


Предисловие

Родословные зачастую считаются неинтересными, а то и

вовсе скучными. Однако новая книга Авраама Пака «Родословные

из книги Бытие: воплощение Божьего замысла искупления»

убеждает в том, что углубленное изучение библейских родословных

– занятие, не только приносящее большую пользу,

но и даже увлекательное. Чтобы здание устояло, необходимо

заложить прочный фундамент. А прочным фундаментом для

библейской веры служит книга Бытие, причём она закладывает

основу для понимания не только наших истоков, но и самих

себя, наших отношений с Богом и друг с другом. Невозможно

переоценить важность книги Бытие в роли основополагающей

модели для христианского образа мыслей. Выражаю Аврааму

Паку признательность за весомый, достойный вклад в понимание

этой фундаментальной библейской книги.

На страницах своей книги Авраам Пак показывает блестящие

знания еврейского языка и незаурядные лингвистические

способности, что свидетельствует не только о серьёзности его

исследований книги Бытие, но и о любви к ней. Он правильно

понял: Божий замысел спасения не постичь во всей полноте,

если не углубиться в «Книгу начал». Старая поговорка гласит:

«Не зная прошлого, не поймёшь будущего», – то же самое можно

сказать о библейских исследованиях, и Авраам Пак учёл это

в своей замечательной книге.

Отправной точкой для Пака стала книга Второзаконие 32:7,

где приводятся такие слова из песни Моисея: «Вспомни дни

древние, помысли о летах прежних родов». Он скрупулёзно

изучил десять родословных из книги Бытие (происхождение

неба и земли, родословную Адама, Ноя, сыновей Ноя, Сима,

Фарры и Авраама, Измаила, Исаака, Исава и Иакова), и в каждой

из них ясно излагается история искупления. На примере этих

родословных, которые ведут к Иисусу Христу и указывают на

Его миссию, Пак раскрывает суть Божьего плана искупления

человечества.

Предисловие 9


У этой ценной книги Авраама Пака есть несколько отличительных

особенностей. Во-первых, она насыщена цитатами

из Священного Писания. Совершенно очевидно, что Пак любит

Библию и изучает её с большим энтузиазмом и рвением.

Во-вторых, через всю книгу красной нитью проходит евангельская

весть. Во многих моментах повествования прослеживается

ясный подтекст: предложение принять Иисуса как Господа

и Спасителя. На протяжении всей книги Авраам Пак помнил о

Великом поручении Иисуса, записанном в Евангелии от Матфея

28:19–20. В-третьих, я был рад подметить, что описанное

в книге Бытие он считает достоверным. Многие современные

богословы ставят под сомнение, например, достоверность существования

Адама, и потому мне приятно видеть в данной

книге твёрдое подтверждение обратного. И, наконец, материал

изложен чётко, ясно и хорошо. Читатель не запутается в терминах

– наоборот, с лёгкостью поймёт учение Писания.

Эта книга рисует масштабную картину Божьего плана искупления,

воплощение которого началось с событий, описанных

в книге Бытие, продолжалось веками и закончилось спасением,

приобретённым для нас Иисусом Христом. Книга Авраама

Пака отправит вас в путешествие, которое действительно стоит

совершить. Настоятельно рекомендую этот глубокий труд Пака

для изучения в семинариях и библейских школах. Заверяю читателя:

эта книга не разочарует. Читайте её, изучайте, молитесь

о прочитанном, следуйте содержащейся в ней мудрости в своей

жизни и служении.

Франк А. Джеймс III, доктор философии,

президент Реформаторской

богословской семинарии (г. Орландо),

профессор исторического богословия


Введение

В начале сотворил Бог небо и землю.

Бытие 1:1

Книга Бытие ещё называется «Книга начал», поскольку в ней

описано происхождение неба и земли, сотворение человека и его

грехопадение и начало воплощения Божьего замысла искупления

человечества. А кроме того, книга Бытие – это введение к

Библии и план спасения человечества (Ис. 46:10; 48:3).

Изучение важнейших основ книги Бытие, то есть родословий

( , tôlēdôth), имеет огромную ценность для сотериологии

(учения об искуплении и спасении). Родословные в книге

Бытие – это не просто перечисление имён предков и количество

прожитых ими лет, они содержат в себе удивительный Божий

план спасения, который пронизывает всю Библию. Углубленное

изучение и исследование жизни и идеологий патриархов, а также

рассказы о знаменательных событиях весьма помогут нам понять,

как происходило воплощение Божьего плана искупления.

Особый интерес я проявил к родословным, записанным в

книге Бытие, сосредоточившись на стихах Писания: «Вспомни

дни древние, помысли о летах прежних родов…» (Втор. 32:7) и

«…остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о

путях древних, где путь добрый, и идите по нему…» (Иер. 6:16).

Чтобы понять подлинное значение родословных, я проводил длительные

исследования, внимательно читал Библию, вникал в различные

книги и информационно-справочные материалы.

Я обнаружил, что вера патриархов была живой и действенной.

Каждый их шаг веры оставил чёткий след. Они жили в

нетерпеливом ожидании семени жены (Быт. 3:15); звук их учащённого

сердцебиения раздаётся и по сей день. Слёзы застилали

мне глаза и сон ускользал от меня, когда Божья благодать

нисходила на меня и помогала постигать скрытый за родословными

смысл.

ведеие 11


Благодати снисходило ещё больше, когда я делился своим

новообретённым пониманием с дорогими моему сердцу членами

церкви «Пхён Кан Чхе-иль» на еженедельных богослужениях

и специальных собраниях. Впервые я поделился полученными

знаниями по данной теме в 1968 году, а затем в 1983

году – через полгода изучения Библии в центре «Вонджи-Дон».

Впоследствии я доработал и дополнил свои исследования и неоднократно

освещал их как у себя в стране, так и за рубежом на

протяжении 2005 года. Эти исследования оказались для меня

и прихожан очень полезными и бесконечно вдохновляющими.

Я откладывал публикацию этой книги, поскольку не считал

себя тем самым человеком, который может издать книгу.

Однако в ответ на сильное стремление любимых прихожан и

собратьев-служителей опубликовать этот труд в 2007 году на

пятидесятую, юбилейную, годовщину моего служения я привёл

свои записи в доступный для понимания читателя формат.

Возможно, данная книга – плод не без изъяна, тем не менее я

взял на себя смелость поделиться ею с миром, видя, какую благодать

она принесла мне и прихожанам. Искренне надеюсь, что

посредством этой книги Божья благодать поднимет волны благословений

и обрушит на церкви по всему миру.

Эта книга, безусловно, не является богословской или научной

работой. Я лишь привёл в порядок заметки, по которым проповедовал,

а в них я вносил истины, открывшиеся мне в результате

просвещения от Святого Духа, многократных коленопреклонённых

молитв и чтения Библии от корки до корки. А также меня

вдохновили труды предшественников веры, которых я упомянул

на страницах своей книги. Позаимствую слова автора книги Екклесиаста

и скажу: «Что было, то и будет; и что делалось, то и

будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Екк. 1:9).

Содержание этой книги вряд ли можно считать полным толкованием

бесконечного Божьего Слова, ведь оно – тайна, которую

до конца не разгадать, даже если её постижению посвятить всю

жизнь. Прошу вас читать эту книгу со снисхождением: пожалуйста,

простите мне любые неуклюжие предложения и проявите великодушную

терпимость к любым непреднамеренным ошибкам.

Когда Пётр спросил: «Господи! сколько раз прощать брату

моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?», –

12

ведеие


Иисус ответил: «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды

семидесяти раз» (Мф. 18:21–22). Прошу вас отнестись ко мне

с Христовой любовью и милостью и не замечать мои недостатки.

Если я чего и достиг, то заслуга в этом не моя, восьмидесятилетнего

грешника, а только Господа. Царь Давид сказал: «В

Твоей руке дни мои» (Пс. 30:16), так же скажу и я: прожитая

мною жизнь и история церкви «Пхён Кан Чхе-иль» целиком

находятся в Божьей полновластной руке благодати. Действительно,

на этом пути нас сопровождала могущественная сила

Божья и сила Святого Духа. Я перешагиваю пятидесятилетний

рубеж в служении – а его я нёс лишь по благодати Божьей – и

испытываю огромную благодарность за возможность оставить

след своей духовной жизни в форме этой глубоко осмысленной

мною и, надеюсь, полезной книги.

И в заключение хочу выразить благодарность своим собратьям-служителям,

старейшинам, духовным лидерам и прихожанам

церкви «Пхён Кан Чхе-иль», а также всем, кто помог

этой книге появиться на свет. И, конечно же, благодарю свою

жену и детей за молитвы и поддержку.

Я молюсь о том, чтобы Иисус Христос, единственный Спаситель,

умерший на кресте за наши грехи и воскресший на третий

день, всегда был со Своими церквями по всему миру. Я жажду

наступления того дня, когда грешная земля и населяющие её

люди наполнятся знанием о Господе, как воды наполняют море

(Ис. 11:9; Авв. 2:14; Мф. 28:19–20). Всю славу возношу нашему

единственному Богу живому. Аллилуйя!

27 октября 2007 г.,

молитвенная комната церкви «Пхён Кан Чхе-иль»,

служитель Иисуса Христа

Авраам Пак


Часть первая

Помысли о летах

прежних родов


Вспомни дни древние,

помысли о летах прежних родов;

спроси отца твоего, и он возвестит тебе,

старцев твоих, и они скажут тебе.

Второзаконие 32:7

Книга Второзаконие состоит из трёх прощальных наставлений

Моисея: последние слова и увещания он сказал израильтянам

в конце своей замечательной 120-летней жизни. Если

озаглавить его наставления, то подходящим названием для

первого наставления было бы «Повествование о Божьем плане

спасения» (Втор. 1:1–4:43); для второго – «Повторение закона»

(Втор. 4:44–26:19), а для третьего – «Предсказанное будущее»

(Втор., гл. 27–30). И заканчивается книга словами о смерти

Моисея и назначением Иисуса Навина новым предводителем

Израиля (Втор., гл. 31–34).

Моисей дал наставления в конце долгого шествия по пустыне –

в первый день одиннадцатого месяца сорокового года исхода,

то есть за два месяца и десять дней до великого вступления в

Ханаан (Втор. 1:3–5). Его слушателями были в основном израильтяне,

родившиеся в пустыне, поскольку весь первый «род

ходящих на войну» умер ещё до перехода через долину Заред

(Втор. 2:13–15). Моисей наставлял их с искренней надеждой на

то, что, живя в Ханаане, они будут хранить веру и повиноваться

Божьему Слову.

Песня Моисея в 32-й главе Второзакония затрагивает мрачную

тему предательства со стороны израильтян, их падения и

последующего Божьего суда. Однако главное её послание – безграничная

любовь и милосердие Бога к избранному народу. Назвав

израильтян ласковым именем «Иешурун» 1 (Втор. 32:15),

Моисей хотел запечатлеть в их сердцах истину о Боге, избравшем

их ещё до начала времён. Он властелин над всей историей,

Он источник всех благословений, и Он же управляет будущим.

16

Часть первая


Во Второзаконии 32:7 Моисей выразил беспокойство по

поводу печальных событий, которые могут произойти после

того, как израильтяне поселятся в земле Ханаанской. И чтобы

они избежали этих событий, он настойчиво предостерёг их, дав

три конкретных повеления: «вспомни дни древние», «помысли

о летах прежних родов» и «спроси отца твоего». Это, безусловно,

проявление горячей любви Бога к избранному народу.

Призывая вспомнить о вере в «дни древние» и о «летах прежних

родов», Моисей надеялся, что израильтяне, которые вскоре

овладеют землёй Ханаанской, продолжат хранить веру.

Моисей возвестил израильтянам о том, что Бог избрал их

ещё до сотворения мира (Втор. 32:8–9; Еф. 1:4–5) и предопределил

дать им во владение землю Ханаанскую (Втор. 32:49).

Однако, чтобы овладеть ею, они должны были неукоснительно

соблюдать три его повеления. Сегодня эти повеления являются

основным кодексом поведения для христиан, которые держат

путь в Небесное Царство, духовный Ханаан.

More magazines by this user
Similar magazines