02.08.2013 Views

Familjearbete – Min sak - Sakasti

Familjearbete – Min sak - Sakasti

Familjearbete – Min sak - Sakasti

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong><br />

<strong>Min</strong> <strong>sak</strong> ?<br />

<strong>–</strong> riktlinjer för ett familjeinriktat<br />

arbetssätt i församlingen<br />

Publikationer från Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland <strong>Familjearbete</strong> 2010:2<br />

<strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?


Publikationen baserar sig bland annat på strategier och<br />

utvecklingsdokument för olika verksamhetsområden<br />

FÖRORD 3<br />

GRUNDEN FÖR KYRKANS FAMILJEARBETE 5<br />

Människan är värdefull, Människan är skapad till<br />

gemenskap, Föräldraskap är en gåva och en uppgift,<br />

Livsstilen föds ur tron<br />

TRE GRUNDLÄGGANDE DEFINITIONER 7<br />

Äktenskap, Familj, Kyrkans familjearbete<br />

TRE MÖTEN I FAMILJEARBETET 9<br />

Att möta sig själv, Att möta en annan människa,<br />

Att möta Gud<br />

MÅLEN FÖR KYRKANS FAMILJEARBETE 11<br />

Familj och egen mognad 12, Familj, parrelationer och<br />

äktenskap 14, Familj och föräldraskap 16, Familj, mor-<br />

och farföräldrar, faddrar 18, Familjen i utmanande,<br />

föränderliga och svåra omständigheter 20<br />

FYRA FÖNSTER <strong>–</strong> REDSKAP FÖR FAMILJEARBETET 23<br />

Glädje och lärande 24, Stärka och befästa 24,<br />

Tidigt stöd 25, Problembearbetning och krisstöd 25,<br />

Hur man kan använda fönstren 26<br />

FRÅN MÅLSÄTTNING TILL KONKRET ARBETE 28<br />

Familjeinriktat arbetssätt, Familjefokusering/inriktning<br />

förutsätter flexibilitet<br />

UTVECKLING AV FAMILJEARBETET 30<br />

SÄRDRAG I KYRKANS FAMILJEARBETE 32<br />

Andlighet, Gudstjänstliv och <strong>sak</strong>ramenten, Kyrkliga<br />

förrättningar, Förlåtelse, Tro och kärlek, Ansvar för livet,<br />

Församlingen <strong>–</strong> en bild av en stor familj<br />

KYRKANS ANSTÄLLDAS FAMILJER 34<br />

Arbetsgemenskapen och de anställdas egna familjer,<br />

Olika slags familjer, Den egna erfarenhetens plats<br />

i familjearbetet, Yrkeskunskap genom utbildning<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

ISBN 978-951-789-317-6 (nid.)<br />

ISBN 976-951-789-318-3 (PDF)<br />

Publikationer från Evangelisklutherska<br />

kyrkan i Finland 2010:2<br />

ISSN 1798-7903<br />

Illustrationer Tarja Rae<br />

Layout Maarit Malinen<br />

Yliopistopaino, <strong>Familjearbete</strong> Helsingfors <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>? 2009


Förord<br />

Publikationen <strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>? är avsedd för kyrkans<br />

anställda och frivilliga och för de förtroendevalda som stöd för<br />

beslutsfattandet. Målet är att inspirera personer i olika roller<br />

i församlingarna att se sina egna möjligheter att bidra till att<br />

familjerna mår bra. Publikationen ger riktlinjer och konkreta<br />

arbetsredskap som hjälper församlingarna att bättre se till familjernas<br />

behov.<br />

I kyrkans fostrande arbete, särskilt i barnarbetet, har familjeperspektivet<br />

redan länge prioriterats. Examen i barn- och<br />

ungdomsarbete ger god beredskap och färdigheter för ett<br />

familjefokuserat arbete, men ansvaret för ett bredbasigt familjearbete<br />

i församlingarna ligger inte enbart hos barn- och<br />

familjearbetarna. Det behövs ett samarbete där alla anställda<br />

bidrar med sin kompetens.<br />

Varje anställd och alla frivilliga har viktiga perspektiv på familjen.<br />

Av de många små delarna skapas en bättre helhetsbild<br />

av hur familjerna på orten mår och hur församlingen kan stödja<br />

dem. Det är inte heller enbart fråga om församlingsmedlemmarnas<br />

familjer utan också de anställdas familjer.<br />

Arbetsgrupp tillsatt av Kyrkostyrelsens verksamhetsavdelning:<br />

Ann-Mari Holländer, barn- och familjearbete<br />

Helena Lindfors, gudstjänstliv<br />

Sinikka Metsätähti, vuxenarbete<br />

Irene Nummela, diakoni och samhällsansvar<br />

Raija Ojell KKN, varhaiskasvatus ja perhetyö<br />

Arja Seppänen, familjearbete<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

3


I kyrkans familjearbete blir den kristna människosynen ofta<br />

en motkraft till hur människor behandlas i vår tid.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?


GRUNDEN FÖR KYRKANS FAMILJEARBETE<br />

Kyrkans familjearbete har sin grund dels i Bibelns människosyn och livsuppfattning,<br />

dels i det som vår lutherska kyrka anser vara centralt.<br />

Människan är värdefull för att hon<br />

• är skapad av Gud<br />

• har friköpts från ondskans makt på ett oerhört värdefullt sätt<br />

• är den Heliga Andens tempel.<br />

Människan är skapad till gemenskap<br />

Människan blir människa i samverkan med andra. Från allra första början<br />

har människan levt i parrelationer och familj. Också församlingen är en<br />

bild av Guds familj.<br />

Föräldraskap är en gåva och en uppgift<br />

Det är en vuxens uppgift att ta hand om barnen, stödja deras uppväxt<br />

och leda dem in i vuxenlivet. I Bibeln är det en självklarhet att höra till en<br />

gemenskap. Det sociala föräldraskapet är allas uppgift. Också de som inte<br />

har egna barn kan aktivt stödja barnens uppväxt.<br />

Livsstilen föds ur tron<br />

Livet som kristen levs i de närmaste relationerna, i församlingen och i samhället.<br />

Kärleken till nästan aktualiseras både inom familjen och i förhållande<br />

till människor på längre avstånd. Det är inom familjen som man oftast<br />

upplever den djupaste kärleken och den största svårigheten att älska.<br />

Tron på Gud uppmuntrar oss att stödja våra närmaste och andra som<br />

behöver hjälp. Tilliten till Gud ger också den kraft och uthållighet som vi<br />

behöver i livet, till exempel för att förmedla kristen fostran eller kämpa för<br />

en rättvisare värld.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

5


I sista hand bestämmer varje människa själv<br />

vem som hör till hans eller hennes familj.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?


TRE GRUNDLÄGGANDE DEFINITIONER<br />

Äktenskap<br />

Äktenskapet är en överenskommelse mellan en man och en kvinna om att<br />

dela livet, och denna överenskommelse skyddas av samhällets lagar. Lagarna<br />

reglerar makarnas rättigheter och skyldigheter, deras egendom,<br />

barnens ställning och parternas juridiska och ekonomiska trygghet vid skilsmässa<br />

eller dödsfall. Samboförhållanden ger inte samma rättigheter. Ett<br />

par kan vigas till äktenskap hos magistraten eller i kyrkan. Par som vigts<br />

hos magistraten kan få kyrklig välsignelse för sitt äktenskap.<br />

Kyrklig vigsel, där man ber Gud välsigna äktenskapet, är ett naturligt val<br />

för kristna som inleder sitt gemensamma liv. Kärleken mellan en man och en<br />

kvinna har enligt kristen tro sin kraftkälla i Guds kärlek.<br />

Familj<br />

Enligt Statistikcentralen definieras familj som en enhet bestående av minst<br />

två generationer i rakt upp- eller nedstigande led som bor i samma hushåll.<br />

Som familj klassificeras gifta, samboende och registrerade par som<br />

bor i gemensamt hushåll tillsammans med barn, hushåll med en förälder<br />

och barn samt gifta, samboende eller registrerade par som inte har barn.<br />

Personer som bor tillsammans på annan grund (t.ex. syskon som bor i samma<br />

hushåll) brukar i allmänhet inte kallas familj. En person som bor ensam<br />

utgör inte heller en familj enligt Statistikcentralens definition.<br />

Verkligheten i dag är att det finns många olika slags familjer.<br />

Kyrkans familjearbete<br />

Med kyrkans familjearbete avses det arbete församlingarnas anställda<br />

och frivilliga gör för att stärka olika slags familjer och deras medlemmars<br />

• andliga liv<br />

• personliga mognad<br />

• inbördes omsorg och respekt<br />

• ork i svåra livssituationer<br />

• kontakter med församlingen.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

7


Gemenskap och möten<br />

visar sig ofta vara det viktigaste i livet.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?


TRE MÖTEN I FAMILJEARBETET<br />

Ett möte kännetecknas av närvaro och gemenskap, att bli sedd och hörd.<br />

Detta är grundpelare i kyrkans arbete. <strong>Familjearbete</strong>t ger möjligheter till<br />

åtminstone tre slags möten.<br />

Att möta sig själv<br />

Ett viktigt möte sker när en människa står ansikte mot ansikte med det som<br />

hänt henne i livet och möter det som livet format henne till.<br />

I nära relationer blir en människa ofta tvungen att möta sina själviska och<br />

till och med elaka sidor. Ibland kan det göra väldigt ont att möta sig själv.<br />

Detta möte blir stärkande om det gör att människan blir medveten om sina<br />

gåvor, om allt gott som hänt i livet och om sina drömmar. Ibland kan man i<br />

mötet med sig själv upptäcka att det mitt i svårigheterna har funnits <strong>–</strong> och<br />

finns <strong>–</strong> mycket kraft att gå vidare.<br />

Att möta en annan människa<br />

Församlingen erbjuder många möjligheter att möta människor i samma situation<br />

som en själv eller i andra livssituationer. Medvandrare och möten<br />

med andra i samma situation får hela tiden allt större betydelse. Frivilligverksamheten<br />

söker nya former. Utgångspunkter i mötet mellan anställda<br />

och församlingsmedlemmar är likvärdighet och ömsesidig respekt.<br />

Att möta Gud<br />

Det tredje mötet är mötet mellan Gud och människan. I kyrkans arbete<br />

bereder vi rum för dessa möten <strong>–</strong> och ändå sker de utan att vi vet om det.<br />

Gud finns mitt ibland oss där människor finns. Om människan inte finns tillgänglig<br />

för mötet med sig själv i sin egen vardag kan hon ha svårt att uppleva<br />

Guds närhet och hans inbjudan. En djupare självförståelse ökar ofta<br />

längtan efter Gud samtidigt som den väcker behov av förlåtelse och nåd.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

9


<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Konkreta mål är ljuspunkter<br />

som visar vägen till destinationen.


MÅLEN FÖR KYRKANS FAMILJEARBETE<br />

Det är kyrkans mål att handla så att familjemedlemmar i olika åldrar<br />

• upplever Guds kärlek i vardag och fest<br />

• får uppleva möten som ger glädje och styrka<br />

• lär sig ta vara på sin nästa och sig själv<br />

• får hjälp och upplever hopp i svårigheter<br />

• kan tro på en framtid och en mening med livet<br />

• får en allt djupare relation till Gud och hittar sin plats i församlingen.<br />

På de följande uppslagen anges en lång rad mål för hur församlingsarbetet<br />

kan öka familjernas välmående. Vid måluppställningen har vi använt<br />

utvecklingsdokument från flera av kyrkans verksamhetsområden.<br />

Målen är avsedda som inspiration för en långsiktig planering. De lyfter<br />

också upp döda vinklar i familjearbetet. Det stora antalet mål visar på<br />

familjearbetets omfång. Det är inte tänkt att församlingarna ska uppfylla<br />

alla mål. Varje anställd, team och församling får själv utforma målen för<br />

familjearbetet utgående från församlingsmedlemmarnas behov, de anställdas<br />

synpunkter och de tillgängliga resurserna.<br />

I indelningen av målen har vi följt olika skeden i familjens liv. Fokus ligger<br />

på innehållsplanet och målen kan anpassas till olika familjeformer.<br />

Ämnesområdena är följande:<br />

Familj och egen mognad<br />

Familj, parrelationer och äktenskap<br />

Familj och föräldraskap<br />

Familj, mor- och farföräldrar, faddrar<br />

Familjen i utmanande, föränderliga och svåra omständigheter<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

11


12<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Familj och egen mognad<br />

Vi respekterar människors livslånga mognadsprocess på alla plan.<br />

Barn har rätt att vara barn, unga att vara unga, vuxna att vara vuxna och<br />

äldre att vara äldre. Alla skeden av livet är värdefulla. Den andliga, den<br />

själsliga och den fysiska mognaden och tillväxten hänger samman.<br />

Vi uppskattar hemmet som den viktigaste tillväxtplatsen för barn och vuxna.<br />

Föräldrarna fostrar sina barn och barnen formar sina föräldrar. Partnerna<br />

slipas mot varandra. Alla har sin plats i församlingen. Gränserna mellan<br />

generationerna respekteras. Familjen är barnets första församling. Föräldrarna<br />

ger en modell för hur barn formar sin gudsbild.<br />

Vi ser glädjen och kärleken som kraftkällor som för oss vidare.<br />

Människans djupaste behov är att älska och bli älskad. Kärnan i livets hemlighet<br />

är hopp och glädje, vilket julen och påsken vittnar om. En kärleksfull<br />

miljö sporrar till mognad och tillväxt.<br />

Vi erbjuder lämplig andlig föda för alla åldrar.<br />

Församlingen har chans att vara en varm gemenskap där församlingsmedlemmarna<br />

och de anställda med sina familjer får vad de behöver för att<br />

kunna nå en mogen andlighet.<br />

Vi ger hemmen stöd för det andliga livet i olika skeden av familjelivet.<br />

Dopets värde och betydelse stärks. Familjerna uppmuntras att leva ut sin tro<br />

i vardagen till exempel genom afton- och bordsböner, andliga sånger, familjefester<br />

och kyrkliga högtider. Familjerna uppmuntras att tillsammans delta i<br />

gudstjänster och nattvardsfirande.<br />

Vi utmanar människor till personlig tillväxt och att lyssna till sig själva.<br />

Vi stöder barns och vuxnas inre självstyrning. Vi uppmuntrar dem att reflektera,<br />

lyssna till sitt innersta, klara av misslyckanden och skapa sina egna,<br />

konstruktiva överlevnadsmönster som de kan möta svårigheter i livet med.<br />

Vi hjälper familjemedlemmarna se att det är tillåtet att vara ofullkomlig.<br />

I familjen lär man sig att det är tillåtet att behöva omsorg. Det är en av<br />

grundpelarna i en sund självbild. Barn får vara behövande. Barn i skolåldern<br />

eller unga studerande behöver inte kunna allt eller alltid orka. Också<br />

vuxna behöver få höra detta.


Vi försvarar barnens rätt att växa och mogna i lugn och ro.<br />

Föräldrar får uppmuntran och hjälp att skydda barn och unga från influenser<br />

som inte passar deras ålder. Mediefostran förbättras.<br />

Vi söker modeller för att stödja mognad också på utmanande områden.<br />

Vi lär oss konstruktiva sätt att handskas med aggressioner i familjen och<br />

förmåga att möta kroppens helighet, könsfrågor och sexualitet. Vi erbjuder<br />

möjlighet till stöd bland annat för familjer som lever med sjukdom.<br />

Vi skapar stödgrupper där människor i samma situation kan dela och lossa<br />

sina och varandras bördor. Svåra erfarenheter tär på krafterna och när de<br />

kapslas in försvårar de den personliga tillväxten. I familjer kan bördorna<br />

också överföras till barnen. Vi beaktar barns, vuxnas och äldres varierande<br />

behov av stöd.<br />

Vi beaktar de äldres utvecklingsbehov.<br />

Vi är lyhörda för de äldre familjemedlemmarnas behov. Vi ordnar möjligheter<br />

att dela erfarenheter och frågeställningar kring till exempel familjesituation,<br />

förmåga att hänga med i utvecklingen, hälsa, relationer och<br />

död. Vi bjuder in de äldre att delta i meningsfull frivilligverksamhet.<br />

Vi betonar mångfalden som rikedom.<br />

Vi stöder möten mellan barn och familjer från olika kulturer och religioner.<br />

Utifrån den kristna människosynen och respekten erbjuder kyrkans familjearbete<br />

goda förutsättningar att möta mångfalden.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

13


14<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Familj, parrelationer och äktenskap.<br />

Vi ökar betydelsen av löften och trohet.<br />

Vi försvarar äktenskapets och det långvariga parförhållandets värde. Ett<br />

gott förhållande mellan partnerna är i sig värdefullt. Föräldrarnas relation<br />

är också barnens andliga hem.<br />

Vi värdesätter parrelations- och äktenskapsarbete.<br />

Ett långsiktigt och målmedvetet parrelations- och äktenskapsarbete ses<br />

som en del av församlingens familjearbete. Vi utser en person bland de<br />

anställda som har ansvar för detta arbete. Vi ser till att både män och<br />

kvinnor deltar i planeringen och genomförandet.<br />

Vi informerar om möjligheter att vårda parrelationer.<br />

Våra egna anställda, våra samarbetspartner och församlingsmedlemmarna<br />

får information om verksamhetsformer som ordnas av församlingen,<br />

kristna organisationer och hela kyrkan. Vi använder webbkommunikation.<br />

Vi tar upp relationsfrågor inom vårt eget arbetsområde.<br />

Vuxen-barngrupper, föräldraträffar, personliga samtal och förrättningssamtal<br />

ger goda möjligheter att lyfta fram relationsfrågor. I vigsel- och<br />

dopsamtalen talar vi om parets relation och erbjuder möjligheter till fortsatt<br />

kontakt. Vid förrättningssamtalen använder vi material som passar<br />

situationen.<br />

Vi ordnar parrelationsarbete i vår egen församling.<br />

Vi erbjuder församlingsmedlemmarna möjlighet att delta i evenemang,<br />

konserter, föreläsningar, diskussionskvällar, smågrupper och veckoslutsläger<br />

som behandlar relationer. Vi utvecklar webbaserade verksamhetsformer<br />

och webbkommunikationen.


Vi stöder unga och unga vuxna i deras sällskapande.<br />

Vi söker idéer och moderna sätt att hjälpa sällskapande par hitta formerna<br />

för ömsesidig respekt. Vi tar vara på de möjligheter som finns i konfirmandundervisningen<br />

och hjälpledarverksamheten.<br />

Vi uppmärksammar livets mångfald i pararbetet.<br />

I planeringen och genomförandet av pararbetet tar vi hänsyn till parens<br />

ålder, livssituation och varierande livsfrågor, till exempel unga vuxna,<br />

äldre, småbarnsföräldrar, fosterfamiljer, mångkulturella par och återflyttare.<br />

Också många singlar har behov av att tala om relationsfrågor.<br />

Vi utmanar frivilliga par att ta ansvar.<br />

Vi kallar friviliga till den arbetsgrupp som planerar relationsarbetet. För<br />

frivilliga ordnar vi gemensamma träffar, utbildning och möjligheter att hålla<br />

föreläsningar, hjälpa till med det praktiska eller leda grupper. Vi ser till<br />

att de får stöd i sin uppgift.<br />

Vi påverkar via medierna.<br />

Vi lyfter fram relationsfrågor<br />

i lokala medier.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

3<br />

15


16<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Familj och föräldraskap<br />

Vi vårdar en familjeatmosfär präglad av omsorg och glädje.<br />

Vi hjälper familjerna att få ett gott och fridfullt vardagsliv hemma. Barnets<br />

tankar präglas av det man talar om i hemmet. Mera vänlighet, glädje och<br />

uppmuntran, mindre klander, kritik och krav.<br />

Vi ger vuxna möjlighet att reflektera över sina värderingar.<br />

I familjeklubbar, vid föräldraträffar och i smågrupper ger vi föräldrar utrymme<br />

att fundera över vilka värderingar de vill förmedla åt sina barn.<br />

Vi stöder föräldrar som är osäkra om det är korrekt att ge sina barn en<br />

kristen fostran. Vi talar för vård av det andliga livet som en naturlig grundläggande<br />

rättighet för alla åldrar. Om barnet inte under barndomen och<br />

ungdomstiden får lära sig att reflektera över värderingar kanske förmågan<br />

att välja övertygelse <strong>sak</strong>nas som vuxen.<br />

Vi stärker en holistisk kristen fostran som skapar rum för delaktighet.<br />

Vi sammanlänkar barns och ungas kristna fostran och undervisningen<br />

med olika slags aktiviteter, vardagliga situationer, lek,<br />

spel och annat som hör till fostran. Vi ger barnen en<br />

positiv och trygg uppfattning om tron och<br />

församlingen. Lågtröskelevenemang för<br />

familjer planeras och ordnas<br />

tillsammans med familjerna.<br />

De anställdas interaktiva och<br />

pedagogiska kompetens fördjupas.<br />

Familjen är barnets första<br />

smågrupp. De anställda<br />

utbildas till att kunna hjälpa<br />

föräldrarna lära barn och unga<br />

hur man skapar konstruktiva<br />

syskon-, kompis- och vänskapsrelationer.<br />

Föräldrar<br />

uppmuntras att utbilda sig<br />

till ledare på frivillig basis.


Vi eftersträvar en positiv vuxensamverkan.<br />

Vi eftersträvar en positiv samverkan med föräldrarna. Förutom att vi tar<br />

oss an föräldraskapets utmaningar och problem talar vi också om det<br />

glädjefyllda i att vara förälder.<br />

Vi framhåller gränsernas stora betydelse i fostran.<br />

Tillsammans med föräldrarna lyfter vi upp gränsernas betydelse och föräldrarnas<br />

förstahandsansvar för barnens och de ungas välmående.<br />

Vi utvecklar förrättningssamtalen.<br />

Vid förrättningssamtalen tar vi oss tid att lyssna och ta upp aktuella familjefrågor.<br />

Vi beaktar de många relationer som finns i en familj och de spänningar<br />

de kan ge upphov till. Vi reserverar tillräckligt med tid för samtalet<br />

och vid behov använder vi ett släktträd för att skapa en överblick över familjesituationen.<br />

Vi förbättrar samarbetet mellan olika kategorier av anställda.<br />

Vi värdesätter de möten som sker vid dop- och konfirmationsfester och begravningar.<br />

Vi möter familjemedlemmar, faddrar och andra gäster utan<br />

brådska. Vi fortsätter kontakten genom personlig interaktion och via elektroniska<br />

medier. Vi skapar frimodigt nya handlingssätt och samarbetsformer<br />

som stärker enheten.<br />

Vi lyssnar på barn i olika åldrar och deras föräldrar.<br />

Vi satsar på att lyssna till hur barn i alla åldrar och deras föräldrar har<br />

det. Vi utvecklar innehållet i föräldraträffarna. Vi försöker stärka relationerna<br />

mellan unga och deras föräldrar också i de ungas frigörelseskede.<br />

Vi tar hänsyn till familjemedlemmarna till exempel i konfirmationsmässan.<br />

Vi utvecklar våra sätt att hitta och hjälpa familjer som behöver extra stöd.<br />

Vi hjälper frånskilda föräldrar att samarbeta som föräldrar. Vi stärker det<br />

diakonala greppet och beredskapen att möta familjer i olika slag av nöd<br />

genom stödgrupper för föräldrar, effektiverat stöd till enskilda familjer och<br />

långvarigt familjegruppsarbete.<br />

Vi är öppna för de frågor som uppstår hos föräldrar med vuxna barn.<br />

Vi uppmuntrar föräldrar att sköta relationerna till sina vuxna barn. Vi hjälper<br />

föräldrar att vid behov dra gränser i förhållande till sina vuxna barn<br />

och deras krav.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

17


18<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Familj, mor- och farföräldrar, faddrar<br />

Vi stärker medvetenheten om att man hör till en kedja av generationer.<br />

Vi uppmuntrar familjer att hålla kontakt med mor- och farföräldrar. Vi beaktar<br />

de utmaningar och behov som finns i stödjandet av far- och morföräldrar<br />

i olika familjekonstellationer.<br />

Vi skapar verksamhetsutrymme för socialt mor- och farföräldraskap.<br />

Församlingen har möjlighet att sammanföra barn som <strong>sak</strong>nar mor- och farföräldrar<br />

och mor- och farföräldrar som <strong>sak</strong>nar barn.<br />

Vi utvecklar redskap för att växa in i rollen som mor- och farförälder.<br />

Vi skapar egna grupper för mor- och farföräldrar. Vi ger plats för diskussion<br />

om livet som mor- och farförälder, om lyckan och svårigheterna,<br />

värderingar och barnens livssituation etc.<br />

Vi värdesätter far- och morföräldrarnas livserfarenhet.<br />

I församlingens verksamhet ger vi utrymme för det perspektiv mor- och<br />

farföräldrar har fått genom sin livserfarenhet och den förmåga de har att<br />

se vad som är väsentligt i livet.<br />

Vi inser far- och morföräldrarnas viktiga roll i att förmedla kristen tro och<br />

kristna traditioner till barnen. Vi talar med respekt om far- och morföräldrarnas<br />

förböner och deras stöd i den kristna fostran. Vi uppmuntrar dem<br />

att återberätta de bibliska berättelserna, sjunga andliga sånger och gå<br />

till nattvarden tillsammans med barnen. Vi bjuder in dem att ta ansvar i<br />

mässor, familjeklubbar, temakvällar och stödgrupper.<br />

Vi ger utrymme att fundera över livets gränser.<br />

När ett barn föds, föds också nya far- och morföräldrar, och detta sker<br />

om och om igen med varje barn. När en far- eller morförälder dör möter<br />

barnen och familjen den andra gränsen för livet. Vi skapar möjligheter att<br />

bearbeta sorgen efter att man förlorat en mor- eller farförälder och lyfter<br />

fram det kristna hoppet.<br />

Vi ökar vår egen och församlingsmedlemmarnas medvetenhet om faddrarnas<br />

uppgifter. Inom vårt eget verksamhetsområde, i informationen och på<br />

webbsidorna lyfter vi fram medvetenheten om vad det är att vara fadder.<br />

Vi stärker fadderskapets kristna betydelse. Vi betonar en fadders uppgift<br />

som förebedjare för barnet och barnets familj.


Vi utrustar faddrar.<br />

I konfirmandundervisningen och hjälpledarutbildningen utrustar vi<br />

framtida faddrar med de redskap de behöver. Vi tar fram material om<br />

fadderskap och delar ut det till faddrarna.<br />

Vi uppmuntrar faddrarna till delaktighet.<br />

Vi ger faddrar möjlighet att sjunga, tala, be och välsigna sina fadderbarn<br />

vid dopet eller konfirmationen. Vi bjuder in dem till gudstjänster och till att<br />

välsigna sina fadderbarn vid skolstarten. Vi ordnar läger för faddrar och<br />

fadderbarn.<br />

Vi stärker fadderskapet och kontinuiteten.<br />

Vi uppmuntrar faddrar att hålla regelbunden kontakt med sitt fadderbarn.<br />

Vi uppmuntrar faddrarna att stödja fadderbarnet och föräldrarna vid förändringar<br />

i livet. Vi försvarar barnets rätt att hålla kontakt med sina faddrar<br />

till exempel i skilsmässosituationer.<br />

Vi utvecklar församlingens strukturer<br />

för att möta faddrar.<br />

Vi tar upp fadderskap som tema<br />

på arbetsplatsmöten.<br />

Vi använder material avsett för<br />

faddrar som kontaktredskap.<br />

Vi skapar praxis som ger<br />

faddrar möjlighet att delta<br />

i dopsamtal och vi<br />

utvecklar fadderskapet.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

19


320<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Familjen i utmanande, föränderliga och<br />

svåra omständigheter<br />

Vi lyfter fram de livsalternativ tron kan ge.<br />

Vi betonar kontinuitet och stabilitet i mänskliga relationer. Vi stöder familjerna<br />

att välja måttlighet som alternativ till skuldsättning. Vi lyfter fram<br />

möjligheterna att välja en lugnare livsstil. Vi försvarar allas lika människovärde<br />

genom att tala för till exempel barnens, de äldres och de handikappades<br />

<strong>sak</strong>.<br />

Vi stöder familjemedlemmarna vid förändringar i livssituationen.<br />

Vi är medvetna om de risker och möjligheter det innebär för individens och<br />

hela familjens välmående att till exempel bli arbetslös eller flytta till en ny<br />

ort. Vi erbjuder samtalshjälp, självhjälpsgrupper och frivilligverksamhet. Vi<br />

skapar lågtröskelmöjligheter för stillhet och förbön.<br />

Vi ordnar gruppaktiviteter efter behov.<br />

Vi stöder närståendevårdare och familjer där sjukdom eller handikapp<br />

kräver anpassning eller gör livet tungt. Vi är medvetna om de speciella<br />

frågor som följer med tonårsgraviditeter, barnlöshet, adoption, fosterföräldrar<br />

och regnbågsfamiljer. Vi söker vägar för att stödja föräldrar vars<br />

barn har omhändertagits.


Vi stöder familjen när familjestrukturen förändras.<br />

Vi erbjuder samtalsstöd eller självhjälpsgrupper för änkor och änklingar,<br />

frånskilda, barn i skilsmässofamiljer eller medlemmar i ombildade familjer.<br />

Vi hjälper ensamföräldrar att orka. Vi beaktar dessa familjefrågor vid<br />

föräldraträffar och föreläsningsserier om familjefrågor.<br />

Vi erbjuder hjälp vid plötsliga chockupplevelser och olyckor.<br />

Som arbetsgemenskap tar vi ansvar för att i samverkan med lokala nätverk<br />

skapa en klar praxis för plötsliga händelser. Vi använder oss av de<br />

möjligheter gudstjänstlivet erbjuder för att stödja och trösta. Vi tar kontakt<br />

och besöker människor som till exempel har mist sitt hem eller någon närstående.<br />

Vi talar om beroendeproblem.<br />

Vi är medvetna om olika slag av beroenden: alkohol, droger, medicin,<br />

sex, spel, webb, arbete. Vi känner till vem i vår egen organisation som<br />

har <strong>sak</strong>kunskap i beroendefrågor och vart hjälpbehövande kan hänvisas i<br />

det lokala hjälpnätverket. Vi tvekar inte att dela vår oro med en kollega,<br />

oberoende av om oron gäller en församlingsmedlem eller någon i arbetsgemenskapen.<br />

Vi hänvisar personer med beroende till hjälp.<br />

Vi ser våldets många ansikten och ingriper.<br />

Vi känner till olika uttrycksformer för andligt, psykiskt, fysiskt och sexuellt<br />

våld och vilka långtgående traumatiska verkningar detta kan ha på alla<br />

familjemedlemmar. Vi skapar handlingsformer för tidigt ingripande. Vi<br />

samarbetar med skolor, arbetsplatser, organisationer och kommunen och<br />

framför allt med föräldrar för att förebygga och identifiera mobbning och<br />

olika slag av våld.<br />

Vi är medvetna om mångkulturella familjers och återflyttares utmaningar.<br />

Dessa familjer inbjuder vi aktivt att delta i församlingsgemenskapen. Vi<br />

skapar trygga omgivningar där de kan träffa varandra och andra invånare<br />

på orten. Vi ökar samverkan mellan till exempel rådgivningen, skolan<br />

och församlingen.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

21


22<br />

Ett skepp färdas inte på havet bara för<br />

att undvika att gå på grund, inte heller<br />

är familjearbete bara en fråga om att<br />

förebygga eller reparera skador.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?


FYRA FÖNSTER <strong>–</strong> REDSKAP FÖR FAMILJEARBETET<br />

FÖREBYGGANDE<br />

OCH<br />

UPPMUNTRANDE<br />

FAMILJEARBETE<br />

KORJAAVA<br />

PERHETYÖ<br />

<strong>Familjearbete</strong>t har traditionellt delats in i arbete som<br />

förebygger och arbete som korrigerar problem. Indelningen<br />

är allt för snäv för att ge en rättvis bild av hur<br />

rikt och omfattande kyrkans familjearbete är.<br />

Här ges en beskrivning av familjearbetet med hjälp av<br />

fyra fönster. De övre fönstren beskriver ett stärkande<br />

och uppmuntrande familjearbete (jfr förebyggande arbete)<br />

och de nedre beskriver det korrigerande arbetet.<br />

Glädje och lärande Stärka och befästa<br />

Tidigt stöd Problembearbetning<br />

och krisstöd<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

23


24<br />

Glädje och lärande<br />

<strong>Familjearbete</strong>ts första fönster beskriver all den verksamhet<br />

och alla de möten där det är roligt att vara tillsammans<br />

och där man är intresserad av att lära sig nya <strong>sak</strong>er.<br />

I arbetet med familjerna och familjemedlemmarna är<br />

samvaron och gemenskapen värdefull i sig. Människors<br />

naturliga längtan efter tillväxt kommer fram på många<br />

sätt i olika roller: som flickor och pojkar, som män och<br />

kvinnor, som föräldrar och makar, som far- och morföräldrar, som faddrar<br />

osv. Lärande är till sin karaktär givande, även om det också kan kräva<br />

ansträngning och vara tungt.<br />

I familjearbetet handlar det om glädje och lärande när vi tillsammans<br />

musicerar, diskuterar, håller andakt, åker på utfärd eller deltar i familjemässor,<br />

klubbar, grupper och föräldraträffar. Deltagarna kan njuta av<br />

att vara tillsammans, spegla sina livsfrågor och livserfarenheter mot varandra,<br />

få nya insikter, växa till andligen och tillägna sig andliga, sociala,<br />

fysiska och andra färdigheter.<br />

Tidigt stöd<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Det tredje fönstret talar om att upptäcka familjers behov<br />

av tidigt stöd och att reagera på det. Det är fråga<br />

om korrigerande familjearbete.<br />

Barn och unga är känsliga sensorer för hur familjen mår.<br />

Om <strong>sak</strong>er och ting inte står rätt till berättar eller signalerar<br />

de det på olika sätt. När man reagerar på något<br />

i ett barns, en ungdoms eller en vuxens beteende är<br />

det bra att tala om det med en kollega. Genom tidigt och vist ingripande<br />

och styrning till professionell hjälp kan man hindra att situationen förvärras<br />

och därmed hjälpa barnet och föräldrarna.<br />

I det konkreta arbetet möter man det tidiga ingripandets utmaningar till<br />

exempel när en söndagsskollärare märker att ett barn gång på gång är<br />

hungrigt eller om en diakoniarbetare ser att en ung familjemedlem har en<br />

osund inställning till alkohol och droger.


Stärka och befästa<br />

Det stärkande perspektivet i familjearbetet talar om<br />

framförhållning inför krävande livssituationer.<br />

Medvetenhet om de utmaningar som följer med åldrande<br />

eller om olika skeden i en parrelations eller familjs<br />

utveckling ger församlingarna möjlighet att i förebyggande<br />

syfte stödja familjerna inför känsliga skeden och<br />

händelser livet.<br />

En förstärkning eller ett befästande av det som redan finns behövs till<br />

exempel när första barnet föds, i familjer med tonåringar och när huset blir<br />

tomt. Konkreta arbetsformer som placerar sig i detta fönster är samarbete<br />

med rådgivningen, familjeklubbar, beaktande av tonåringarnas föräldrars<br />

behov i samband med konfirmandarbetet eller parrelationsarbete för personer<br />

i åldern 50+. När man tillsammans deltar i nattvarden stärks både<br />

ens egen andliga tillväxt och familje- och församlingsbanden.<br />

Problembearbetning och krisstöd<br />

Det fjärde perspektivet på familjearbetet beskriver en<br />

situation där en enskild familjemedlem, ett par eller en<br />

hel familj behöver hjälp. Problemsituationen kan ha vuxit<br />

fram under en lång tid eller så kan det vara fråga om<br />

en akut kris.<br />

Svårigheter av olika grad blir ofta komplicerade problem<br />

om man inte medvetet tar itu med dem. En del av<br />

kyrkans personal har professionell kompetens att leda en mera långvarig<br />

terapeutisk process och fungera som stödpersoner. Alla kyrkans anställda<br />

bör ha grundläggande kunskap om hur man ger omedelbart stöd i akuta<br />

krissituationer och när man ska hänvisa någon till mera omfattande hjälp.<br />

Hembesök, enskilda träffar, långvarigt arbete och stödgrupper är exempel<br />

på arbetsformer som passar in i det fjärde fönstret.<br />

Kyrkans familjerådgivning har specialiserat sig på att hjälpa par, familjer<br />

och enskilda personer i kris. På många orter ger familjerådgivarna andra<br />

kyrkligt anställda handledning och utbildning i att kunna ge stöd i familjefrågor.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>? 25


26<br />

HUR FÖNSTREN KAN ANVÄNDAS<br />

De fyra perspektiven är inte heltäckande. I verkligheten är familjearbetet<br />

och familjelivet djupare och mera omfattande <strong>–</strong> det finns fler perspektiv<br />

och fler situationer. Ibland kan alla fyra perspektiven aktualiseras i ett<br />

enda möte.<br />

Fönstren hjälper till att ge en överblick över familjearbetets vidd. Man kan<br />

använda dem som en hjälp för att strukturera och planera sitt eget arbete.<br />

De visar tydligt var det egna basarbetet som regel placerar sig och hur<br />

långt det egna kunnande räcker.<br />

<strong>Familjearbete</strong>ts fyra fönster kan användas som utgångspunkt när man ser<br />

över hur väl församlingens familjearbete täcker olika familjers behov, om<br />

det finns överlappningar eller obeaktade områden. Vilka är de anställdas<br />

styrkor, vilka områden behöver utvecklas och hurdan utbildning behövs?<br />

Fönstren kan också fungera som hjälpmedel vid planeringen av konkreta<br />

evenemang eller aktiviteter. Det är till exempel lättare att planera en<br />

föräldrakväll för dagklubbsbarnen när man har funderat över om man i<br />

första hand strävar efter glädje och lärande eller om man kanske vill ge<br />

plats för föräldrars oro för barnen.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

Ibland kan alla fyra perspektiven<br />

aktualiseras i ett enda möte.


Glädje och lärande Stärka och befästa<br />

Tidigt stöd Problembearbetning<br />

och krisstöd<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>? 27


28<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

FRÅN MÅLSÄTTNING<br />

TILL KONKRET ARBETE<br />

Ett familjeinriktat arbete innebär åtminstone två <strong>sak</strong>er:<br />

• Man tar hänsyn till familjen utgående från familjens behov.<br />

Familjemedlemmarnas fysiska, psykiska, sociala och andliga behov är viktiga.<br />

Alla som verkar i församlingen har som uppgift att lyssna till familjernas<br />

och enskilda familjemedlemmars behov och möta dem enligt eget<br />

övervägande inom ramen för sin uppgift. Kyrkans anställda värnar om<br />

en aktiv och visionär dialog. De kan också erbjuda stöd som församlingsmedlemmarna<br />

inte nödvändigtvis förstår att begära. Samtalet är en äkta<br />

dialog.<br />

• Familjen är närvarande också i mötet med en enskild person.<br />

En människa kommer alltid från en familj. Man bär med sig sin aktuella<br />

familjesituation i mötet med andra, också när det inte är något man uttryckligen<br />

talar om. När den som arbetar för församlingen är medveten<br />

om detta återspeglar det hur man möter församlingsmedlemmen. Man kan<br />

ge akt på hans eller hennes liv och reagera på det också ur ett familjeperspektiv.<br />

Familjeinriktning förutsätter flexibilitet.<br />

Kontakterna med olika människor utmanar alla i församlingen att flexibelt<br />

växla mellan olika situationer i familjearbetet. Kantorn kan på en gång<br />

gå från att vara en glad musiker som övar körsång till en familjearbetare<br />

som möter ett barns smärta över en frånvarande förälder. På motsvarande<br />

sätt kan en präst direkt efter en andakt få ta del av oron kring en familjs<br />

alkoholproblem. Personalen på pastorskansliet kan få ett samtal som gäller<br />

praktiska arrangemang i församlingens verksamhet samtidigt som en person<br />

som nyligen mist en närstående kommer in genom dörren.


En människa bär med sig<br />

sin aktuella familjesituation<br />

i mötet med<br />

andra, också när man<br />

inte uttryckligen talar<br />

om familjen.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

29


30<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

UTVECKLING AV FAMILJEARBETET<br />

Församlingarna har nått olika långt med familjearbetet och ett familjeinriktat<br />

angreppssätt. Församlingssammanslagningar kan ibland på gott eller<br />

ont svänga upp och ned på tidigare strukturer inom familjearbetet. Detta<br />

avsnitt om utveckling av familjearbetet ger redskap för bedömning av församlingens<br />

nuvarande familjearbete och för framtidsplanerna. <strong>Familjearbete</strong>t<br />

och det familjeinriktade greppet stärks om familjearbetet utvecklas<br />

på följande områden:<br />

Gemensam plan för familjearbetet<br />

Församlingen har en gemensam, långsiktig plan för hur familjeinriktningen<br />

ska stärkas och familjearbetet utvecklas.<br />

En ansvarsperson för familjearbetet och ett familjearbetsteam<br />

Församlingen har en anställd som ansvarar för familjearbetet och till vars<br />

arbetsbeskrivning hör att utveckla och koordinera församlingens familjearbete.<br />

Denna person leder ett familjearbetsteam som består av anställda<br />

från olika verksamhetssektorer.<br />

Samarbete över sektorgränserna<br />

<strong>Familjearbete</strong>t genomförs med ett gränsöverskridande arbetssätt. För gemensam<br />

verksamhet, upphandling och utbildning reserveras en egen budget.<br />

I planeringen betonas utvecklingen av frivilligverksamheten inom familjearbetet,<br />

och arbetstid reserveras för detta utvecklingsarbete.<br />

Jämställt beaktande av kvinnliga och manliga perspektiv<br />

Församlingen slår vakt om att mäns och pojkars samt kvinnors och flickors<br />

särdrag beaktas i familjearbetet. Båda könen är representerade i familjearbetsteamet.<br />

Familjeinriktat arbetssätt<br />

De anställda utvecklar sitt eget basarbete så att det till innehållet blir mera<br />

familjeinriktat. Arbetsmängden ökar inte nödvändigtvis.<br />

Nätverk<br />

Församlingen deltar i skapandet av strukturer för lokalt, långsiktigt nätverkssamarbete<br />

som alla parter har nytta av. Enskilda anställda utvecklar<br />

lämpliga verksamhetsmodeller inom sina egna lokala nätverk. Församlingen<br />

använder sig av riksomfattande nätverk och den utbildning och det<br />

material dessa producerar.


På en lång resa har även en liten justering<br />

av kursen en avgörande betydelse för<br />

vilken hamn skeppet når.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

31


32<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

SÄRDRAG I KYRKANS FAMILJEARBETE<br />

Kommunerna och många föreningar och kristna organisationer utför också<br />

familjearbete vid sidan av församlingarna. Vilka är kyrkans specifika<br />

särdrag i familjearbetet?<br />

Andlighet<br />

Andligheten är en naturlig del av det mänskliga. Människan har en längtan<br />

efter Gud, eftersom hennes primära relation är relationen till Gud. En röd<br />

tråd i kyrkans familjearbete är att vårda troslivet för personer i alla åldrar.<br />

Gudstjänstlivet och <strong>sak</strong>ramenten<br />

Människan behöver finnas i Guds närvaro, söka hans vilja genom Bibeln<br />

och ingå i en församlingsgemenskap. Genom dopet innesluter Gud oss i sin<br />

gemenskap. Nattvardsfirandet i mässan ger krafter åt både barn och vuxna.<br />

Genom att sjunga, hålla andakt och be tillsammans stärks och skapas<br />

kontakter mellan olika åldrar. Dessa dimensioner finns alltid på ett eller<br />

annat sätt närvarande i familjearbetet.<br />

Kyrkliga förrättningar<br />

Vid jordfästningar möts sörjande, vid dop finns glädjen över det nya livet<br />

och en ny församlingsmedlem. Vid en vigsel gläds vi över kärleken och<br />

ber för dem som ingått äktenskap. Vardag och fest, brustenhet och gemenskap,<br />

glädje och sorg <strong>–</strong> allt ryms i de kyrkliga förrättningarna och de<br />

familjefester som följer med dem.<br />

Förlåtelse<br />

I många religioner närmar man sig Gud genom arbete, gåvor och förtjänster.<br />

Kristendomens primära budskap är nåd. Guds förlåtelse är en gåva till<br />

den som brutit och gjort fel. Att be om förlåtelse, ta emot förlåtelse och ge<br />

förlåtelse är grundläggande kunskaper i livet. Det är bra om man får lära<br />

sig detta redan i sitt barndomshem.


Tro och kärlek<br />

Kyrkans familjearbete bygger på att Gud är god. Gud ger oss sin kärlek<br />

som en gåva att ge vidare. Genom att berätta om Gud i ord och handling<br />

gör vi tron synlig.<br />

När vi ser Kristus i en annan människa kan vi inte gå förbi honom om han<br />

behöver hjälp. ”Lider en kroppsdel, så lider också alla de andra” <strong>–</strong> denna<br />

tanke beskriver all den verksamhet där man lindrar människors nöd eller<br />

söker försoning, gemenskap och rättvisa. En kristens livsstil har sin grund i<br />

Guds kallelse till oss att leva i kärlek.<br />

Ansvar för livet<br />

Ända från början har det varit människans uppgift att värna om skapelsen.<br />

För många individer, par och familjer är naturen en kraftkälla. En del av<br />

församlingens familjearbete sker också mitt i naturen.<br />

Strävan efter en ansvarsfull och måttfull livsstil hör till en kristens liv, liksom<br />

också strävan att inspirera andra till detta. I detta ingår också att visa<br />

människan som skapad varelse uppskattning och omsorg.<br />

Församlingen <strong>–</strong> en bild av en stor familj<br />

Församlingen beskrivs som Kristi kropp och Guds familj. I dessa bilder ingår<br />

tanken på gemenskap och olika uppgifter. Ett av kännetecknen för de<br />

första kristna var den inbördes kärleken.<br />

Många upplever det som viktigt att höra till en smågrupp i församlingen.<br />

Samtidigt är vår hemkyrka en helhet, en riksomfattande och världsomspännande<br />

Kristi kyrka. Församlingsmedlemmarna utgör kyrkan, de anställda<br />

är ”församlingsmedlemmar som specialiserat sig” på vissa uppgifter.<br />

Kyrkans familjearbete är lokal verksamhet som utförs med och för familjerna<br />

och samtidigt är det ett led i byggandet av Kristi kropp.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

33


34<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

KYRKANS ANSTÄLLDAS FAMILJER<br />

Arbetsgemenskapen och de anställdas egna familjer<br />

De anställdas arbetstider och arbetets karaktär innebär en utmaning för<br />

deras egna familjer, som ofta får tänja flexibiliteten till max. Hur kan arbetsgemenskapen<br />

vara flexibel och ta hänsyn till de anställdas familjesituationer,<br />

till exempel småbarnsföräldrar eller närståendevårdare? I konkreta<br />

situationer är det ofta fråga om små ord och handlingar.<br />

Olika slags familjer<br />

Också församlingarnas anställda lever i olika slags familjer. I kollegiet kan<br />

det uppstå motstridiga känslor i förhållande till frånskilda, ombildade familjer<br />

eller homosexuella. Hur gör man då för att stärka den ömsesidiga<br />

respekten inom kollegiet?<br />

Den egna erfarenhetens plats i familjearbetet<br />

I familjearbetet är den egna personligheten och erfarenheten viktiga arbetsredskap.<br />

Alla har erfarenhet av hur det är att vara barn, för alla är<br />

barn till någon förälder. Alla anställda har erfarenhet av hur det är att bli<br />

bemött av föräldrar eller andra vuxna. De egna erfarenheterna kan användas<br />

som resurs i mötet med föräldrar.<br />

Egen erfarenhet av parrelationer eller föräldraskap, och eventuellt av hur<br />

det är att vara far- eller morförälder, utökar erfarenhetskapitalet. Vanligtvis<br />

finns det fler frågor än svar när det gäller familjeliv. En anställd behöver<br />

inte vara mer än han eller hon är. Då ger man också föräldrar lov att vara<br />

som de är, med alla sina frågor.<br />

Yrkeskunskap genom utbildning<br />

Familje- och relationsarbete kan man utföra även om man inte själv har<br />

barn eller lever i en parrelation eller om man upplever att man misslyckats i<br />

sitt eget familjeliv. Sakkunskap som inhämtats via utbildning utgör en grund<br />

för arbete i kyrkan.


Respekten för varje människa<br />

är en orubblig värdering i kyrkans arbete.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

35


Publikationen <strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>? är avsedd för kyrkans anställda<br />

och frivilliga och för de förtroendevalda som stöd för beslutsfattandet.<br />

Målet är att inspirera personer i olika roller i församlingarna att<br />

se sina egna möjligheter att bidra till att familjerna mår bra.<br />

Publikationen ger riktlinjer och konkreta arbetsredskap som hjälper<br />

församlingarna att bättre se till familjernas behov.<br />

<strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min <strong>sak</strong>?<br />

ISBN 978-951-789-317-6 (nid.)<br />

ISBN 976-951-789-318-3 (PDF)<br />

Publikationer från Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland 2010:2<br />

ISSN 1798-7903<br />

Illustrationer Tarja Rae<br />

Layout Maarit Malinen<br />

Tryck: Yliopistopaino, <strong>Familjearbete</strong> <strong>–</strong> min Helsingfors <strong>sak</strong>? 2010.<br />

ISBN 978-951-789-317-6<br />

tähän tulee<br />

isbn viivakoodi

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!