02.09.2013 Views

pdf 4.76 MB - Östra Ämtervik

pdf 4.76 MB - Östra Ämtervik

pdf 4.76 MB - Östra Ämtervik

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

Östemtingen<br />

70<br />

kr<br />

År 2010 <strong>Östra</strong> Emterviks Hembygdsförening Nr 52<br />

<strong>Östra</strong> Emterviks<br />

Hembygdsförening<br />

Ås Brunn • 686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

0565-303 41 • www.ostra-amtervik.se/hbf<br />

G r a t i s f ö r m e d l e m m a r


Östemtingen<br />

ANSVARIG UTGIVARE<br />

Marina Andersson 0565-312 08<br />

UTGIVEN AV<br />

<strong>Östra</strong> Emterviks Hembygdsförening<br />

Första numret utkom 1966<br />

REDAKTION<br />

Redaktör Marina Andersson<br />

Mårbacka 44<br />

686 96 ÖSTRA ÄMTERVIK<br />

0565-312 08<br />

e-post: marand@hotmail.com<br />

Marie Söhrman<br />

Leif Östlund<br />

Margaretha Kvarnström<br />

FOTO<br />

Fotograf anges där denne är känd.<br />

Äldre bilder är från hembygdsföreningens<br />

bilddatabas, om ej annat<br />

anges<br />

ANNONSER<br />

Redaktionen<br />

2010 Nr 52<br />

OMSLAG<br />

Äldre vykort, brev, begravningskort<br />

med anknytning till arkivet<br />

Bildmontage av Marie Söhrman<br />

TIDNINGSPRODUKTION<br />

Grafisk form KM idé Kjell Sundström<br />

UTHYRNING AV ÅS BRUNN<br />

Gunnel Lagerqvist<br />

0565-302 86, 070-964 56 25<br />

ISSN 1402-1412<br />

Ramströms Tryckeri 2010<br />

Tack alla läsare<br />

Efter tretton år i hembygdsföreningens styrelsen, varav sju år som<br />

Östemtingens redaktör känns det nu rätt att lämna dessa poster.<br />

Jag vill därför tacka alla som gett mig förtroendet att få sätta<br />

ihop tidningen och att jobba i styrelsen. Ni har gett mig många uppmuntrande<br />

ord på vägen som skänkt mig stor glädje över att vara till<br />

nytta trots mina funktionshinder. Jag vill också tacka Kjell som hjälpt<br />

mig när jag inte orkat och därmed gjort så att ni inte märkt av att jag<br />

inte klarat av så mycket som ni trott att jag kunnat.<br />

Under alla dessa år har jag känt stor uppskattning från er som sett<br />

vad jag jobbat med. Ett stort stöd som också inneburit att jag även blivit<br />

Årets Östemting tillsammans med Kjell, och det trots att jag inte är<br />

född här. Det känns stort! Jag hälsar Marina Andersson varmt välkommen<br />

som redaktör för Östemtingen och önskar henne lycka till. H<br />

Marie Söhrman<br />

Redaktionen och föreningen tackar Marie för väl utfört arbete och<br />

vill också meddela att Marie fortfarande är en del av vår redaktion.<br />

Årets Östemting innehåller en hel del spökerier, främst tack vare Alf<br />

Folmers artikel SKALLEN. En hel del avsked blir det också. Mårbackas<br />

intendent, Britt Wendling, går i pension vid årsskiftet och Alma Löv<br />

Museum läggs ner. Läs mer om detta i tidningen.<br />

Även jag kommer att tacka för mig vid årsmötet i februari då jag<br />

lämnar posten som ordförande. Hur gärna jag än skulle vilja sitta kvar<br />

räcker tiden inte till och efter mycket vånda har jag beslutat att lämna<br />

över ordförandeklubban till någon annan (är du intresserad ring valberedningen,<br />

Ann-Charlotte 0565-320 27). Tiden i hembygdsföreningens<br />

styrelse har varit några av de mest lärorika i mitt liv och jag hoppas<br />

kunna komma tillbaka vid något senare tillfälle, men för närvarande<br />

säger jag tack för mig. Jag vill också tacka för verksamhetsåret som gått<br />

och önska alla en god jul och ett gott nytt år. H<br />

Marina Andersson<br />

Medlemsinformation<br />

Medlemmar som önskar kan göra en engångsinbetalning av medlemsavgiften<br />

som då kommer att gälla livet ut.<br />

Medlemsavgift:<br />

Enskild inkl. Östemtingen 125 kr<br />

Familj inkl. Östemtingen 170 kr<br />

Ständig medlem, enskild 1 800 kr<br />

Ständig medlem, familj 2 000 kr<br />

Ständig medlem, 65 år eller äldre 1 500 kr<br />

Ständig medlem, 65 år eller äldre, familj 1 700 kr<br />

Sätt in medlemsavgiften på bankgiro 5910-7029<br />

Det är viktigt att meddela oss adressändringar så att Östemtingen kommer<br />

till rätt adress. Efter två obetalda medlemsavgifter betraktas ni<br />

inte längra som medlem i hembygdsföreningen.


4<br />

10<br />

12<br />

15<br />

16<br />

16<br />

18<br />

21<br />

23<br />

26<br />

28<br />

30<br />

32<br />

36<br />

38<br />

41<br />

Året som gått<br />

Bengt Åkerblom<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s församling<br />

Red<br />

Ett händelserikt år för IS Emtarna<br />

Viktoria Sundeskog m. fl<br />

Riksdagsman Nils Andersson i Bävik<br />

Lars Nilsson<br />

Boktips<br />

Marina Andersson<br />

Julmässa på Mårbacka<br />

Marina Andersson<br />

I krigets skugga<br />

Siv Andersson<br />

Mårbackas intendent går i pension<br />

Marina Andersson<br />

Vems var stegen?<br />

Birgitta Gynnemo<br />

Selma Lagerlöfs trädgård<br />

Marina Andersson<br />

Recept<br />

Kyrkliga Arbetskretsen 1996<br />

Svea Andersson minns<br />

Lars Nilsson<br />

SKALLEN<br />

Alf Folmer<br />

Kattberget<br />

Kalle Där Nol<br />

Skrömt i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Marina Andersson<br />

Kvarnlyckan<br />

Inger Strandberg Andersson<br />

Manusstopp för nr 53 är 1 oktober 2011<br />

42<br />

44<br />

46<br />

48<br />

49<br />

50<br />

53<br />

Historien om den blide Löwenborg<br />

Annette Stenbäck<br />

Alma Löv Museum Of Experimental Art<br />

Marina Andersson<br />

Årets utställning på Ås Brunn<br />

Marina Andersson<br />

Vykort i stället för SMS<br />

Marie Söhrman<br />

Hur vi vårdar vårt arkiv<br />

Marie Söhrman<br />

Bygdebok i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Marie Söhrman<br />

Info från hembygdsföreningen<br />

Styrelsen<br />

3


4<br />

Carl, Emil och Christian är genuina Bonnrock-fans<br />

Så slutade 2009<br />

Julmässan på Mårbacka ägde som vanligt rum redan<br />

första veckan i november men för ovanlighetens skull<br />

var det aningen vintrigt – en och annan flinga dalade<br />

ner och pudrade marken vit, fast snöandet övergick till<br />

regn senare. 9 000 personer besökare hade mässan, som<br />

ägde rum för tionde året. Ungefär samtidigt tilldelades<br />

Stiftelsen Mårbacka minnesgård Visit Värmlands årliga<br />

pris, för att den ”under en längre tid på ett föredömligt<br />

och framgångsrikt sätt bedrivit turistisk verksamhet…”<br />

Intendenten Britt Wendling, som tog emot diplomet<br />

och prissumman på 10 000 kr berättade att Mårbacka<br />

under de 70 år det varit öppet tagit emot fyra miljoner<br />

besökare!<br />

En stor succé blev ett annat arrangemang i slutet<br />

av november, nämligen Jul- och hjulmarknaden på<br />

Sjösala. Hela 25 utställare visade upp sig och den som<br />

inte ville shoppa kunde istället inta fika med julbröd,<br />

glögg och annat gott. På nyårsafton 2009 var 797 personer<br />

folkbokförda i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s församling enligt<br />

SCB.<br />

Året som gått<br />

Bengt Åkerblom, foto Marie Söhrman och Kjell Sundström<br />

Efter vinter kommer vår<br />

Vintern 2009–2010 blev kallare än normalt i hela Sverige<br />

så också i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>, något som inte inträffat<br />

sedan 1986–87, om man får tro SMHI:s tidskrift Väder<br />

och vatten. Det var i genomsnitt 2,5 till 3 grader kalllare<br />

än normalt. Lägsta temperaturen uppmätte Elsie<br />

Olsson i Prästbol till -28° natten till trettondagen. Snötäcket<br />

var cirka halvmetern tjockt men natten mellan<br />

1 och 2 mars hela 65 cm djupt enligt Elsie. Borta var<br />

dock snön, när långfredagen inföll alldeles i början av<br />

april, när Fryksdalens konstrunda tog sin början med<br />

ovanligt stort deltagande för <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s del. Inte<br />

bara Alma Löv hade öppnat sina portar för konstälskare<br />

i påsktid utan också Lotta Lagersson i Prästbol och<br />

Tommy och Angela Bergström på Hörn i Västmyr. Besökarna<br />

på Hörn kunde f. ö. inte bara köpa konst utan<br />

också smakrik honung från bin, som gästat jättebalsaminens<br />

blommor. Den berömda trädgården låg dock<br />

ännu i vårvinterdvala.<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> var inte särskilt härjat av brand under<br />

året men i slutet av april brann ett uthus till den


gamla kvarnen i Södra Ås ner och senare under året<br />

drabbades en bastu av samma öde.<br />

Valborg firades på sedvanligt sätt med sång och brasa<br />

på kyrkbacken och kaffe i församlingshemmet. Hälsade<br />

våren välkommen gjorde den här gången ingen<br />

östämting utan Värmländska författarsällskapets ordförande<br />

Anita Andersson från Brunskog. Mycket lyckad<br />

blev metartävlingen och plantbytardagen vid Emtans<br />

strand i Prästbol i mitten av maj. Ett femtiotal fiskare<br />

var på plats men fiskelyckan var klen. Många plantor<br />

bytte ägare och Tommy och Angela från Hörn i Västmyr,<br />

som i år har 55 olika sorters tomater i sina odlingar,<br />

sålde nästan slut på alla plantor. Eva Larsson från<br />

Bygdeutveckling i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> tror på flera dagar<br />

av det här slaget.<br />

Sommar, sommar, sommar<br />

Landsbygdens dag, det som tidigare kallades Lanthandelns<br />

dag, är kanske det största arrangemanget i<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> under året och inträffar i månadsskiftet<br />

juni–juli. Under sin tjugoåriga existens har det växt<br />

hela tiden och i år ställde ett femtiotal utställare/försäljare<br />

upp med sina stånd, som kunde handla om knuttimring,<br />

konst- och hantverk, loppis på Sjösala. Bakom<br />

denna folkfest står Bygdeutveckling i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

tillsammans med Prästbols Handel, Sjösala Nöje och<br />

IS Emtarna.<br />

För sjätte året i rad anordnades Veteranfordonsdagen<br />

med mopedrally den 17 juli, på Ås Brunn av <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong>s LRF och hembygdsföreningen. Leif Backlund,<br />

LRF, är en av eldsjälarna bakom det populära arrangemanget.<br />

Auktioner på landet hör sommaren till och den<br />

1 augusti var det auktion i Arvidstorp efter Ingemar<br />

Wahlberg, som avled i februari 87 år gammal. Apoteket<br />

i Sunne var hans arbetsplats och han svarade för apotekets<br />

berömda senapsblandning. Auktionen började kl.<br />

12 och höll på till sena kvällen!<br />

Ett återkommande arrangemang sedan fyrtio år tillbaka<br />

är Lagerlöfsfesten på Ås Brunn. I år inträffade den<br />

lördagen den 31 juli och som vanligt var då Emterviksamatörerna<br />

i elden. För ovanlighetens skull var det inte<br />

något av Selma Lagerlöf som framfördes utan årets pjäs<br />

var tillägnad årets jubilar i Värmland och i Sverige, nämligen<br />

Gustaf Fröding, som i år skulle ha fyllt 150 år. Daniel<br />

Skogman fick Sunne kommuns kulturstipendium<br />

2010, han stod – som så ofta – som medförfattare till<br />

pjäsen, Fröding på Slorudsborg.<br />

Den 8 augusti började Kulturveckan i Sunne och<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> var förstås med på mer än ett hörn.<br />

Den 10 var det Litteraturafton i Församlingshemmet<br />

med Per Elam, Björn Sandborgh, Ragnar Magnusson,<br />

Aino Mölder stillar sin hunger på Landsbygdsdagen<br />

Berndt och Anita Andersson, senare i veckan visning av<br />

bilder på Ås Brunn av foton ur hembygdsföreningens<br />

samlingar, föredrag i biblioteket på Mårbacka av Lena<br />

Carlsson om Selma Lagerlöfs väninnor från Landskronaåren<br />

och av Barbro Järliden om Gustaf Fröding och<br />

Selma Lagerlöf. Enligt gammal tradition var det också<br />

högtidsgudstjänst med mycken musik i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s<br />

kyrka andra söndagen i Kulturveckan.<br />

Nu var det rätt längesedan det var logdans i Västmyr<br />

men i år blev det av den 14 augusti på Nilssons loge,<br />

där Matz Rogers svarade för musiken. I ett tält utanför<br />

bjöds på disco! En lyckad tillställning, som borde bli<br />

tradition!<br />

Sommaren är de historiska vandringarnas årstid. Under<br />

2010 genomförde Föreningen Trillan och Kyrkvägar<br />

11 vandringar. En av dessa hette Selmas litterära<br />

revansch och för den stod Göran Bengtsson, som förklarade<br />

meningen med den mystiska rubriken för ett sjuttiotal<br />

åhörare. Både Selma och Johan Lagerlöf bönade<br />

och bad den rike Ol Bengtsa, Olov Bengtsson på Halla<br />

i Skacksjö, som varit deras gode vän, att ge dem ett lån<br />

för att förhindra att Mårbacka gick i konkurs, men han<br />

vägrade, vilket skulle ha gjort Selma ”förbannad”! I sinom<br />

tid tog hon då sin revansch genom att ”degradera”<br />

denne Olov Bengtsson till Notbindar-Ola i Kejsarn av<br />

Portugallien, en figur som hon skildrar som ganska så<br />

avsigkommen. Allt enligt Göran Bengtsson och Alf<br />

Folmer, som återberättar historien i Fryksdals-Bygden.<br />

Och hösten kom<br />

Den 7 september var det så dags för Äpplets Dag på<br />

Mårbacka, där så många aplar finns, varav troligen<br />

några från Selmas tid. Exempelvis Värmlands paradisäpplen,<br />

som det finns fyra eller fem av i hela Värmland.<br />

Det trädet som står på Mårbacka kan vara planterat av<br />

löjtnanten själv, alltså Selmas far, men bär fortfarande<br />

5


6<br />

Tipspromenaderna var ett mycket populärt söndagsnöje. Kluriga frågor blandat med en dos motion är inte dumt<br />

fin frukt. ”Fruktträdgården var ett paradnummer på<br />

Mårbacka” skriver Anna Tandre i Mårbackas trädgård.<br />

En lämpligare plats för Äpplets dag kan man alltså inte<br />

tänka sig, särskilt som det knappast finns någon i <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong>, som har en större fruktträdgård. Ett extra<br />

plus denna dag var möjligheten att få äppelmust tack<br />

vare Tommy Bergströms fruktpress. Godare dryck går<br />

knappt att leta upp!<br />

På Sjösala ägde en ädel kamp rum lördagen den 14 september,<br />

då arton byalag drabbade samman om titeln <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong>s smartaste by. Vann årets frågesport gjorde<br />

Södra Ås. Det segrande laget bestod av Matts Nilsson,<br />

Gudrun Sundqvist, Nils Ahlqvist och Nicklas Persson.<br />

Val var det till riksdag och landsting och kommun<br />

den 22 september och det visade sig att <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

var det tredje starkaste fästet i Värmland för allianspartierna:<br />

72,8 % röstade på alliansen, varav 47,3 % på C,<br />

21,3 % på M 3,4% på FP och 0,8 % på KD.<br />

Prästbol<br />

”<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> saknar tätort” konstaterar Bengt<br />

Krönström i en artikel i Fryksdals-Bygden från den 20<br />

november ifjol. Och det är ju sant men i brist på bättre<br />

får i alla fall Prästbol fungera som centralort. ”Styrkan<br />

med Prästbol är att det finns många strandnära områden,<br />

där folk skulle få stå i kö för att få bygga”, framhåller planarkitekt<br />

Tomas Almgren, som gör upp en översiktsplan<br />

för byn. Han verkar däremot måttligt förtjust i Eriksbergsområdet,<br />

som för en femton år sedan planerades<br />

för ett tiotal villor. Området är detaljplanerat för villaboende<br />

med vatten, avlopp och el på plats och Sunne<br />

kommun är berett att skänka bort det. Björkliden Hus<br />

har förklarat sig intresserat av att bebygga området.<br />

Centrum i Prästbol är ”Boa”, d. v. s. Prästbols Handel.<br />

För tio år sedan började man använda Sunne kommuns<br />

hemsändningsbidrag för utkörning av varor till<br />

äldre för att bussa kunder just till affären.<br />

– Det har varit väldigt lyckat, säger ”Bosse i Boa” och<br />

tillägger, ”att ett tiotal hushåll stadigt använt bussen”<br />

–Vi vill absolut inte bli av med bussen till Prästbols<br />

Handel, säger Molly Elfstrand i samma reportage till<br />

Fryksdals-Bygdens Bengt Krönström.<br />

– Lanthandeln är också en träffpunkt för <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>sborna.<br />

Den har en social funktion och det är viktigt<br />

att det som kan utveckla Prästbol också kan få göra<br />

det, säger till sist Bosse Nilsson.<br />

I ”centralorten” ligger socknens enda skola. I februari<br />

kunde man där inviga skolans nya Matteljé, som<br />

i Prästbols skola är benämningen på den särskilda sal<br />

för matte, som skolan fått tack vare ett statligt anslag<br />

för just matematikverkstäder i alla grundskolor i landet.<br />

Janne Ekelöf, matematiklärare vid Karlstads universitet,<br />

tycker att det var ”den finaste verkstad han sett på<br />

år och dag”, enligt NWT:s Stig-Börje Axelsson.<br />

I VF av den 10 augusti beklagar Anette Rhudin i föreningen<br />

Bygdeutveckling, att planerna på en aktivitets-<br />

och idrottshall i Prästbol inte kunnat bli av på grund av<br />

att kommunen tagit tillbaka sitt löfte om nio miljoner<br />

i bidrag till bygget och backat från utfästelsen att hyra<br />

gymnastikhallen av föreningen. Tusentals timmar som<br />

frivilliga krafter i bygden lagt ner på projektet har varit<br />

förgäves, förklarar hon för VF:s Maria Svärdsén. Det<br />

blir nu bara en gymnastikhall vid Prästbols skola, kanske<br />

redan under 2011. Nio miljoner finns avsatta för<br />

ändamålet i budgeten för nästa år.<br />

Två fina fotbollsplaner finns i Prästbol men klubb-


Södra Ås blev Årets smartaste by, laget representerades av fr. v: Matts Nilsson., Nils Ahlqvist, Nicklas Persson och Gudrun Sundqvist.<br />

huset har varit i uselt skick sedan branden för två år<br />

sedan. Nu har emellertid IS Emtarna beviljats ett stöd<br />

ur Allmänna Arvsfonden på drygt en miljon kronor för<br />

att bygga ett helt nytt klubbhus. Byggkostnaderna är<br />

beräknade till mellan 1,2 och 1,4 miljoner skriver Bengt<br />

Krönström i Fryksdals-Bygden av den 28 september. En<br />

mycket glädjande nyhet!<br />

En trevlig idé, som Bygdeutveckling i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

har kläckt, är att återskapa den sandstrand som<br />

för länge sedan fanns i Prästbolsviken. Projektet kallas<br />

Playa del Prästbol och innebär att cirka 30 meter av<br />

stranden skulle återställas i ursprungligt skick.<br />

– Vi tycker att det skulle vara roligt att göra i ordning<br />

en sandstrand för de yngre barnen och den ligger<br />

väldigt nära fotbollsplanen, säger Johnny Möller, som<br />

är kassör i föreningen, till VF:s Mari Haglund. Ungefär<br />

50 000 kr uppskattar föreningen att återställandet<br />

skulle gå på och hoppas få pengarna genom Leader, som<br />

är ”en metod för landsbygdsutveckling”.<br />

Östemtingarna sköter sig dåligt<br />

Östemtingarna sköter sig dåligt, om det nu inte är sommargästerna<br />

som gör det. Det förhåller sig nämligen så<br />

att inte mindre än 350 hushåll i socknen saknar abonnemang<br />

för sophämtning! Detta enligt en inventering,<br />

som kommunen företagit. Även för fritidshus, om de<br />

används mer än två dagar i följd eller mer än tio dagar<br />

under året, är man skyldig att teckna avtal om sophämtning<br />

– fast det är inte precis billigt!<br />

Alma Löv läggs ner<br />

Taking Down Heaven hette årets utställning på Alma<br />

Löv med ett fyrtiotal konstnärer. Vernissage var det den<br />

5 juni men redan dagen innan recenserades den i radions<br />

Kulturnyheterna, där Dennis Dahlqvist framhöll<br />

att ”Alma Löv är en vallfärdsort för dem som gillar modern<br />

samtidskonst” och konstaterade att ”oväntade möten<br />

och överraskningar är något av Alma Lövs specialitet”<br />

och tillade, att det är ”ett minst sagt ovanligt museum”.<br />

Den 9 juli kunde emellertid pressen och övriga media<br />

meddela att museichefen Marc Broos beslutat att lägga<br />

ner Alma Löv Museum. Det är ett enda stort projekt,<br />

förklarade han för Mats Dahlberg i Fryksdals-Bygden,<br />

”ett konstverk, och nu är det konstverket färdigt”. Det<br />

var en nyhet som skakade om kulturvärlden. Björn<br />

och Birgitta Samuelsson hävdade i en insändare i VF<br />

med rubriken ”Vi behöver fler flaggskepp i Värmland<br />

– inte färre”, att besökarna uppskattningsvis uppgick<br />

till minst 10 000 denna sommar och att nedläggningen<br />

måste vara något av ett dråpslag för turistindustrin.<br />

”För en kris är det när vi förlorar den dragningskraft som<br />

Alma Löv är mitt i Värmland” skriver de, och beklagar<br />

att det från ”ledande håll” (i kommunen) inte ens blivit<br />

föremål för en kommentar. Även en liten industrinedläggelse<br />

hade uppmärksammats mer. Alma Löv föll<br />

emellertid med flaggan i topp. Sommarutställningen<br />

fick fina recensioner och besökarna var fler än någonsin.<br />

”Ladan”, denna magnifika byggnad, ska dock även<br />

fortsättningsvis komma till användning – för seminarier<br />

och tillfälliga utställningar för en mindre krets. De<br />

underfundiga paviljongernas öde är mera ovisst.<br />

Men en olycka kommer sällan ensam. Bakom familjen<br />

Broos beslut att lägga ner Alma Löv Museum låg<br />

tydligen bl. a. en konflikt med närmaste grannen sedan<br />

något år, alltså konstnären Lars Lerin. Östämtingarna<br />

har nog överlag känt sig mycket stolta över att denne<br />

7


8<br />

Petter Backlunds starter i Mopedrallyt är alltid lika spektakulära<br />

”superkändis” slagit sig ner i bygden, men säg den lycka som<br />

varar beständigt. Bl. a. som en följd av den uppkomna ovänskapen<br />

med Marc Broos lämnade Lars under sommaren<br />

Smedsby och <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> och flyttade till Hammarö.<br />

I det vackra, nyrenoverade konstnärshemmet har nu en annan<br />

framstående konstnär flyttat in, nämligen fotografen J.<br />

H. Engström, sedan något år bosatt i Visterud.<br />

Selma Lagerlöf och Mårbacka<br />

Ifjol gick Hilding Bergqvist ut i pressen och klagade på<br />

att arbetarbostaden, på Mårbacka fått stå och förfalla och<br />

framhöll att Selma i sitt testamente uttryckligen sagt ifrån<br />

att den skulle bevaras eller, närmare bestämt, ej får ”av stiftelsen<br />

överlåtas, pantsättas eller tagas i mät för gäld”. Först<br />

verkade det som om Mårbackastiftelsen i alla fall skulle göra<br />

sig av med huset men i höst, 2010, står det klart att den är<br />

beredd att rusta upp byggnaden ifråga.<br />

Selma flög nog aldrig under sin livstid men nu får hon<br />

göra det, i alla fall som bild på fenan till ett av flygbolaget<br />

Norwegians flygplan. Tidigare har Greta Garbo, Carl von<br />

Linné och Anders Celsius vederfarits den äran liksom ett<br />

antal ”norska hjältar”. Därtill kanske hennes Nobelklänning<br />

kan komma att utses till Årets klenod. Klänningen<br />

har nämligen nominerats till tävlingen Klenod 2010, som<br />

arrangeras av Riksförbundet Sveriges museer, och är ett av<br />

tio bidrag som gått vidare till final! Den är alltså 101 år<br />

gammal men i skick nästan som ny!<br />

Mårbackastiftelsen har bildat ett förlag, Mårbacka förlag,<br />

och den första boken förlaget ger ut är Torbjörn Sjöqvists<br />

Kära syster! Jag tyckes hafva otur i allt. Den handlar<br />

om Selmas bror Johan, som länge ansetts som en dummer,<br />

exempelvis av Sven Stolpe, som rent ut kallade honom idiot<br />

i sin Selma-biografi, men han tog faktiskt studentexamen<br />

med goda betyg och – framför allt – hjälpte han sin syster,<br />

när hon var på vippen att ge upp sina studier för att<br />

pappan vägrade ge henne några pengar. Selma var honom<br />

evigt tacksam för detta och när det gick dåligt för honom<br />

i Staterna, dit han emigrerade i början på 1890-talet, försedde<br />

hon honom och hans familj titt som tätt med pengar.<br />

Berättelsen om Johan Lagerlöf är hjärtslitande, han hade<br />

sannerligen ödet mot sig!<br />

Folk och fä i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Årets Östemtingar blev Marie Söhrman och Kjell Sundström.<br />

Sedan 1997 har de på flera sätt arbetat med och för<br />

och i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s hembygdsförening. Kjell har bl. a.<br />

ägnat sig åt att digitalisera föreningens bildsamling och Marie<br />

har suttit i föreningens styrelse och varit redaktör för<br />

Östemtingen. De har också byggt upp föreningens hemsida<br />

och de har gjort en mängd inspelningar av östemtingar<br />

hemma och i förskingring. I vanlig ordning fick de ta emot<br />

utmärkelsen på Lagerlöfsdagen på Ås Brunn.


Sedan i december i fjol heter nya VD:n för Knappens<br />

tryckeri i Karlstad, med trettiotalet anställda, Anette<br />

Rhudin. Hon bor Där Nol i Prästbol och driver ett eget<br />

konsultföretag, Dirigo, samt – inte minst – är ordförande<br />

i Föreningen Bygdeutveckling i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>.<br />

I en artikel i Fryksdals-Bygden av den 15 juni berättar<br />

Alf Folmer om Ellen och Adelaide, som för 100 år sedan<br />

blev vuxna. Ellen var hans mor och hon och fadern,<br />

som var norrman, flyttade till Oslo 1924, just det året<br />

Kristiania döptes om till Oslo! Adelaide var en av de sju<br />

berömda prästbarnen Piltz, som i förra seklets början<br />

blev fader- och moderlösa, men tack vare en riksinsamling,<br />

som Ernst Chöler på Gårdsjö och Selma Lagerlöf<br />

ställde sig i spetsen för, fick de ett ståtligt startkapital<br />

med sig ut i livet. Adelaide gifte sig med tonsättaren<br />

m. m. Axel Södersten från Karlskoga. De fick bl. a. sonen<br />

Gunno, som också blev tonsättare och organist och<br />

gifte sig i sin tur och fick barnen Elisabet, Maria och<br />

Michael. Elisabet har numer återvänt till sina förfäders<br />

bygd och slagit sig ner i Älvbäck.<br />

TV-journalisten Clary Jansson blev en känd och omtyckt<br />

person, när hon i början av 2000-talet uppehöll<br />

sig i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> på jakt efter sina rötter. Resultatet<br />

av hennes mödor kunde vi se på TV omkring nyårsskiftet<br />

2008–09. I en rad program berättade hon sin släkts<br />

historia, som började fem generationer bakåt i trakten<br />

kring Fölsjön. Hela första avsnittet handlade om hennes<br />

anknytning till vår socken. Det var säkert många i<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>, som med sorg mottog budet om hennes<br />

bortgång i mars 2010.<br />

I augusti slog Anders Broman i Södra Ås larm om<br />

att en varg passerat bara en tjugo meter från honom ute<br />

på vägen. Möjligen hade den varit inne i kohagen men<br />

inte rivit något djur. Tydligen har en ung ensam varg<br />

hållit till i trakten hela sommaren. Senare rapporterades<br />

att det skulle röra sig om två ”närgångna” vargar och<br />

fredagen den 27 augusti beviljade länsstyrelsen skyddsjakt<br />

på en av dem. Tidigt dagen därpå var den ene skjuten.<br />

Några rapporter om att de skulle ha gett sig på och<br />

skadat får eller hundar finns inte, skriver Britta Nyberg<br />

i Fryksdals-Bygden, ”men med tiden har oron spritt sig.”<br />

Enligt Vargobs på Nätet har varg också observerats i<br />

Visterud den 22 augusti och i Skacksjö den 26.<br />

Vitkindade gäss brukar hålla till i trakterna kring<br />

Mårbacka och Sjösala under flyttperioden, uppger<br />

Morgan Johansson i Sunne ornitologiska förening för<br />

VF. Något hundratal är det inte fråga om som Sven<br />

Svensson i Stöpafors hävdar, säger Morgan Johansson.<br />

Sven Svensson har ansökt om skyddsjakt på den fridlysta<br />

fågeln på grund av att han fått en hel vall uppäten<br />

av de stora fåglarna. c<br />

Veterantraktorplöjning på Kul i Ås, Jan Nilsson med sin Ferguson<br />

9


10<br />

2010 års konfirmander i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s församling<br />

Fr. v: Kyrkoherde Joakim Leroy, Adelé Kristiansson Sundbäck, Märta Ahlqvist, Henrik Möller, John Hilmersson,<br />

Elin Forslund, Sofia Pettersson och Viktor Svensson. Foto Per Sundqvist.<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s församling<br />

Födda Bosatt<br />

2009<br />

24 okt Klas Martin Eriksson Ö Ä<br />

28 nov Theo Per Henrik Ljunggren Ö Ä<br />

6 dec Mikey Erik Fredrik Blomstergren Ö Ä<br />

2010<br />

15 maj Alice Tyra Isabella Henriksson Rottneros<br />

29 maj Ellen Eva Kristina Söderlind Ö Ä<br />

13 juni Bo Hans Sixten Olsson Molkom<br />

25 juni Ella Maja Margareta Olofsson Karlstad<br />

4 juli Mary Sofia Linnea<br />

Olofsdotter Wretling Göteborg<br />

28 aug Vera Beatrix Montgomery Sunne<br />

18 sept Elsa Thilde Maria Dahlström Ö Ä<br />

Vigda 2010 Bosatt<br />

20 feb Anna Maria Christina Kristoffersson<br />

Boeric Christian Kip Karlstad<br />

12 juni Lisa Cecilia Olsson V Frölunda<br />

Anders Pär Ronny Andersson<br />

25 juni Annica Catharina Lindström Karlstad<br />

Jan Olov Peter Olofsson<br />

25 juni Astrid Rigmor Sundquist Karlstad<br />

Erling Tommy Boström<br />

21 aug Lotten Helena Marie Åsén Uppsala<br />

Peter Jan Erik Blomqvist<br />

Avlidna<br />

30 okt 2009 Tore Gösta Svensson<br />

18 dec 2009 Georg Alfred Rune Larsson<br />

21 jan 2010 Jan Axel Eigert<br />

17 feb 2010 Nils Åke Ingemar Wahlberg<br />

18 feb 2010 Karl Edvin Mattsson<br />

17 mars 2010 Elsa Elisabet Nilsson<br />

25 mars 2010 Anna Linnéa Persson<br />

29 mars 2010 Ernst John Anders Chöler<br />

6 juni 2010 Karin Ingrid Nilsson<br />

2 aug 2010 Hulda Elvira Birgitta Johnsson<br />

10 sept 2010 Karl Artur Boström<br />

15 okt 2010 Olof Harry Gustafsson


Konfirmandjubileum 2010<br />

De som var med var de som konfirmerades 1940, 1950, 1960, 1970, 1990. Inbjudna var även de som konfirmerades<br />

1980 och 2000 men det var ingen från de åldersgrupperna som hade möjlighet att komma.<br />

Bakre raden fr. v: Kenneth Jonsson, Kjell Jonsson, Bertil Persson, Roland Eriksson, Kjell Olsson, Gun Nilsson,<br />

Rune Myrén, Dagny Zetterlund, Astrid Frid, Ann-Britt Munter, Idor Hjalmarsson, Gustav Börjesson och Rolf<br />

Andersson. Sittande i mittenraden fr. v: Doris Mattson, Sylvia Bäcklund, Gun-Britt Hedlund, Inger Nilsson, Gullan<br />

Karlsson, Gunnel Nilsson, Signe Pettersson, Siv Andersson och Marit Söderkvist. Främre raden fr. v: Gertrud<br />

Andersson, Gunilla Franke, Ann-Kristin Johansson och Ann-Charlotte Eriksson. Foto Per Sundqvist<br />

Jubileet ägde rum den 25 juli 2010. Samtliga som deltog i gudstjänsten fortsatte sedan in till församlingshemmet<br />

där man åt lunch tillsammans. För många betydde den här träffen väldigt mycket, att få träffa gamla barndomsvänner<br />

och prata minnen.<br />

Avlidna medlemmar<br />

Anna-Lisa Backlund, S Gunnerudstorp. Karl Boström, Bogerud. Anders Chöler, Gårdsjö. Sverre Emås, Sollentuna.<br />

Allan Green, Kil. Birgitta Johnsson, Prästbol. Solweig Larsson, Sunne. Gunnar Nilsson, Vålberg. Ingemar<br />

Wahlberg, Arvidstorp. Verner Andersson, Gunnerud.<br />

11


12<br />

Ett händelserikt år för IS Emtarna<br />

Viktoria Sundeskog, Fredrik Chöler, Emma Andersson, Jessica Lennartsson<br />

och Johan Andersson<br />

Nytt omklädningsrum<br />

Det är nästan så man får nypa sig lite i armen för att<br />

man ska förstå att det är sant. Onsdagen den 8 september<br />

2010 kommer för alltid att vara inristad i Emtarnas<br />

historia. Den längsta dagen i mitt liv! Tänk att så många<br />

tankar kan passera i ens huvud under en dag… ”tänk om<br />

vi inte får det!”... ”tänka om vi får det!”... ”nej vi får det<br />

nog inte”… osv. Kl 16.15 på onsdags eftermiddag ringde<br />

Lena Berglund från Kammarkollegiet till mig, sen minns<br />

jag faktiskt inte så mycket mer än att jag grät av lättnad<br />

i bilen på väg hem från jobbet! ÄNTLIGEN! En miljon<br />

ett hundra två tusen kronor på ett bräde... ! Vi kan bygga<br />

vårt efterlängtade klubbhus och det med råge!<br />

När Helena Haglund och jag började peta i alla dessa<br />

bidragsansökningar i slutet av 2009 och vi började inse<br />

att vi inte kunde få pengar från Boverket för att kommunen<br />

inte går in med 30 % av insatsen och att Leader<br />

Växtlust Värmland efter 3 månader kommer på att de<br />

ersätter inte befintliga byggnader, då kändes det väldigt<br />

mörkt ett tag. Runt årsmötet i februari så började vi att<br />

titta i en ansökan från Allmänna Arvsfonden. Under<br />

de 9 månaderna det tog att få ett beslut från Allmänna<br />

Arvsfonden har 3 kompletteringar gjorts, det har ringts<br />

mängder med telefonsamtal och skrivit hur många mail<br />

och brev som helst. Det är ingen lek att ansöka om bidrag!<br />

Ibland är det sådana krav som ska uppfyllas så att<br />

man får nästan känslan av att de är gjorda för att man<br />

inte ska kunna uppfylla dem. Dock har vi fått många<br />

erfarenheter och kunskaper under denna resa och framförallt<br />

att det GÅR ATT LYCKAS!!<br />

Förutom att vi har lyckats få bidrag från Allmänna<br />

Arvsfonden så bidrar Fryksdalens Sparbank med<br />

100 000:-, Sunne Kommun med 10 000:-, Fölsvik med<br />

ca 50 000:-, Frykensjöarnas fond med 25 000:- samt att<br />

vi fick 230 000:- från Länsförsäkringar efter branden.<br />

Vi väntar fortfarande svar från Riksidrottsförbundet på<br />

100 000:-. Så får vi allt är vi förbi den budgeterade summan<br />

– mycket skönt!<br />

Ja alla ni goa Östämtingar nu är etapp ett avslutad.<br />

Att ansöka om bygglov, att ansöka hos Länsstyrelsen och<br />

uppfylla alla deras krav samt att leta och skriva ansökningar<br />

om bidrag är över efter nästan 2 ½ år. Nu börjar<br />

etapp två och det är att få till ett riktigt bra klubbhus för<br />

alla våra aktiva barn, ungdomar och vuxna som gillar<br />

att idrotta!<br />

Många har frågat mig om hur det nya klubbhuset<br />

Sedan den 2 oktober är det gamla omklädningsrummet vid<br />

fotbollsplanen ett minne blott. Foto Kjell Sundström.<br />

kommer att bli och det kan vara lite svårt att förklara<br />

så gå gärna in på vår hemsida www.emtarna.se och titta<br />

på ritningen.<br />

Byggstart i höst<br />

I nuläget planerar vi för fullt hur vi ska organisera alla<br />

som ska bidra runt bygget, med datum osv. Vår ambition<br />

är att vi ska hinna gjuta och bygga stommen innan<br />

jul. Sedan blir det ett litet uppehåll, för att sedan ta vid<br />

igen strax efter alla julhelger. Vi hoppas att klubbhuset<br />

ska kunna stå färdigt någon gång i maj 2011. Vi kommer<br />

dock att prioritera omklädningsrummen med tillhörande<br />

hygienutrymmen samt toaletter i första hand<br />

så att våra spelare kan utnyttja detta vid säsongstart.<br />

Klubbrummet och kiosken får komma i andra hand.<br />

Men, som sagt, vår förhoppning är att allt ska vara klart<br />

till säsongstarten 2011.<br />

Som ni alla vet har Bygdeutveckling arrenderat Sjösala<br />

under 2010 och det har varit väldigt betydande<br />

för oss i Emtarna. Tack vare att vi inte behöver sköta<br />

driften kring Sjösala kunde vi nu i år köpa andra saker<br />

än matchkläder och betala försäkringar samt domararvoden<br />

osv. Vi har köpt in en enklare trimmer,<br />

gräsklipparna har fått lite nya delar, vi har målat båsen<br />

och dränerat en av planerna. Vi har sytt upp nya hörnflaggor<br />

och köpt in lite material till våra spelare. Himla<br />

kul tycker vi! Vi har ju också fällt alla träden runt Sjösala<br />

och städat upp i slänten samt samlat in pengar till<br />

ett nytt staket. Vi är mycket nöjda över resultatet och<br />

TACK alla ni som har sponsrat detta.<br />

Nytt för i år är att Emtarna har startat upp tipspro-


menader samt försök med sommargympa med Lisa Andersén.<br />

Vi vill att alla ska kunna idrotta, motionera och<br />

få en bättre hälsa som medlem i Emtarna och försöket<br />

med tipspromenaderna har slagit så väl ut att vi ska fortsätta<br />

nästa år igen och hoppas att detta blir en tradition.<br />

Det är trevligt att samarbeta med de andra föreningarna<br />

och kunna dela på både arbetsinsatsen och inkomsterna.<br />

Nästa år går tipspromenaderna i Visterud med<br />

start i Missionshuset. Sommargympan slog kanske inte<br />

lika väl ut, men vi gjorde ett försök och TACK Lisa för<br />

att du ville testa detta!<br />

Bygdeutveckling köper Sjösala<br />

Under sommaren öppnade Emtarna upp en diskussion<br />

kring Sjösala med Bygdeutveckling och undrade om de<br />

skulle vara intresserade av att köpa Sjösala? Diskussionerna<br />

har varit många och den 22 september på Bygdeutvecklings<br />

extra stämma gav medlemmarna sitt godkännande<br />

till ett köp. Nu återstår endast de praktiska lösningarna<br />

kring summor, reverser och tillträdes datum osv. Från<br />

Emtarnas sida är detta en stor lättnad. Som alla vet är det<br />

mycket jobb bakom en förening. Att dra in pengar till<br />

föreningen, att engagera er som bor här i föreningens olika<br />

aktiviteter och få allas viljor och behov tillgodosedda.<br />

Detta kräver otroligt mycket tid och engagemang och att<br />

samtidigt få Sjösala att gå runt funkar inte för oss i Emtarna.<br />

Vi önskar Bygdeutveckling lycka till!<br />

Vi ska inte bara bygga klubbhus och sälja Sjösala<br />

under hösten utan också sköta andra uppdrag, så som<br />

Mårbacka Julmarknad. Visste ni att vi är ca 100 östämtingar<br />

som hjälper till under dessa veckor. För det är<br />

inte bara dessa 4 dagar som vi jobbar. Vi börjar redan<br />

nu i oktober med att 4 personer skriver scheman och<br />

organiserar upp oss. Vi har ett tiotal personer som jobbar<br />

två dagar innan med att fixa i ordning allt som ska<br />

städas, sättas upp och plockas upp osv. Sedan har vi alla<br />

ni som står och säljer, serverar och sköter parkeringen i<br />

dagarna fyra. Sedan är det ett tiotal personer som städar<br />

efteråt och det är ingen lätt match med all gegga och<br />

halm. Nytt för i år är att vi har tryckt upp funktionärsvästar<br />

med vår logga på, samt att det kommer att finnas<br />

tillgång till några kommunikationsradior för de som är<br />

på parkeringen. Tack alla ni som bidrar till att få Mårbacka<br />

Julmarknad att fungera för oss i ISE!<br />

Vi i Emtarna som sitter i styrelsen i år är ordf. Viktoria<br />

Sundeskog, vice ordf. Lars-Gunnar Wikström, kassör<br />

Åsa Chöler, sekr. Linnea Backlund, vice sekr. Lennart<br />

Sundqvist, ledamot Anna Ramebäck och Anders<br />

Svensson samt suppleant Henrik Rundqvist. En suppleantplats<br />

har varit vakant. Vi vill även passa på att rikta<br />

ett stort tack till alla ledare och tränare som ställer upp<br />

för våra unga, utan era insatser skulle vi inte ha någon<br />

verksamhet. TACK!<br />

Tack också till Peter Bared Fridh för all hjälp med vår<br />

nya hemsida. Gå gärna in och titta på www.emtarna.<br />

se och skriv kommentarer eller inlägg till oss. Har du<br />

13


14<br />

Match på Kolsvik<br />

en idé om något du anser att Emtarna ska testa, hör av<br />

dig till oss! Återigen: tack alla goa Östämtingar för era<br />

insatser för Emtarna!<br />

Från flicklag till damlag<br />

Inför denna säsong flyttade man upp det tidigare flicklaget<br />

till att bli ett damlag. Om man ska värderar säsongen<br />

efter det så gjorde vi en helt ”okej” insats, det<br />

syntes redan i början av serien att det var en stor skillnad<br />

i spelet mellan flick- och damfotboll. Trots denna<br />

skillnad så visade tjejerna en riktig kämpaglöd och det<br />

viktigaste var att vi hade roligt.<br />

Dock började säsongen med en jakt på spelare eftersom<br />

de tidigare åren har varit upp och ner med antalet<br />

tjejer. Vi lyckades mycket bra med detta och började säsongen<br />

med fyra nyförvärv: Linnea Backlund, Johanna<br />

Persson, Sara Persson och Emelie Danielsson.<br />

Vi är jätte nöjda med säsongen och tjejernas insats.<br />

Arbetet inför nästa säsong har redan börjat, och det verkar<br />

finnas en liten revansch lust i laget, så det ser bra ut<br />

inför kommande serie. Säsongen 2010/2011 börjar med<br />

träningar redan nu i November och det ser jag och laget<br />

verkligen i fram emot.<br />

Juniorer och knattar<br />

IS Emtarna har denna säsong haft jättemånga fotbollssugna<br />

juniorer och knattar i år, jättekul! Säsongen drog<br />

i gång med en rivstart i april med inomhuscup i Sunne<br />

för juniorerna. Den ordinarie träningen började i maj<br />

och vi har haft inte mindre än 53 barn inskrivna från<br />

födda -99 och yngre. Två lag har deltagit i kommunens<br />

poolspels serie och det har varit sju tillfällen med två<br />

matcher och alla har kämpat på tappert. Avslutningen<br />

och tillika sista matcherna i poolserien var helgen den<br />

18–19 september och alla belönades med en varsin<br />

guldmedalj och en liten gottpåse. De yngre barnen har<br />

kämpat på med bollek/träning en gång i veckan och<br />

de avslutade sin säsong med att spela en riktig match<br />

tillsammans med de lite äldre barnen och sedan fick de<br />

med sig ett diplom hem som bevis på att de kämpat hårt<br />

i sommar. Hoppas att det stora fotbollsintresset håller i<br />

sig till nästa sommar!<br />

A-laget<br />

Efter att ha spelat i division 7 Norra under de två första<br />

åren efter Emtarnas comeback, så hamnade vi under<br />

2010 i den centrala serien. Kvalitén på lagen i denna<br />

serie är bättre än i den norra och vi slutade på en fjärde<br />

plats av nio lag. Vi har haft med hela 35 spelare i matcher<br />

under säsongen och det är naturligtvis för många för<br />

att det ska bli ett riktigt sammanspelat och bra lag.<br />

Nämnas kan att vi under säsongen har använt hela 6<br />

olika målvakter på grund av skador, skiftarbete m. m.<br />

Spelmässigt så klarade vi oss bra mot alla lag, men vi<br />

har saknat stabila målskyttar och förlorade för många<br />

bortamatcher. Flest mål gjordes av David Selander. Bästa<br />

spelare under säsongen har varit Patrik Larsson, Erik<br />

Björkdahl, David Selander, Tobias Mastling, Marcus<br />

Svensson, Fredrik Backlund och Pär Enocksson.<br />

Positiva besked har vi också fått från unga ytterbackarna<br />

Alexander Mastling (15 år) och Victor Henriksson<br />

(16 år) som har klarat sig gôrbra. c


Riksdagsman<br />

Nils Andersson<br />

i Bävik<br />

Lars Nilsson<br />

Det är ingen tvekan om att Nils Andersson från<br />

Tomta i Bävik, <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>, hör till de mer,<br />

prominenta männen från den sägenomspunna<br />

socknen under förrförra seklet. Även om namnet i sig<br />

bara påminner om en odalman av den gamla stammen i<br />

förskingringen. Men ”Nils på Tomta” betyder en viktig<br />

del fryksdalsk politisk historia. Andersson som under<br />

åren 1841 fram till den 25 november 1873 ägde och<br />

brukade gården Tomta, skrev nämligen historia då han<br />

1867 blev förste fryksdaling invald i riksdagens andra<br />

kammare, samma år som ståndsriksdagen ersattes av<br />

första och andra Kammaren.<br />

Uppgifter hämtade från Kungl. biblioteket i Stockholm,<br />

berättar att Nils Andersson, hemmansägare från<br />

Bäfvik ledamot i andra kammaren för Fryksdals nedre<br />

tingslag af Värmlands län, upplyser om Anderssons tre<br />

år i andra kammaren 1867–1869.<br />

Fullmakt för honom godkänd 1867<br />

Suppleant i statsutskottet 1867<br />

Valman vid Justitieombudsmannavalet 1867<br />

Valman vid fullmäktigevalen 1867<br />

Motion A. K. nr 186, 1867<br />

Ledamot i tillfälligt utskott, 1868<br />

Motion A. K. nr 193, 1868<br />

Ledamot i tillfälligt utskott, 1869<br />

Motion A. K. nr 327, 1869<br />

Nils Andersson föddes på Hagen i Visterud den 29 augusti<br />

1818, gifte sig annandag jul 1841 med Katrina Jonsdotter<br />

från Där Fram i Södra Ås. Katrina föddes den 26<br />

augusti 1819. Nils och Katrina flyttade till Tomta i Bävik<br />

i samband med giftemålet och blev sedemera föräldrar<br />

till åtta barn födda på Tomta. Sönerna Anders född 1842,<br />

Jon född 1844, dottern Anna född 1846, Karolina född<br />

1849, sonen Gustav Wilhelm född 1852, dottern Hulda<br />

född 1857, Augusta Katrina född 1859 och som åttonde<br />

barn dottern Emma född på Tomta år 1861.<br />

År 1873 såldes Tomta och familjen flyttade till Smedsby,<br />

enligt uppgifter till Sann den 25 november 1873.<br />

Tomta i Bävik, foto från 1950-talet.<br />

De bodde kvar i Smedsby till den 17 oktober 1876 då<br />

Nils och Katrina med de barn som bodde kvar hemma<br />

blev bosatta på Enkullen i Prästbol, enligt en säker talesman,<br />

Roland Kihlstadius. Nils Andersson blev tidigt<br />

knuten till politiken och förekom i Ståndsriksdagen i<br />

åratal innan riksdagens två kamrar instiftades 1867. I<br />

Ståndsriksdagen med adel, präster, borgare och bönder<br />

tillhörde Andersson självfallet Bondeståndet.<br />

- Nils Andersson jämställdes med advokat som sakförare<br />

och skrivare i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> med en rad kommunala<br />

förtroendeuppdrag i socknen.<br />

- Andersson hörde vidare till talarna på Mårbacka under<br />

flera år på 1870-talet. Något som anförtroddes de<br />

mer framstående i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> den 17 augusti för<br />

att fira löjtnant Erik Gustaf Lagerlöfs födelsedag. Då<br />

var det verkligen fest på Mårbacka. Och riksdagsman<br />

Nils Andersson var en lysande talare, berättar bygdeforskaren<br />

Roland Kihlstadius. Nils Anderssons son<br />

Gustav Wilhelm blev också en känd och aktad person<br />

i Fryksdalen, som kyrkobyggare och ansvarig när kyrkan<br />

i Nyskoga byggdes.<br />

Nils Andersson avled i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> den 18 november<br />

1891. Hustrun Katrina avled den 27 maj 1898. c<br />

15


16<br />

Boktips med<br />

anknytning till<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Marina Andersson<br />

De flesta böcker som skrivs med någon form av <strong>Ämtervik</strong>sanknytning<br />

handlar oftast, av förklarliga<br />

skäl, om Selma Lagerlöf. I år har det publicerats en bok<br />

med Lagerlöfsanknytning, men den handlar inte om<br />

Selma Lagerlöf, utan om hennes bror Johan Lagerlöf.<br />

Johan Lagerlöf har för Mårbackastiftelsen varit ett<br />

tomt ark, man har vetat att han emigrerade till USA<br />

efter att han försökt rädda Mårbacka från konkursen<br />

under 1880-talet. Dessvärre misslyckades han och försvann<br />

ur Lagerlöfshistorien. Detta har Torbjörn Sjöqvist<br />

ändrat på. Genom sin bok Kära Syster, jag tyckes<br />

hafva otur i allt har han lyckats att inte bara föra fram<br />

en nästintill okänd del av Selma Lagerlöfs liv, utan<br />

också gett oss en levande bild av ett rörande emigrantöde.<br />

Johans liv i USA blev inte den framgångssaga<br />

han tänkt sig. Liksom sina far Erik Gustaf var han ambitiös<br />

och driven, men totalt oförmögen att praktiskt<br />

genomföra vad han föresatt sig. Pengar rann genom<br />

hans och hustrun Nannys fingrar och Selma Lagerlöf<br />

ryckte ut och stödde ekonomiskt. Johan och Nanny<br />

längtade tillbaka till det gamla landet. De gjorde en<br />

Julmässa på Mårbacka<br />

Marina Andersson, foto KM idé<br />

Jul i början av november kan tyckas vara att överdriva<br />

firandet en aning, men så är det på Mårbacka. För<br />

tionde året i rad arrangerade Svenska Slottsmässor en<br />

julmässa på Mårbacka som genom detta befinner sig i<br />

mycket fint sällskap. Från Svenska Slottsmässors sida<br />

söker man unika miljöer att hålla sina mässor i och det<br />

är bara hantverkare och matproducenter med produkter<br />

av högsta kvalité som tillåts delta. Mässorna genomförs<br />

bland annat på Vadstena slott, Kalmar slott, Julita gård<br />

och oftast hålls två mässor under samma helg.<br />

Mårbackas julmässa inträffar oftast under allhelgona<br />

och har tidigare år dragit runt 9 000 besökare. 2010 blev<br />

ett undantag, och slog alla tidigare rekord. Under fyra dagar<br />

besökte över 11 000 besökare mässområdet och köpte<br />

allt från tomtar och hattar till marsipangrisar. Glöggen<br />

har tydligen blivit mycket populär. Även när mässan<br />

avslutats och den ordinare verksamheten drar igång på<br />

Torbjörn Sjöqvist med sin bok.<br />

klassresa nedåt, för deras del var inte USA något lyckans<br />

land.<br />

Boken är baserad till stor del på brev som Johan och<br />

Selma Lagerlöf skrivit till varandra och foton från bland<br />

annat Mårbackastiftelsens samling, foton som tidigare<br />

varit opublicerade. Den är skriven på ett fängslande<br />

sätt, det är svårt att lägga den ifrån sig och omöjligt att<br />

inte röras av Johan och Nannys ambitioner och tillkortakommanden.<br />

c<br />

Mårbacka med guidade visningar av minnesgården ställs<br />

ofta frågan om Mårbackaglögg säljs i butiken.<br />

Mässan arrangeras av Svenska Slottsmässor som arrenderar<br />

Mårbacka av Mårbackastiftelsen, men även<br />

stiftelsens egna verksamheter får givetvis ett uppsving<br />

och antalet besökare som följde en guidad visning och<br />

som drack kaffe i Mårbackas eget kafé ökade.<br />

IS Emtarna insatser måste nämnas. Anlitade av Svenska<br />

Slottsmässor sköter de städning, parkering och lite till,<br />

vilket givetvis är en resurskrävande verksamhet.<br />

Till sist några ord om vädret. Alla som har parkerat<br />

på åkern intill Mårbacka under julmässan vet att det<br />

räcker med lite regn för att förvandla gräsytan till en<br />

lervälling. I år däremot var vädrets makter på Svenska<br />

Slottsmässors sida. Regnet och molnen förvandlades till<br />

solsken och frostnätter vilket ledde till att även parkeringen<br />

fungerade utmärkt. c


18<br />

Militärerna samlade framför verandan på Ängåsen. I mitten mamma Maria med barnen Kjell, Siv och Solvig.<br />

Jag är född 1936, mina föräldrar hette Maria och John<br />

Nilsson och vi bodde på Ängåsen i Gunnerud. Jag<br />

var mellanbarn och har syskonen Solvig och Kjell.<br />

Den 9 april 1940 anföll tyskarna Norge, jag var bara<br />

3½ år gammal. Jag minns ändå en del och annat har jag<br />

fått berättat för mig. Det var bekymmersamma år för<br />

alla vuxna och jag vill beskriva hur vi levde då.<br />

Vi hade ju lantbruk och mjölkkor, så pappa fick uppskov<br />

med att infinna sig till krigstjänst på somrarna,<br />

men två vintrar vaktade han Sveriges gräns mot Norge.<br />

Ena gången var han stationerad i Lekvattnet och Röjdåfors,<br />

andra gången i Östmark. Han berättade inte så<br />

mycket om hur han hade haft det, utom en gång då de<br />

var ute och åkte skidor och kom in på norskt territorium.<br />

De upptäckte några säckar med tysk text och fick<br />

då bråttom att skida tillbaka.<br />

I <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> fanns omkring 800 soldater stationerade<br />

och hos oss på Ängåsen bodde 20 meniga och ett<br />

befäl och marketentarn. I Oppista bodde två högre befäl<br />

och i missionshuset meniga och på ålderdomshemmet<br />

var det sjukstuga. De hade egen läkare som var på<br />

hemmet och där inrättades också en arrest i ”stôllboa”,<br />

ett garage på andra sidan vägen. Där stod en vakt och<br />

vid jämna mellanrum var det vaktombyte och soldaten<br />

marscherade sedan tillbaka till missionshuset, (det<br />

I krigets skugga<br />

Siv Andersson<br />

var lika stort som missionskyrkan i Sunne). 1941 brann<br />

missionshuset och med det tror jag den militära närvaron<br />

i Gunnerud upphörde. Varför så många militärer i<br />

lilla <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>? Det befarades att tyskarna skulle<br />

komma med trupper till Olsäter med tåg och då skulle<br />

de stoppas, sades det.<br />

Ängåsen är ett stort gammalt hus från slutet av<br />

sjuttonhundratalet. På 30-talet var det inte inrett och<br />

varmbonat på stora salen och ett litet angränsande rum<br />

på övervåningen och där bodde militärerna och det var<br />

inga innanfönster. Det här var under den kalla vintern<br />

40–41. Det fanns en gammal kakelugn och den kom en<br />

soldat och eldade i för att det skulle bli lite värme. Det<br />

var då en gammal stor mur med nio rökgångar och naturligtvis<br />

blev det soteld. Vi hade vår sängkammare på<br />

övre våningen och där låg hela familjen. Vi barn hade<br />

lagt oss och mamma sagt god natt och gått ner då vi<br />

hörde dån och det var alldeles rött utanför fönstren.<br />

Soldaterna kom senare, de byggde våningssängar och<br />

stoppade madrasserna med halm. På hallen snickrade<br />

de hop ett vapenställ där de hade sina gevär. De gick<br />

in stora ingången och första dagarna tog en del fel dörr<br />

och tittade in till oss. Man hörde deras tramp i trappen<br />

och det var lite skrämmande. De använde utedasset, för<br />

någon inomhustoalett fanns inte.


Hur de skötte sin hygien och fick mat vet jag inte. Något<br />

elektriskt ljus fanns inte på salen, utan de drog nog en<br />

provisorisk ledning dit, så det blev lite ljus. Allt var enkelt<br />

på den tiden, vi hade elektrisk ström från Kvarntorp<br />

och det var Isak i ”Kônsa” som monterat det. Vi hade två<br />

25 wattslampor i köket, en vid spisen och en vid matbordet.<br />

Köket var långsmalt, så det var svagt ljus och det var<br />

skomakarlampor och bara en lampa i varje rum. Vi hade<br />

en radio och det var väldigt viktigt för att kunna följa<br />

med vad som hände ute i världen. På väggen i kammaren<br />

satte mamma och pappa upp en världskarta och där<br />

satte de upp nålar för viktiga händelser. Pappa var med i<br />

en studiecirkel och de samlades en gång i månaden. De<br />

var i olika hem och ingen hade bil, utan det var cykeln<br />

som gällde. Det var Manne Örnberg, Samuel Friman,<br />

Oskar Nygren, Andreas och Adolf Borg, Anton Jonsson,<br />

Rudolf Nilsson, Henrik Westlund, Vilhelm Olsson<br />

m. fl. som deltog. Det var livliga diskussioner när de kom<br />

samman och det blev högljutt ibland.<br />

Det var bara de som körde post och taxi som hade<br />

bil. De hade gengasaggregat bak på bilarna som de fick<br />

elda i. Mjölkbilen och bussarna hade också aggregat för<br />

att kunna köra, ingen bensin kom in i landet på grund<br />

av kriget. Vi fick telefon någon gång under de här åren,<br />

när vet jag inte, men vi hade nummer 45.<br />

Vi hade inget kylskåp, men vi hade ett isskåp. Pappa<br />

tog upp is på vintern och lade i en isbinge han hade<br />

bakom husen i skogen. Man lade isblocken i sågspån,<br />

både under och över och det isolerade så pass mycket,<br />

att det varade under sommaren. Man lade is överst i<br />

skåpet i ett fack och den smälte långsamt och blev till<br />

vatten i en plåt på botten av skåpet. Det användes bara<br />

när det var riktigt varmt, för man förstår att det var<br />

mycket jobb med det också.<br />

Annars hade vi som brukligt var ett stort skafferi på<br />

norra sidan huset, där det var rätt svalt. Mjölken kyldes<br />

i en källa vi hade på gården och mjölkbilen kom varje<br />

dag. Tänk vad duktiga husmödrarna var, de fick hushålla<br />

med det som fanns. Vi som var bönder hade det<br />

väl bra, för vi hade vanligen grisar som vi födde upp<br />

och kunde slakta. Vi fick emellertid inte göra hur som<br />

helst, utan pappa måste till ”Kristidsgösta” Gösta Olsson<br />

i Visterud och få licens och lämna kuponger. Vet<br />

inte riktigt hur det gick till, om man var tvungen att<br />

sälja fläsk, så det inte blev för mycket åt en familj. Fläsket<br />

saltades ner i en fläsktina och en del röktes. Det var<br />

den vanligaste middagsmaten, fläsk och potatis. Så gick<br />

det också till när pappa var till kvarnen och fick säden<br />

mald, han var tvungen lämna kuponger. Det mesta<br />

var ransonerat, kläder, skor och inte minst det älskade<br />

kaffet. Tilldelningen var 7½ hg för 7 månader, så man<br />

rostade råg och vete och blandade ut, så fick man surrogatkaffe.<br />

Det var självhushållning som gällde, man<br />

bakade bröd av eget mjöl och vi hade egen potatis. Vi<br />

hade höns så ägg fanns, men mamma sparade ihop så<br />

hon kunde sälja en del i affären, för salt, socker och jäst<br />

inhandlades där. Vår affär var Tomta och det var Ester<br />

Backlund som ägde den.<br />

Det var mycket löst folk ute och tiggde mat. Några<br />

bröt sig in i källaren och tog saft och sylt och i visthusboden<br />

stals fläsk och mjöl. Pappa satte upp galler för<br />

fönstren i källaren och boden och järnslå med hänglås<br />

för dörrarna. Kommer ihåg en gång vi fick bananer. Det<br />

var så bestämt att alla barn i Sverige skulle få en banan<br />

var. Man hade lyckats få hit en båtlast med bananer och<br />

de skulle delas ut till alla barn. Det var Örnbergs affär i<br />

Smedsby som skötte utdelandet och pappa hämtade ut<br />

dem, vad gott det var!<br />

Det var också påbud om mörkläggning en vinter under<br />

krigsåren. En man i varje by hade till uppgift att se<br />

efter att det efterlevdes. I Gunnerud var det Herman<br />

Backlund som såg till att inget ljus syntes. Kommer<br />

ihåg lite av det, hur mamma klistrade fast skivor för<br />

fönstren och vi sprang ut för att se att inget ljus trängde<br />

ut. Jag minns en mörk kväll då vi var med till ladugården,<br />

som också var mörklagd. Solvig, Kjell och jag<br />

lekte utanför ladugården och plötsligt hörde vi en flygmaskin.<br />

Vid Hagalund, det låg mitt i emellan Gata och<br />

Ängåsen, tände planet plötsligt en strålkastare ner mot<br />

marken och sökte orientera sig. Vi blev alla tre ordentligt<br />

uppskrämda och sprang in till mamma och faster<br />

Anna som höll på att handmjölka. Vart flygplanet tog<br />

vägen vet jag inte.<br />

Ibland förirrade sig tyska plan in över Sverige. Solvig<br />

var på väg till skolan i Smedsby en dag och då kom<br />

ett flygplan med hakkors på låg höjd. Hon blev rädd,<br />

kastade cykeln och kröp ner i diket. Det var ingen fara,<br />

men helt klart blev hon rädd.<br />

En gång fick vi bli med pappa på bio till Prästbol.<br />

När vi cyklade hem var det mörkt och när vi stod i<br />

Sundströmsbacken och såg västerut, var det som fyrverkeri.<br />

Det blixtrade och så hördes muller från krevader.<br />

Det hördes säkert många gånger, men det här minns<br />

jag särskilt.<br />

Under krigstiden samlade man in skrot och lump,<br />

som sedan kunde omvandlas till nyttiga saker, inget fick<br />

förfaras. Sparsamhet var en dygd, alla kläder lappades<br />

och lagades och alla strumpor stoppades. Pappa halvsulade<br />

också pjäxor och skor.<br />

Freden kom 5 maj 1945 och jag gick i andra klass i<br />

småskolan och jag kommer ihåg glädjen vi kände, att<br />

nu var det äntligen fred. c<br />

19


20<br />

Välkommen<br />

in till oss!<br />

Telefon 0565-174 00 www.fryksdalenssparbank.se


Mårbackas intendent går i pension<br />

Marina Andersson<br />

Mårbacka Minnesgård öppnade 1942 och har<br />

sedan dess haft igång sin verksamhet. Men<br />

trots att gården har åtskilliga år på nacken<br />

har förvånansvärt få innehaft posten som intendent:<br />

Karl-Olof Olsson, Claes Junedal, Ragnar Ramström,<br />

Herta Hedlund och Britt Wendling är de som kan<br />

skryta med titeln. Anledningen är främst att den förste<br />

intendenten Karl- Olof Olsson innehade sin tjänst från<br />

1942 fram till en bit in på 1980-talet.<br />

Nu är dock ett nytt intendentbyte på gång. Britt<br />

Wendling, intendent på Mårbacka sedan 2001, kommer<br />

att gå i pension vid årsskiftet. Östemtingens redaktion<br />

sökte upp Britt för en pratstund.<br />

Red: Vad tar du med dig från Mårbacka, vilka minnen<br />

är starkast?<br />

BW: Det som betytt mycket för både mitt arbete och<br />

min personliga utveckling är all kunskap jag fått om<br />

den fantastiska kvinnan Selma Lagerlöf. Genom att få<br />

frågor och träffa olika människor, har jag ständigt lärt<br />

mig något nytt, vilket är enormt utvecklande. Jag tycker<br />

också att sättet att arbeta i säsong är stimulerande. Vi<br />

är inte alltid i full produktion, utan under en del av året<br />

ges tid till eftertanke och planering.<br />

När sedan våren kommer, och verksamheten drar<br />

igång, är det en fantastisk känsla att få delta i den intensiva<br />

verksamheten under sommaren. En annan sak som<br />

jag bär med mig är alla människor jag träffat under årens<br />

lopp; alla gäster som besökt oss, mottagare av Mårbackapriset,<br />

journalister, skådespelare och andra som på något<br />

sätt arbetat med Selma Lagerlöf. Att ha fått möjligheten<br />

att träffa alla dessa är unikt för det här arbetet.<br />

Jag kommer också alltid att minnas den härliga<br />

stämningen på Mårbacka, att varje år få arbeta med<br />

alla unga, entusiastiska människor som kommer hit till<br />

minnesgården för att arbeta. Och Selma Lagerlöf är en<br />

oerhört fascinerande, spännande, stark, orädd kvinna,<br />

alla superlativer man kan hitta vill man använda om<br />

henne.<br />

Red: Du har arbetat mycket i ditt liv, hur kommer du<br />

att klara pensionen?<br />

Britt Wendling<br />

BW: Först kommer det nog kännas som om man bara<br />

är på semester, vad som händer därefter vet jag inte.<br />

Men jag ser fram emot att få mer tid för mina fritidsintressen,<br />

min familj och mina vänner.<br />

Det kommer givetvis att kännas konstigt att lämna<br />

en verksamhet som för mig har blivit en livsstil. Som intendent<br />

på Mårbacka är man egentligen i tjänst 24 timmar<br />

om dygnet alla årets dagar, så förändringen kommer<br />

att bli markant. Verksamheten finns också starkt i<br />

ens hjärta och blir en del av en, förändringen kommer<br />

givetvis att bli stor.<br />

Red: Tidigare intendenter har i stor utsträckning inte<br />

lämnat Mårbacka, utan har kontakten med gården och<br />

hjälpt till, främst med de guidade visningarna, är det<br />

något för dig?<br />

BW: Det vill jag naturligtvis väldigt gärna göra om jag<br />

blir tillfrågad.<br />

Vi tackar Britt för hennes tid som intendent, önskar<br />

henne lycka till i fortsättningen. c<br />

21


Vems var stegen?<br />

Birgitta Gynnemo<br />

Sommaren 2002 hade Värmlandsoperan lagt ut en<br />

föreställning på Mårbacka. Det var en skådespelerska,<br />

en dansare och en musiker. Man hade valt<br />

ut berättelser ur Mårbackaserien som man dramatiserade.<br />

En gång var ett 40-tal barn samlade i det hörn av<br />

den gamla ladugården, som man byggt upp till en liten<br />

teaterlokal.<br />

Föreställningen började. Den handlade om paradisfågeln.<br />

Barnen var helt gripna av framställningen och<br />

lyssnade intensivt. Då hördes plötsligt en dörr smälla<br />

igen och steg gick över golvet utanför lokalen ända fram<br />

till det förhänge, som avskiljde den del av ladugården,<br />

där föreställningen ägde rum från resten av ladan. Producenten,<br />

som satt med, blev irriterad över taktlösheten<br />

att störa föreställningen, så hon tittade bakom förhänget<br />

– men där stod ingen. Inga steg tillbaka hördes heller.<br />

Strax därefter började någon snyfta i lokalen. Producenten<br />

tyckte, att det var litet sött att något barn blev<br />

så rörd av historien om den lama Selma, som får se paradisfågeln.<br />

Hon sökte med blicken var det barnet satt.<br />

Hon tittade på varje barn. Noga. Inget av dem snyftade.<br />

Hon märkte var ljudet kom ifrån, men åt det hållet<br />

fanns inget snyftande barn. Inte i resten av lokalen<br />

heller. Efter hand avtog snyftningarna.<br />

Inte bara producenten utan också de agerande hade<br />

hört såväl steg som snyftningar. Men vem var det som<br />

snyftade? Och vems var stegen? c<br />

Per-Arnes<br />

Byggfirma<br />

Bävik, Bosserud<br />

686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

070-561 33 40<br />

per-arnes.byggfirma@bredband.net<br />

Exempel på tjänster vi utför<br />

x Byggnadsarbeten<br />

x Trädgårdsarbete<br />

x Jordbruksarbeten<br />

x Skogsarbere<br />

x Trädfällning<br />

x Målning<br />

x Lastbil-, truck-, och busskörning<br />

x Hushållsnära tjänster<br />

Norra Ås 38, 68696 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

tel. 0565-30226, 070-3386656<br />

fax 0565-30913<br />

bengt.soderberg@brevet.nu<br />

www.folkafa.se<br />

23


Sågade & Hyvlade trävaror<br />

Byggmaterial – legoSågning<br />

besöksadress<br />

Prästbol<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

tfn 0565-30078<br />

Här finns fönstren till Ditt hus<br />

Underhållsfria fönster, aldrig mer skrapa eller måla om<br />

Sänker Dina uppvärmningskostnader<br />

Tillverkas exakt efter de mått Du beställer<br />

Designa fritt med profiler, stolpar, spröjs, funktion<br />

Egen leverans till Dig direkt från fabrik<br />

Våra egna hantverkare monterar fönstren<br />

Generösa garantier<br />

Ring oss idag för kostnadsfritt besök.<br />

Vi offererar med eller utan montage.<br />

Fönstermäklaren Väst. Erik Axelson<br />

0565-301 12, 070-36 301 12<br />

erik@fonstermaklaren.se<br />

www.fonstermaklaren.se<br />

Vad gör du ôm dagan<br />

Sunnström?<br />

Efter att en granne ställt denna fråga insåg jag<br />

att det var hög tid att presentera vad mitt företag<br />

KM idé jobbar med.<br />

Kjell Sundström<br />

Gunnerudstorp 26<br />

686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

( 0565-303 20<br />

kjell@km-ide.se<br />

www.km-ide.se<br />

H Reklamfoldrar<br />

H Vykort<br />

H Tidningar<br />

H Böcker<br />

H Hemsidor<br />

H Annonser<br />

H Bildbyrå<br />

Catering för Er fest<br />

Telefon 073-047 55 61<br />

www.mellbymatgladje.dinstudio.se<br />

Försäljning av kläder från Green House<br />

Öppet tis–tors 16.00–19.00<br />

lörd 12.00–16.00<br />

Välkommen<br />

25


26<br />

Selma Lagerlöfs trädgård<br />

Marina Andersson<br />

Selma Lagerlöf har lämnat efter sig ett arv i form av<br />

sina verk som är kända långt utanför Sveriges gränser.<br />

Berättelser som Gösta Berling, Nils Holgersson,<br />

Kejsarn och Jerusalem gjorde henne världsberömd<br />

och 1909 fick hon ta emot Nobelpriset i litteratur.<br />

Men Selma Lagerlöf har också lämnat efter sig ett annat<br />

arv; gården Mårbacka, barndomshemmet som hon<br />

använde som förebild för bland annat Lövdala i Kejsarn<br />

av Portugallien, Gösta Berlings saga och den lilla herrgården<br />

i Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige.<br />

Selma Lagerlöf kallade en gång Mårbacka för sitt<br />

livs stora kärlek och hon var inte bara författare, utan<br />

bedrev också jordbruk och var en stor trädgårdsentusiast.<br />

Vid hennes död 1940 omgavs boningshuset av en<br />

stor trädgård, med rabatter, köksträdgårdar, frukträd av<br />

olika slag, lundar och buskar.<br />

Det gamla Mårbacka<br />

Mårbackas dokumenterade trädgårdshistoria sträcker<br />

sig från slutet av 1700-talet och framåt. Selma Lagerlöf<br />

berättar i sina självbiografier att hennes farmors far,<br />

komminister Erik Wennervik, var son till en trädgårdsmästare<br />

och hade ett stort trädgårdsintresse. Så här<br />

skriver hon i sin självbiografiska bok Mårbacka: ”Det<br />

var pastor Wennervik som hade anlagt den stora köksträdgården<br />

med kryddsängar och fruktträd norr om<br />

boningshuset och det lilla roskvarteret utanför västra<br />

gaveln. Han skulle ha varit son till en trädgårdsmästare<br />

och varit ganska kunnig i trädgårdsodling. Många små<br />

rosenbuskar och ympade äppleträd som ännu funnos<br />

vid bondgårdarna i <strong>Ämtervik</strong> hade han varit med om<br />

att plantera”.<br />

Selma Lagerlöfs far Erik Gustaf föddes här på gården<br />

1819 och tog över gården i mitten av 1800-talet. Han<br />

hade stora ambitioner och planerde bland annat att förvandla<br />

boningshuset till en tvåvånings herrgård och till<br />

en sådan krävdes en ståndsmässig trädgård.<br />

Erik Gustaf anställde en trädgårdsmästare som tidigare<br />

arbetat vid de stora herrgårdarna runt Fryken.<br />

Han fick i uppdrag att skapa en herrgårdsträdgård åt familjen<br />

Lagerlöf. Selma Lagerlöf berättar: ”På den tiden<br />

fanns i Fryksdalen en gammal trädgårdsmästare, som<br />

i sin krafts dagar hade skött trädgårdar på flera stora<br />

ställen...... Löjtnanten hade bett honom komma till<br />

Mårbacka, och på våren, så snart som tjällossningen var<br />

överstånden, visade sig gubben där med sina planer och<br />

ritningar. Trädgårdsmästaren förklarade för löjtnanten<br />

att det inte längre var brukligt att följa den stränga franska<br />

stilen, utan nu skulle alla gångar vara slingrande<br />

och alla rabatter skulle vara avrundade med lediga och<br />

behagliga former. Och han kallade detta, som han nu<br />

planlade på Mårbacka, för engelsk stil. Men löjtnanten<br />

hade nog sina misstankar, att stilen var gubbens egen<br />

och alls inte av något utländskt ursprung”.<br />

Livet på Mårbacka verkar ha varit idylliskt, men det<br />

fanns orosmoln på den lagerlöfska himlen; tiderna blev<br />

sämre, Erik Gustafs projekt hade blivit kostsamma och<br />

hade inte resulterat i de ökande intäkter familjen Lagerlöf<br />

hade hoppats på. Trädgården var ett av de få projekt<br />

Lagerlöf lyckades genomföra med gott resultat, men år<br />

1885 avled Erik Gustaf Lagerlöf, alkoholiserad och utfattig.<br />

Familjen tvingas sälja gården några år senare.<br />

Återköpet<br />

Selma Lagerlöf arbetade vid tidpunkten för Mårbackas<br />

försäljning som lärarinna i Landskrona. Hon debuterade<br />

som författare 1891 med Gösta Berlings saga, men<br />

medan Selma Lagerlöfs karriär som författare gick från<br />

klarhet till klarhet gick det sämre för barndomshemmet.<br />

Gården bytte ständigt ägare och förfaller. År 1907<br />

avled Selma Lagerlöfs faster Lovisa och hela familjen<br />

återvände till <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> för att begrava henne.<br />

Selma Lagerlöf passade på att besöka Mårbacka och<br />

blev förfärad över hur förfalln gården var.<br />

”Folk rådde oss att inte fara dit (till Mårbacka), men<br />

vi tyckte att vi ville. Det var emellertid mycket svårt.<br />

Det var förvandlat till bondstuga... med dålig lukt i<br />

rummen och inga andra möbler än norrländska sängsoffor<br />

och några lådor. Träden i trädgården stodo kvar, men<br />

gångarna hade ju vuxit igen... Föreställ dig att du hade<br />

övergivit en gammal mor i många år och finner henne i<br />

fattigdom och elände, så kändes det. Hundratals turister<br />

lär besöka stället nu om somrarna. Bara för den skull<br />

kan det inte få vara som det är”.<br />

En av Selma Lagerlöfs första åtgärder, efter att ha<br />

köpt tillbaka huset, blev att restaurera trädgården. Hon<br />

hade ett stort intresse för trädgården och planerna var<br />

stora och många. Men hon klarade det inte ensam, utan<br />

anställde en trädgårdsmästare. Trädgårdsmästaren hette<br />

Ruth Brandberg och var en av Selma Lagerlöfs elever<br />

från landskronatiden som utbildat sig till trädgårdsmästare<br />

i England. Ruth fick sin första anställning som


Selma Lagerlöf och Ruth Brandberg i trädgården på norra sidan huset. ©Mårbackastiftelsen<br />

trädgårdsmästare på Mårbacka och började med liv och<br />

lust genomföra Selma Lagerlöfs trädgårdsvision.<br />

Ruth noterade i ett brev hur intresserad Selma Lagerlöf<br />

var av trädgården: ”Och allting såg hon, allting la<br />

hon märke till. En ny blomma som slagit ut, melonerna<br />

som började svälla i drivbänkarna, de första tomaterna,<br />

kålmaskarna som åt upp kålen, ärterna som vivlarna<br />

naggade sönder bladen på. Jag brukade skynda mig ut<br />

om morgnarna, ty jag ville vara först att upptäcka både<br />

det som var bra och det som var dåligt. Men när potatissjukan<br />

visade sig, hade Selma sett den före mig.”<br />

Köksträdgården<br />

I slutet av 1800-talet innehöll herrgårdarnas köksträdgårdar<br />

en enormt stor variation av grönsaker. Artrikedomen<br />

kom att minska under 1900-talet, men här i Mårbackas<br />

trädgård befinner vi oss fortfarande kvar i 1800-talet.<br />

Grönsaker som odlades på Mårbacka under Selma Lagerlöfs<br />

tid var bland annat ärtor, vitkål, blomkål, bönor,<br />

syltlök, sparris, rödbetor, potatis, purjolök, palsternacka,<br />

mangold, majrovor, schalottenlök, dill, foderbetor, gräslök,<br />

vitlök, höstkål, jordärtskocka, kronärtskocka, rädisor,<br />

rabarber, pepparrot, persilja, palsternacka, dill, gurkor<br />

och kålrot. Dessa grönsaker och rotfrukter nämns i<br />

planritningar och kartor över trädgården.<br />

Många av de grönsaker som odlades i Mårbackas trädgård<br />

sålde Selma Lagerlöf till hotellen i Sunne. Givetvis<br />

användes också grönsakerna och frukten till hushållet<br />

på Mårbacka.<br />

För Selma Lagerlöf var Mårbacka inte bara ett hem,<br />

utan också en inspirationskälla där hon hämtade mycket<br />

material till sina berättelser. Det övernaturliga spelade<br />

alltid en stor roll i hennes verk och mycket hämtades<br />

från den närmaste omgivningen. I ett otryckt utkast<br />

som förmodligen var tänkt att tryckas i Selma Lagerlöfs<br />

självbiografiska bok Mårbacka kan man läsa: ”Om<br />

hösten när det blir mörka kvällar, händer det sig så underligt<br />

här på Mårbacka. Sitter jag på verandan, sysslolös<br />

och tänkande på just ingenting, då... tycker jag mig<br />

skymta gestalter som skynda undan från gårdsplanen.<br />

Om någon befinner sig för långt därframme upplöses<br />

den i dimma. Jag ser dock skymten av en vit liten fot,<br />

ett och annat grönt skört. Under en syrenbuske har jag<br />

en gång sett själva skogsfrun. Hon låg på rygg och hade<br />

dragit ner en ros mot sitt ansikte. Hon hade berusat sig<br />

av doften, så att hon inte hade besinning att försvinna<br />

i tid. Men då jag märker sådant reser jag mig strax och<br />

smyger på tå in i huset. Det är grannarna i skogen.<br />

Jag går min väg därför att min närvaro inte är önskvärd,<br />

men jag är ej alls rädd”.<br />

27


28<br />

Ett urval av växter<br />

I Selma Lagerlöfs rabatter fanns astrar, gyllenlack, krasse,<br />

luktärter, borstnejlikor, lövkoja, zinnia, ringblommor,<br />

förgätmigej, pensé, tagetes, reseda, vallmo, digitalis,<br />

gyllenlack och mängder av rosor.<br />

Växterna har många gånger en intressant historia och<br />

har i många fall använts som läkeväxter eller förknippats<br />

med viss övertro. Exempel på detta i Selma Lagerlöfs<br />

trädgård är bland annat:<br />

Löjtnantshjärta: Kom till Sverige först 1851, även om<br />

Linné hade försökt att föra den till landet redan under<br />

1700-talet. Hans lärjunge förväxlade dock den<br />

sibiriska nunneörten med löjtnantshjärta och kom<br />

hem med fel växt. Linné blev dock mycket förtjust<br />

i växten och den spred sig till trädgårdarna i landet<br />

och finns även här på Mårbacka. Namnet löjtnantshjärta<br />

lär komma av att drar man isär kronbladen<br />

upptäcker man att de inre kronbladen och ståndarna<br />

har formen av en flicka och drar man isär de inre<br />

kronbladen ser man en flaska. Detta var, menade<br />

man, det som fanns i ett löjtnantshjärta och därav<br />

namnet.<br />

Borstnejlika: ”Dessa blommor används varken till mat<br />

eller medicin. De få fylla trädgården för sin skönhets<br />

skull. De lyser upp vackra damers barm och<br />

År 1996 publicerade Kyrkliga Arbetskretsen en receptbok<br />

med recept på både matbröd och kaffebröd. Här<br />

följer några tips om man är sugen på bröd.<br />

Morotsbullar 20 st (matbröd)<br />

100 g margarin<br />

5 dl lättfil<br />

50 g jäst<br />

2 tsk salt<br />

2 tsk kummin<br />

1/2 dl honung<br />

3 dl rårivna morötter<br />

7 dl grahamsmjöl<br />

6–7 dl vetemjöl<br />

Beredes som vanlig jäsdeg. Rullas till bullar, jäses på<br />

plåt 30 minuter. Gräddas i 200°, 12–15 minuter.<br />

de används till girlanger och dekorationer”. Citat<br />

ur Dinathus barbatus, en örtabok från 1597 av John<br />

Gerard.<br />

Pion: Infördes till Skandinavien 1050–1400. Namnet<br />

kommer från grekiskan Paionios, läkande. Paion<br />

var de grekiska gudarnas läkare och slapp, tack<br />

vare sin skicklighet, att förpassas till dödsriket utan<br />

förvandlades istället till en pion. Mycket övertro<br />

förknippas med pionen och man ansåg att växten<br />

var helig. Bland annat trodde man att den härstammade<br />

från månen och därför var självlysande, vilket<br />

gav skydd. En tämligen drastisk dekokt bestod av<br />

det krossade kraniet från en hängd tjuv och pionfrön,<br />

men man kunde också bara hänga upp en bit<br />

av roten för att bland annat få skydd mot nattmaror<br />

och epilepsi.<br />

Iris: Är en av de äldsta trädgårdsväxterna och finns avbildad<br />

på gamla egyptiska väggmålningar och på<br />

målningar i palatsen i Knossos på Kreta, daterade<br />

för över 4000 år sedan. Iris finns i många färger<br />

och kallas för regnbågsblomman efter den grekiska<br />

gudinnan Iris, gudarnas budbärare. Hon använde<br />

regnbågen som landsväg och den färgade av sig på<br />

hennes fötter. När hon klev ner på jorden växte<br />

mångfärgade irisar upp i hennes fotspår. c<br />

Spröda potatismjölskakor (småkaka)<br />

100 g margarin eller smör<br />

20 g socker<br />

100 g vetemjöl<br />

1/2–1 msk vaniljsocker<br />

Lägg alla ingredienser på bakbordet och arbeta samman<br />

till en slät deg. Rulla längder och skär i lagom bitar.<br />

Forma till runda bollar som trycks till något. Lägg dem<br />

sedan på smord plåt och tryck dem korsvis med gaffel.<br />

Grädda i 200° till de blir svagt guldbruna.<br />

Jullöv (småkaka)<br />

1 hg socker<br />

1 hg smör<br />

1 ägg<br />

3-4 hg vetemjöl<br />

2 små tsk hjorthornssalt<br />

Blanda allt och låt det stå kallt. Kavla degen, ta ut kakorna<br />

med mått. Pensla med vatten eller ägg, doppa i<br />

pärlsocker och mandel. Grädda 175–200°. c


En äkta lanthandel<br />

Här kan du handla livsmedel<br />

Och dessutom...<br />

Bensin och apoteksvaror<br />

Ladda kontantkortet till mobilen<br />

Ombud för Svenska Spel<br />

Välkommen till Landsbygdens Dag<br />

i juli 2011<br />

2010<br />

Tel 0565-300 01, 070-523 00 03<br />

www.prastbolshandel.se<br />

LANTLIGT<br />

Boende och upplevelser<br />

Bed and Breakfast<br />

Vi hyr även ut till<br />

Konferenser, kurser, sammankomster<br />

kafferep, föreningsmöten<br />

och kalas<br />

Välkomna till oss<br />

Amo Engåsberg och Gunilla Ramström<br />

0565-30909<br />

www.gunnerudsgarden.se<br />

Svenskproducerad mat<br />

är bra för klimat och miljö<br />

Solrosen Hemhjälp<br />

Solrosen erbjuder<br />

- Städhjälp<br />

- Enkel företagsstädning<br />

- Kemikaliefri städning<br />

- Flyttstädning<br />

- Privat hemtjänst<br />

- Hushållsnära tjänster<br />

Hör av dig till oss:<br />

Maria Eriksson<br />

Solrosen Hemhjälp<br />

Kärr 134<br />

686 98 Gräsmark<br />

0565-300 00, 070-648 86 25<br />

solrosenmaria@yahoo.se<br />

www.solrosensunne.com<br />

29


30<br />

Svea Andersson minns<br />

Lars Nilsson text & foto<br />

Brittsommarsolen flödar över Sunne en härlig<br />

septemberlördag när nedskrivaren bestämt<br />

träff med äldsta medlemmen i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s<br />

hembygdsförening, Svea Andersson, född och uppväxt<br />

på gården Ve Älva, några stenkast norr om Mårbacka<br />

för att prata minnen från alla år som både hembiträde<br />

och piga som hon själv uttrycker sig, innan giftemålet<br />

i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s prästgård med Stig Andersson från<br />

Visterud den 1 augusti 1942. Men även unika minnesbilder<br />

från möten med Selma Lagerlöf. Svea 92 år ung<br />

och makalöst pigg, där man verkligen kan tala om hästminne,<br />

blev efter mer än tio år som hembiträde både i<br />

Fryksdalen, Molkom och Karlstad, äkta hälft med Stig<br />

Andersson från Lillsten i Visterud, <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>.<br />

Levde med sin familj som bondhustru – dottern Anita<br />

och sonen Kjell föddes 1945 respektive 1950 – under<br />

59 år. Maken Stig, en legend inom travet i Fryksdalen<br />

avled år 2001.<br />

Barnbarnet Henrik övertog Lillsten och Svea bestämde<br />

sig för att flytta till en oerhört mysig lägenhet<br />

i Sunne, där fru Andersson kan se tillbaks på ett långt<br />

och innehållsrikt liv, som även är knutet till hembygdsföreningen<br />

i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>:<br />

– Om vi ska börja med det kulturella så tror jag mig<br />

vara medlem från början. Då hade jag ju redan bott i<br />

Visterud sedan 1942.<br />

– Kom även med i styrelsen en tid och hade mycket<br />

trevligt vid Ås Brunn tillsammans med både Britta Olsson<br />

på Berget i Bävik, Anders Friman, som båda var<br />

ordförande. Sven Kragh var med på min tid och vi hade<br />

styrelsemöten både hemma på Lillsten, i Bävik och hos<br />

Inga och Anders Friman i Smedsby, minns Svea, som<br />

idag nöjer sig med att vara den troligen äldsta medlemmen<br />

inom hembygdsföreningen.<br />

Första jobbet<br />

Innan fyllda 14 år slutade Svea Andersson skolgången i<br />

Mellby, någon kilometer från sitt hem efter de sex obligatoriska<br />

åren. Svea näst yngst av fem syskon, hade mist<br />

sin far vid åtta års ålder. Mor dog innan Svea blivit 17<br />

år. En dag kom grannen Karlot Kareliusson hem till<br />

Sveas mor och funderade på om inte Svea kunde följa<br />

med honom till ett vägbygge mellan Bäckebron och<br />

Elofsrud. Grannen hade åkeri och behövde ha hjälp<br />

med matlagningen.<br />

– Mamma var tveksam till om jag kunde klara den<br />

biten.<br />

– Hon kan väl<br />

i varje fall elda<br />

i spisen, bönade<br />

Kareliusson.<br />

– Det var på<br />

våren 1933. Jag<br />

följde med och<br />

skötte hushållet.<br />

– Minns väl särskilt<br />

en dag. VägmästarenJohannes<br />

Olsson kom<br />

Svea är en trogen Östemtingläsare<br />

för att inspektera.<br />

Jag fick förtroendet att bjuda båda på middag. Köttbullar<br />

och potatis för att avrunda alltsammans med sagogrynssoppa.<br />

Fick bästa betyg för alltsammans. Då var<br />

jag inte så lite stolt, efter två månader där vi bodde i<br />

missionshuset i Elofsrud.<br />

När Svea kom hem till mor, låg ett brev på bordet.<br />

En kamrat till Svea, Märta Eriksson, som hade sitt hem<br />

ännu närmare Mårbacka, visste att Svea var utan arbete.<br />

Märta som jobbade hos en familj Wallin i Prästbol,<br />

var inne på posten i Prästbol, där Zandra Schullström<br />

var föreståndarinna. Zandra sökte hembiträde. Hennes<br />

man Sten var fyrbyggare på östkusten och sonen Gunde<br />

som var sju år behövde assistans.<br />

– På sommaren 1933 fick jag mitt andra jobb. Till<br />

barnpasset hörde att se till att Gunde kom till skolan i<br />

Smedsby. Och minns väl att jag fick skjutsa honom på<br />

cykel, några kilometer söderut.<br />

– Från tiden hos Schullström, finns ett bestående minne.<br />

– Enda gången jag fick kaffe på sängen under åren<br />

som hembiträde var en julafton hos familjen i Prästbol.<br />

Sten hade kommit hem för att fira jul. Han bjöd alla på<br />

kaffe den morgonen.<br />

– Annars brukade det ju vara tvärsom för hembiträdena,<br />

fortsätter Svea Andersson<br />

Tredje jobbet<br />

Sitt tredje jobb fick Svea hos Mia och Nikolaus Johnson<br />

på Leran i Sunne.<br />

– Nikolaus var lärare. Deras söner hette Lasse och Natan.<br />

Efter en tid skulle Natan Johnsson, välkänd lärare<br />

på Herrhagsskolan i Karlstad samt legendarisk konst-<br />

och musikrecencent på NWT, som själv hade tre barn,<br />

anställa ett hembiträde.


– Minns väl när deras dotter som var tio år mötte upp<br />

med taxi vid centralstationen. Hade ju själv ingen aning<br />

om hur jag skulle ta mig till Brogatan. Trivdes väldigt bra<br />

hos Johnssons. Året var 1938 och jag 20 år. Hann även<br />

vara med om att flytta med familjen några gator bort.<br />

– Tre barn och massor av tvätt. Råkade tyvärr ut för<br />

svåra bekymmer med eksem. Fanns ett tvättmedel som<br />

hette Radion, som jag inte tålde. När jag inte kunde<br />

tvätta, tyckte jag inte det var någon mening att jobba<br />

kvar och valde att sluta efter sex, sju månader, även om<br />

Johnssons där jag länge hade kontakt med dottern, var<br />

väldigt tillmötesgående.<br />

Mot Fryksdalen igen<br />

Via en anställning på Gylleby Pensionat i Sunne, sökte<br />

sig Svea 1940, mitt under brinnande krig till hemtrakterna.<br />

Johan Jonsson, ägde och brukade gården När Jon<br />

Orsan i Askersby. Han var 81 år och nödd om hjälp.<br />

Hade både fem kor, häst och några andra smådjur. Johan<br />

bönade och bad. Jag gav med mig och kom till den<br />

gård som idag är Sunne hembygdsgård.<br />

– Huset var gammalt och slitet. Det fanns både storråttor<br />

och avsevärda råtthål. Började med att plåta igen<br />

efter råttorna.<br />

– Fick stort förtroende av Johan Olsson.<br />

– Han tyckte jag skulle sätta upp nya tapeter. Fick<br />

löfte om att skaffa dem, men hade aldrig ägnat mig åt<br />

en målares jobb och var bekymrad.<br />

– Den biten löser du Svea. Jag tvättade tak, kokade<br />

klister och satte även upp nya tapeter i salen i huset.<br />

– Mjölkade morgon och kväll. Mjölkbilen kom tidigt,<br />

så vid halvsextiden på morgonen var jag uppe och både<br />

tände i spisen och kokade kaffe. Var inte rädd för att ta<br />

tunga tag. Minns väl på vintern 1940. Hjälpte Johan<br />

Jonsson med att köra ut gödseln. Var med och lastade<br />

frusen gödsel i dyngryssen.<br />

– Innan det blev kvällen, skulle vi ha kvällsgröt. Den<br />

kokade jag vid halvåtta tiden. Och kunde avsluta en ny<br />

14-timmars arbetsdag.<br />

– Långa och tunga pass. Och avlöningen?<br />

– Minns jag väl. Hos Jonsson fick jag 40 kronor i månaden.<br />

Men då jobbade vi även på söndagarna<br />

– Jag var kvar hos Johan i elva månader.<br />

– Ett minne hos Jonsson bleknar aldrig.<br />

– Ingen, ingen där jag jobbat visade samma tacksamhet<br />

som Johan Jonsson, som fortsatte med sina djur en<br />

tid efter att jag slutat, berättar Svea Andersson.<br />

Från Askersby flyttade Svea sedan under några månader<br />

till Bergstorps Skola vid Norums gård i Molkom<br />

som hembiträde.<br />

– Där jobbade jag från februari 1941 till juli samma<br />

år. Vände åter till Askersby. Minns jag väl eftersom jag<br />

cyklade från Molkom, ungefär fyra mil.<br />

– Hulda och Johan Sundqvist När Nils Persa ville ha<br />

hjälp.<br />

– Stor familj, åtta kor och mycket jobb. Den äldsta i<br />

familjen var 90 år, den yngste tre.<br />

– Men Sven Sundqvist, som var 16 år och jag var riktiga<br />

kompisar och hjälptes åt, minns Svea från hösten<br />

och vintern 1941 När Nils Persa. Några månader senare<br />

förlovade sig Svea Andersson med sin Stig och innan<br />

bröllopet stod 1 augusti 1942 hade flyttlasset för nära<br />

sex decennier sedan gått mot Stigs föräldrahem, Lillsten<br />

i Visterud.<br />

Säljer en tjädertupp till Selma Lagerlöf<br />

Svea hade sitt hem ganska nära Mårbacka och har sina<br />

minnen förknippade med både Selma Lagerlöf och författarinnans<br />

hem:<br />

– Givetvis finns det dom som än i dag frågar mig om<br />

mina små bilder från Mårbacka. Några har jag absolut.<br />

Den allra första är en vinterdag när jag var fem eller<br />

sex år, erinrar sig Svea. Fick plötsligt se en vacker släde<br />

med en av de vackra fuxiga hästarna på Mårbacka med<br />

dombjällra, komma travande på vägen som gick väldigt<br />

nära mitt hem.<br />

– I släden som kördes av Johan Åhs anställd av Selma<br />

Lagerlöf som kusk, fanns både Selma Lagerlöf med rosa<br />

schal och fröken Lundgren med en ljusblå schal.<br />

– Jag blev bedårad av det vackra ekipaget, som i nysnön<br />

åkte något stycke mot Rådomskurvan innan Åhs vände<br />

tillbaks mot Mårbacka igen med fröknarna Lagerlöf och<br />

Lundgren. Sprang in och gjorde mamma uppmärksammad<br />

på slädekipaget. Ett annat minne från tiden med<br />

Selma Lagerlöf har Svea Andersson från sent 1920-tal.<br />

– Jag var väl kanske tio år. En tjädertupp hade omkommit<br />

Ve Älva. På den tiden tog dom emot tjädrar på<br />

Mårbacka.<br />

– Jag fick order om att cykla dit med tuppen. Träffade<br />

inte Selma Lagerlöf den gången. Gick in köksgången.<br />

Husföreståndarinnan Lundgren öppnade. Någon pengaersättning<br />

blev det inte. Däremot fick jag med mig en<br />

påse frukt hem ur trädgården på Mårbacka som ersättning<br />

för tuppen, och minns samtidigt vilken stor respekt<br />

jag hade för hunden på Mårbacka som hette Liss.<br />

Svea var även med och tog avsked från Selma Lagerlöf<br />

vid kyrkan i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>.<br />

– Då jobbade jag ju i Askersby. Vi var flera kamrater<br />

som cyklade från Askersby till kyrkan.<br />

– Och minns väl radioreportern Sven Jerrings besök<br />

vid begravningen med folk från när och fjärran på<br />

påskafton 1940, slutar Svea Andersson. c<br />

31


32<br />

SKALLEN<br />

Alf Folmer<br />

Hur har skallen hamnat ovan jord och vilken hädangången<br />

östämting tillhör skallen? Alf Folmer<br />

försöker lösa mysteriet genom faktion (fakta och<br />

fiktion) till en samlad berättelse.<br />

Jag hade satt blommor på mina föräldrars grav och<br />

hängt från mig vattenkannan. Det är fint väder. Tar<br />

en tur runt kyrkogården, men utanför den tjocka<br />

stenmuren. Här som i gamla dagar begravdes odöpta<br />

och mördare. På västra sidan av kyrkogården mot Herresta<br />

prästgård brukar man lägga jord och ställa gamla<br />

gravstenar mot muren.<br />

Skatorna från Herresta<br />

Ett gäng skator kommer flygande från Herresta. Det<br />

känns som om ”Skatfrua” har jagat iväg skatorna från<br />

prästgården. Skatorna sätter sig på jordhögen. Här sitter<br />

redan några som kämpar för att dra fram något från<br />

högen. Skatorna skriker och slåss om det de hittat. Jag<br />

går närmare och ser att de slåss om något stort, ljust<br />

och hårt. En skata får bra grepp och drar fram del av<br />

en skalle från en människa. Ve och fasa. Jag hajar till.<br />

Föser bort skatorna som försöker flyga iväg med skallen.<br />

Några skator kretsar kring mitt huvud och vill anfalla.<br />

Hur har skallen hamnat i jordhögen är min första<br />

tanke. Jag måste ta hand om skallen. Jag kan inte bara<br />

lägga över jord och gå därifrån. Jag går till bilen och<br />

hämtar en tidning. Packar in skallen i Fryksdals-Bygden.<br />

Skallen måste ju tillbaka i sin grav. Hur har den ham-<br />

nat här och vem är skallen frågar jag mig. Jag går till<br />

Göran Bengtsson, kyrkvaktmästare i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>.<br />

Han har sitt kontot i församlingshemmet på andra våningen.<br />

Döm om hans förvåning när jag visar skallen<br />

och berättar att den låg i dagen utanför kyrkogården på<br />

en jordhög – Det kan jag inte begripa, säger han. Det är<br />

omöjligt, otroligt, rent av mystiskt.<br />

Vem kan skallen tillhöra?<br />

Göran tar fram en gravkarta och protokoll för att se efter.<br />

Jag funderar på vilken osalig ande som nu ligger på<br />

tidningen Fryksdals-Bygden. Det kan t. o. m. vara min<br />

farfar, farmor eller farfars far. På bordet ligger dagens<br />

Sunnenytt. Jag börjar bläddra medan Göran granskar<br />

gravkartan. Plötslig ser jag en stor annons. Det står: De<br />

döda leva. Storseans med mediet Michael Conell i Lysvik<br />

Berga Hembygdsgård. Fredag kl 19. Anmälan till Lena<br />

0565-71 16 25 Lysviks Esoteriska Center.<br />

Kanske mediet kan berätta något om skallen, tänker<br />

jag. Visar annonsen för Göran och föreslår att vi åker<br />

till Lysvik, är med på seansen och berättar för mediet<br />

om skallen.<br />

– Jag skulle gärna vara med, men jag har begravning<br />

den dagen och tiden, säger Göran.<br />

– Det tycker jag du skall göra, det låter spännande, då<br />

kanske vi kan få bevis på att spökerierna i kyrkan inte<br />

är påhitt.<br />

Kan seansen ge svaret?<br />

Redan halv sju var det fullpackat med folk på hembygdsgården<br />

i Lysvik. Det var mest unga människor<br />

och kvinnfolk. Det verkade som männen höll sig hemma<br />

för att titta på fotboll i TV. Andar och det esoteriska<br />

kanske lockar kvinnor. Lena från Mallbacken börjar<br />

berätta om vår fysiska kropp, astralkroppen och vår själ.<br />

Att när vi dör är det kroppen som blir kvar på jorden.<br />

Vår personlighet, själen, anden lever vidare och övergår<br />

i en annan dimension, till andvärlden. Här lever vi samman<br />

med de som gått före. Sedan återföds vi till ett nytt<br />

jordisk liv. Det är själens ekologi:<br />

– Det finns människor med förmågan att få kontakt<br />

med de döda. Här i kväll har vi det världsberömda<br />

mediet Michael Conell. Lena pekar på killen som sitter<br />

framme vid podiet. En sympatisk man något över<br />

femtio. Han reser sig från stolen. Hon berättar att han<br />

talar bra svenska och utbildar medier från hela Europa<br />

på Ramsberggården utanför Lindesberg. Så börjar seansen.<br />

Mediet Conell sätter sig i en stol för att falla i trance.<br />

Det ser ut som han somnade, harklar och ett pipande<br />

ljud hörs. Han reser sig plötslig och är jättepigg. Ser ut<br />

över församlingen, närmar sig en kvinna och säger:


– Din son står bredvid dig. Han heter något på e. Han<br />

hälsar att han trivs i andevärlden. Säger att du skall inte<br />

sörja så mycket. Jag tittar på kvinnan. Det är ju Greta<br />

Andersson från Allégatan i Sunne. Hennes son Erik dog<br />

i trafikolycka förre året, bara 22 år gammal, på väg till<br />

Broby Grafiska. Kan det vara sant att hennes son står<br />

bredvid henne? Hon gråter av glädje för att hennes son<br />

Erik står bredvid.<br />

– Erik hälsar till sin far att benet snart blir bra, säger<br />

Conell. Eriks far är hemma och ser på TV med gipsad<br />

ben. Hur kunde mediet veta detta?<br />

Lägga tillbaka skallen<br />

Plötslig vänder sig mediet till mig och säger:<br />

– En mycket gammal man står vid din sida. Han har<br />

kort skägg, är klädd i kostym och ser ut som en lärare.<br />

Han säger – du skall lägga tillbaka det du tog, där det<br />

hör hemma. Så försvann den gamle mannen, det var det<br />

enda han ville, berättar mediet. Jag svettas när jag får<br />

höra detta. Det måste vara skallen som jag skall lägga<br />

tillbaka. Hur kunde mediet Conell få fram detta?<br />

Sitter resten av kvällen bara och tänker på detta. Efteråt<br />

när alla gått, berättar jag historien om skallen för<br />

Lena och Conell. Jag frågar om han kan säga vems skallen<br />

är?<br />

– Jo, men det kan jag inte göra nu. Ring till Ramsberggården<br />

så kan vi bestämma tid och plats nästa gång<br />

jag skall till Lysvik. Redan samma kväll ringer jag Göran<br />

Bengtsson och berättar om seansen. Han blir jätteförvånad:<br />

– Säg till mediet att han kan komma till församlingshuset,<br />

en kväll när ingen annan än vi är där, säger Göran.<br />

Dagen efter ringer jag Ramsberggården. Onsdag<br />

fjorton dagar senare skall han åter till Lysvik. Han kan<br />

komma på tisdag kväll. Vi avtalar klockan sju på kvällen<br />

i församlingshuset. Conell kommer med egen bil.<br />

Jag beställer rum på Solbacka för en natt.<br />

Seans i församlingshemmet<br />

Alla har gått hem för dagen. Prästen Joakim Leroy med<br />

familj är bortrest. Göran och jag väntar i församlingshemmet.<br />

Skallen ligger på bordet, prydligt på tidningen<br />

Fryksdals-Bygden. Medan vi väntar försöker jag med en<br />

inre syn och fantasi att klä skallen med kött och blod,<br />

för att se hur han, eller hon såg ut under tiden på jorden.<br />

Eftersom han eller hon är från kyrkogården måste det<br />

vara en från socknen.<br />

En gubbe eller gumma, släkting, granne eller bekant.<br />

Jag tycker jag ser min morfar Gustaf, ibland moster Frida.<br />

Får vi i kväll reda på vem skallen tillhör? Så kommer<br />

bilen. Vi går ned till parkeringen. Vi önskar Michael<br />

Conell välkommen och går upp till Görans kontor. Vad<br />

kommer att hända? Vi börjar. Göran hämtar en bekväm<br />

stol som mediet skall sitta i, och tar fram ett glas vatten.<br />

Michael Conell är redo. Sätter sig. På bordet bredvid<br />

honom ligger skallen av den okände. Mediet skall göra<br />

psykometrisk seans. Han skall lägga handen på skallen<br />

för att få bättre kontakt med den döde. Göran och jag<br />

sitter i var sin stol. Jag med anteckninsblock för att skriva<br />

ner det jag hör och vad som skall hända. Mediet lutar<br />

sig bakåt, blundar, tar några djupa andetag. Ser ut som<br />

om han sover. Han har höger hand på skallen. Handen<br />

och skallen börjar skaka häftigt. Så stannar skakningen<br />

och mediet säger utan att öppna ögonen:<br />

– Framför mig står en gammal man. Han har kort<br />

skägg på var sida av ansiktet, men inget under hakan.<br />

Han är glad för att vi är här. Han säger att han i livet<br />

var lärare och älskade att spela fiol. Han saknar sin fiol.<br />

Den fiolen som påstås vara hans är inte den rätta. Hans<br />

fiol blev stulen och finns nu hos en musiker i Karlstad.<br />

På min fiol står det NMZ.<br />

– Det måste vara Nils Melanoz, viskar Göran. Då är<br />

det skallen tillhörande den gamle läraren från Östanby<br />

skola som ligger på Fryksdals-Bygden, tänker jag medan<br />

jag skriver ner det jag hör.<br />

Kontakt med de döda<br />

Mediet öppnar ögonen och svettas:<br />

– Att få kontakt med de döda tar på mentala krafter,<br />

berättar Conell.<br />

– Jag såg tydligt den döde. Han var så stilig i sin fina<br />

kostym och verkade mycket glad att få sagt det han<br />

ville. Jag såg att det var flera som stod där och ville säga<br />

något. Därför vill jag gå i trance en gång till. Conell<br />

dricker lite vatten och sätter sig till rätta och sluter ögonen.<br />

Nu skakar han i hela kroppen, sedan faller han<br />

till ro:<br />

– Här står en annan, också en gammal man som vill<br />

berätta något. Han är spenslig med magert ansikte och<br />

står framför mig. Han berättar att han varit präst här i<br />

kyrkan och bott på prästgården med stor familj. Han är<br />

glad för att barnen ofta besöker graven. Han berättar att<br />

den kunskap han får i andevärlden är den sanna:<br />

– Om jag levat på jorden skulle jag i kyrkan predikat<br />

att det finns ingen död. Det är bara kroppen som dör.<br />

På graven står det Sof fridfullt tills Herren en dag Dig<br />

väcker till eviga friden. Det är fullständig galet. När du<br />

dör, förs du direkt in i den eviga friden, andevärlden.<br />

Här tas du emot av kära anhöriga, släkt och vänner<br />

som gått före. När jag dog togs jag emot av min gamla<br />

mor och far. Min far var också präst. Ni som lever i<br />

jordelivet kan inte se oss, men vi på andra sidan ser er.<br />

Gode Gud, varför hade jag inte denna kunskap på jorden<br />

och kunde predika om livet och dödens mening.<br />

33


34<br />

Istället predikade jag om yttersta dagen, skärselden och<br />

helvetet. Helvetet finns bara på jorden. I andevärlden<br />

finns ingen nöd, bara frid och kärlek. Det är andevärldens<br />

kunskap och visdom vi skall ta med när vi åter<br />

föds till jordelivet.<br />

Döda som vill fram till oss som lever<br />

– Nu är det andra som vill fram, säger mediet. Vem kan<br />

det vara tänker jag, kanske Oscar i Sjömyrshag, Isak på<br />

Tômta, löjtnanten eller Selma själv. Mediet tar en kort<br />

paus. Jag tänker på den händelse Selma själv har beskrivit<br />

om sin mors begravning:<br />

– Mors kista står framme i kyrkan vid altaret. Jag hör<br />

tydligt mors röst:<br />

– Där i kistan ligger nu min döda kropp som skall<br />

jordfästas. Jag kände inget vemod då jag tog avsked.<br />

Det är närmast som en gammal avlagd klänning som<br />

nu är lagd åt sidan. Varför gråter ni? Jag är ju bland er.<br />

Se på mitt ansikte, det är inte längre härjat av sjukdom<br />

eller årens tryck. Åh, ni ser mig inte. Jag lever nu i en<br />

annan värld, dit era sinnen inte når. Conell skakar och<br />

pekar där Göran sitter, och säger:<br />

– En liten gumma tränger sig fram. Hon berättar att<br />

när hon dog ville hon inte ligga i sin mans familjegrav.<br />

Orsaken var flera tragiska händelser i den lilla familjen.<br />

Hon hade bestämd att istället få vila i sina föräldrars<br />

grav. Nu sitter hennes namn på mannens grav där hon<br />

inte ligger:<br />

– Gumman ber mig hjälpa till att namnet blir borttaget<br />

säger mediet och öppnar ögonen. Seansen är slut.<br />

Göran säger:<br />

– Jag är nu övertygad om att det finns ett liv efter döden<br />

och saker vi inte kan förstå eller förklara. Och att<br />

det finns spöken. Då är det Melanoz som spökar i kyrktornet.<br />

Det har jag hört flera gånger att det går i trappan,<br />

men inte sett något. Då är det han som skall upp<br />

och spela på den förskräckliga orgeln. Mediet Michael<br />

Conell är mycket nöjd och säger:<br />

– Jag kände ovanligt god kontakt. Det var många från<br />

andra sidan som ville fram med budskap. Jag har seans<br />

i morgon i Lysvik så jag måste spara på krafterna. En<br />

seans tar mycket mental energi.<br />

Jag har skrivit ner allt jag hört. Otroligt och lärorikt.<br />

Göran och jag är helfrälsta efter seansen. Conell<br />

åker till Solbacka, Göran till Kvarntorp och jag hem<br />

till Sunne.<br />

Till Sture Johansson i Nyskoga<br />

Jag vill veta mera. Värmland är ju känt för trollkunnigt<br />

folk, siare och medier. Mest känd idag är det internationella<br />

mediet Sture Johansson i Nyskoga. Han åker<br />

ofta till USA där själva Shirley MacLaine är hans trogna<br />

klient i frågor om det förflutna. Ringer Sture. Jag har<br />

tur då han nyss har kommit hem från Stockholm. Det<br />

passar med tiden och jag är välkommen.<br />

Reser till Nyskoga med skallen fortfarande inpackad<br />

i Fryksdals-Bygden. I Nyskoga har Sture och fru Turid<br />

öppnat kursgården Öjeberget. Hit kommer folk från<br />

hela världen för att lära om en annan verklighet och livet<br />

efter detta. Frågor som varför lever jag, meningen med<br />

livet, reinkarnation, utvecklingsläran, det övernaturliga<br />

och att få kontakt och budskap från de döda. Sture är<br />

inte ett vanligt medium. Han är kanal och verktyg för<br />

anden Ambres. Det är en ande som levde på jorden för<br />

tretusen år sedan i Egypten. Ambres besitter universell<br />

kunskap och visdom och kan ge svar på allt.<br />

Sture och Turid möter mig på gårdsplanen. Vi går in<br />

på hans kontor. Jag berättar att jag har med ett föremål<br />

som jag vill veta så mycket som möjligt om. Turid som<br />

är synsk säger:<br />

– Det är ett föremål från en död person, det kan jag se.<br />

Hur kan hon veta det? Skallen ligger inlindad i papper<br />

och plastkasse. Fantastiskt, det är en bra början, tänker<br />

jag. Sture är betänksam och säger:<br />

– Jag sysslar inte längre med andar. Jag lånar min<br />

kropp till Ambres. Genom mig som kanal förmedlar<br />

han andlig kunskap och visdom. Men jag är villig att<br />

göra vad jag kan tillsammans med Turid. Hon är medialt<br />

begåvad och synsk. Vi sätter igång. Ture sätter sig<br />

bekvämt i en stol som är tillverkad för seanser.<br />

Turid sätter sig bredvid och håller i hans högra hand.<br />

Jag sitter med en liten bandspelare och anteckningsblock.<br />

Sture stänger ögonen, efter ett tag börjar kroppen<br />

skaka och det rycker i händerna. Turid håller nu i<br />

hans båda händer.<br />

Sture och anden Ambres<br />

Så blir Sture lugn, öppnar båda ögonen, tittar rakt fram<br />

och reser på sig. Sture verkar förändrad, står med rak<br />

rygg och ser yngre ut. Tittar rakt fram och säger med<br />

grov och klar ungdomlig röst:<br />

– Jag välsignar denna plats, det är Ambres som talar.<br />

Människan har kommit till jorden för att själen skall få<br />

möjlighet att ta ett steg vidare i sin utveckling. Jag vet<br />

att denna seans är till för annat. Därför drar jag mig tillbaka.<br />

Sture sätter sig och sluter ögonen, rasslande ljud<br />

som tycks komma från magen. Det ser ut som han sover.<br />

Så öppnar han ögonen och frågar om Ambres varit<br />

här. Nu är han som innan seansen, med långsam röst<br />

som en gammal man:<br />

– Ambres var här en kort stund, säger Turid. Men han<br />

ville dra sig tillbaka för att det skulle bli en annan seans.<br />

– Då sätter vi i gång, säger Sture och sätter sig till rät-


ta. Han sluter ögonen, rycker till en kort stund och det<br />

ser ut som han sover. Inte något av kroppens skakningar<br />

som förut. Så säger Sture:<br />

– Ser en man med kort skägg som står intill paketet<br />

du har med. Han säger han är glad att vara här, vid<br />

kyrkogården var det många som ville fram, kunde inte<br />

berätta, nu kan jag tala om jordelivet, kvinnor, fyllekalas,<br />

fiol. Ord och händelser kommer så snabbt att jag<br />

inte hinner skriva ner. Det går fortare och fortare. Tur<br />

att bandspelaren är på, som tar upp vartenda ord. Meningar,<br />

personer och händelser flödar fram i närmare<br />

tjugo minuter. Plötslig tar det slut. Sture rycker till och<br />

öppnar ögonen:<br />

– Ambres kom emellan. Han vill ha mig som ren kanal,<br />

inte användas för kontakt med andar. Tack vare<br />

bandspelaren har jag allt som blev berättat. Sture beklagar<br />

avbrottet, men jag är nöjd. Jag har ju allt i bandspelaren.<br />

Sture och Turid önskar mig välkommen till<br />

någon kurs.<br />

Svaret i bandspelaren<br />

Så fort jag kommer hem till Allégatan i Sunne tar jag<br />

fram bandspelare. Den fick med allt. Jag börjar sätta ihop<br />

vad anden sagt genom Sture. Här är ett sammandrag:<br />

Jag föddes med namnet Nils Olsson. Prästen Svartengren<br />

i kyrkan sa att han älskade mig. Han tog<br />

mig ofta med till Fryxell i Sunne, som också sa<br />

att han älskade mig. Båda gjorde allt för mig. Jag<br />

var deras allt och gjorde vad de sa. Kan inte berätta<br />

allt. Fryxell lärde mig mycket, ordnade så att<br />

jag blev skollärare. Så ordnade Svartengren att jag<br />

blev organist och klockare i hans kyrka. Så ville<br />

han att jag bytte namn. Han bestämde att jag<br />

skulle ha det egendomliga namnet Melanoz, som<br />

på grekiska betyder Svartengren.<br />

Ville inte göra vad prästerskapet sa. Ville vara<br />

fri, började att gå min egen väg.<br />

Efter varje gudstjänst gick jag samman med andra<br />

karlar från gudstjänsten till Schullström för<br />

att ta ”kyrksup”. Ofta var löjtnant Lagerlöf med.<br />

Det blev många kyrksupar. Jag var duktig att spela<br />

fiol. Det var alltid fest och glädje. Även efter varje<br />

bröllop och begravning festade vi, spelade och<br />

sjöng för de nygifta eller den döde.<br />

Jag spelade på alla kalas och bröllop i socknen.<br />

Jag var glad, såg bra ut och hade lätt att få tag i<br />

fruntimmer. Dom föll pladask.<br />

Varje år den 17 augusti åkte jag och ”kyrksuparna”<br />

till Mårbacka för att gratulera löjtnant<br />

Lagerlöf. Löjtnanten och jag var jämngamla bästa<br />

kamrater i alla år.<br />

På Mårbacka läste jag vers och spelade till dans.<br />

Glädjen var hög och löjtnanten strålade av glädje<br />

när jag och kyrksuparna var med. Vi skålade och<br />

söp för löjtnanten, blev orediga, fulla, råa och började<br />

tafsa på kvinnfolken. Det tyckte de inte om,<br />

kvinnfolken och barnen drog sig förskräckta in i<br />

lilla salen. Vi blev så fulla att vi inte kunde stå.<br />

Inför varje födelsedag var man oroad på Mårbacka<br />

för att Melanoz och ”kyrksuparna” skulle<br />

komma och förstöra.<br />

Jag hade en trogen hustru. Med henne hade jag<br />

sex barn samt några oäktingar, fader okänd stod<br />

det i papperen. Det blev så illa att jag gick i konkurs<br />

och allt jag ägde måste säljas. Det sista var<br />

min egenhändigt byggda fiol. Sen köpte jag den<br />

billigaste fiolen jag kunde hitta.<br />

Det var detta Nils ville få fram, att han under jordelivet<br />

varit en dålig människa. Han var inte Guds bästa barn.<br />

Ville nu bikta sig för de levande. Det sista som blev sagt<br />

på ljudbander var:<br />

– Lägg tillbaka det ni har, där det hör hemma. Han<br />

menade skallen.<br />

Skallen stulen<br />

Jag åker till Göran i församlingshemmet. Har med ljudbandet<br />

och skallen. Vi lyssnar på bandet. Går in till<br />

prästen Joakim Leroy och berättar hela historien. Vill<br />

att skallen begravs på sin rätta plats i invigd jord. Det<br />

går inte att få ner skallen i den grav där den hör hemma.<br />

Göran har grävt en grop på lämplig plats på kyrkogården.<br />

Vi bestämmer söndagen om tre veckor. Då är<br />

gudstjänsten i kyrkan samordnad med Sunne kyrka.<br />

Göran låser in skallen i ett skåp i sitt rum i församlingshuset.<br />

Ingen annan vet att det skall bli en mycket<br />

speciell begravning.<br />

Det är söndag, prästen<br />

Leroy och jag väntar<br />

utanför medan Göran<br />

går upp för att hämta<br />

skallen. Det dröjer inte<br />

länge. Göran kommer<br />

utrusande från församlingshemmet<br />

och ropar:<br />

– Skallen är borta, någon<br />

har brutit upp skåpet<br />

och stulit skallen.<br />

Vem stal skallen och<br />

varför den blev stulen<br />

är en annan historia. c<br />

35


36<br />

Nöjesplatsen framför alla andra i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

på 40-talet var väl Söderby festplats, allmänt<br />

kallat Kattberget. När jag läste för prästen under<br />

första halvan av 40-talet varnade han oss blivande konfirmander<br />

för att besöka Kattberget som han kallade ”syndens<br />

näste”. Det gjorde ju Kattberget mer intressant. Att<br />

en festplats i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> och dess hederliga befolkning<br />

skulle vara mer syndfull än i riket i övrigt tvivlade<br />

jag på. Att få en festplats helt spritfri är nog ett önsketänkande.<br />

Det talas ju numera mycket om kultur. Vad är inte<br />

musik och dans och gamla festplatser om inte kultur?<br />

Många är de som på liknande platser som Kattberget<br />

träffat sin livskramrat och därmed givit präster arbetstillfällen<br />

i form av vigslar och barndop.<br />

Sven Lundberg, ett mycket talangfullt författarämne<br />

skrev i ynglingaåldern korta berättelser om sport och<br />

utflykter som vi pojkar hade, t. ex. boxning på Berga i<br />

Skacksjö, där, som han uttryckte det, boxhandskarna<br />

bestod av lump och strump. Han skrev också om sitt<br />

första besök på Kattberget. Sven slutade tyvärr skriva<br />

när han blev vuxen och valde det tunga skogsarbetet<br />

som sitt levebröd och det arbetet höll han fast med till<br />

sin för tidiga bortgång.<br />

Kattberget<br />

Text och illustration Kalle Där Nol<br />

Jag dristar mig till att återge Svens berättelse om Kattberget<br />

här i Östemtingen och hoppas att Sven i sin himmel<br />

förlåter mig för detta. Vi var ju goda vänner och<br />

fiskekamrater. Den kanske är något överdriven, men<br />

vilken författare överdriver inte? <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s egen<br />

Selma var inte så dålig på att fabulera. Här följer Svens<br />

berättelse:<br />

En Skröna från Kattberget<br />

Nedtecknad av Sven Lundberg i slutet av 1940-talet<br />

”En bra bit från civilisationen och väl inbäddat bland<br />

den skyddande svenska skog som bugar sig för sin gäst<br />

och frände ligger alla drinkares tillflyktsort – Söderby<br />

festplats. Ja där vill jag leva, ja där vill jag dö, säger den<br />

spritälskande, det må vara inföding eller någon annan<br />

Pluddevutt och tar sin kära livsledsagare litern och redan<br />

lite knäsvag och röd om näsan kommer han sjungande<br />

och gestikulerande på väg till Emterviks Söder då<br />

Visteruds Skytteförening arrangerar, men vad intresserar<br />

det honom, huvudsaken är att har en killiblängare<br />

i sin kropp och mera i bakpluntan, då känns livet strax<br />

lite lättare att leva och alla livets bekymmer och odrägligheter<br />

försvinner för varje dragnagel.<br />

Ja, ungefär så där låter jag förordet bli till detta san-


na repotage från det så kallade Kattberget då bröderna<br />

Bengtsson och undertecknad nyligen gjorde templet den<br />

äran. Väl på den dåliga väg som leder till arenan började<br />

strapatserna. Redan efter en halv minuts gång hade undertecknad<br />

gott ner till anklarna nära på och var man än<br />

gick så plaskade man i gyttjiga dypölar och i det rådande<br />

mörkret hade ett par kattögon varit värda sin vikt i guld.<br />

Ja, det var inte utan att man tog sig en tankeställare hur<br />

de stackars fyllesvinen skall kunna böka sig fram denna<br />

kväll. Men här finns inga hinder, de ha spolierats och<br />

varje nykter tanke har allt mer försvunnit för varje hutt.<br />

Ja, i alla fall så halkade vi iväg bit för bit och sista tampen<br />

liksom lyftes vi fram av de rytmiska toner som strömmade<br />

emot oss från den<br />

rymliga lokalen.<br />

Där inne är stämningen<br />

hög. Det är<br />

som ett enda sorl,<br />

fast givetvis kommer<br />

det något avgrundsvrål<br />

från<br />

någon överförfriskad<br />

själ, som höjer<br />

sig över alla andra<br />

och de som finner<br />

det bästa nöjet i att<br />

dansa böljar fram<br />

över dansgolvet till<br />

tonerna av någon<br />

eggande rumba eller vad det vara må.<br />

Vi gör ett besök nere i krogen, det verkligt kära tillhållet<br />

för spritdjävulens offer. Här skålas det, här går<br />

giftpinnarna upp i rök som bildar täta rökridåer och ur<br />

dimman skrider groggslagna individer, som med hängande<br />

ögon raglar hit och dit, förgäves sökande någon ro,<br />

och ett sluddrigt tal gurgla sig upp ur deras strupar.<br />

Som sagt, med slö och tom blick vandrar dessa individer<br />

omkring hårt träffade av spritens hårda och<br />

mörbultande slag. Ja till och med så hårda att dess ickemotståndare<br />

måste uppsöka ”kanvasen” för längre eller<br />

kortare räkningar. Så får de se en kille som de kanske<br />

aldrig har snackat med förut och rabblar upp den ena<br />

saga efter den andra, skrattar och skriker, bölar och<br />

gnäller, och med ett ord, de roar sig kungligt.<br />

Många gånger kan det liksom ligga och trycka en<br />

upprörd stämning och inte sällan händer det att det<br />

drar ihop sig till stor kniv- och revolverafton och då<br />

är det beklagligt om man inte har turen att vara med.<br />

Det kanske börjar med att någon lossar grovt artilleri<br />

mot någon antagonist och sedan är ovädret lössläppt.<br />

Nu susar högerkardorna om varandra och luften dallrar<br />

av hotelser och hårda ord. Ur stridsvimlet höjer sig en<br />

stämma, det ligger något av mord i rösten: ”Håll er ur<br />

vägen jävla bonksleckerer annars så jävlar anamma ska<br />

ni få er en smocka så ni går skôjergang te likboa.”<br />

Sista kapitlet<br />

Klockan närmar sig 24 och snart förklingar de sista tonerna.<br />

Vi måste ta våra paltor och följa med strömmen.<br />

Väl nere på vägen får vi vara med om kvällens poäng:<br />

KVINNOJAKTEN. Två överförfriskade personer kommer<br />

raglande från tillställningen och berättar att nu<br />

ska de ta flickorna efter taljen och de stackars kvinnsen<br />

tar genast skrikande till harvärjan. Runt, runt går karusellen<br />

bland folkhopen,<br />

kvinnsen<br />

sänder brinnande<br />

böner om fred, men<br />

utan resultat. Mörkret<br />

gör sitt till att det<br />

inte blir något byte<br />

för kvinnojägarna,<br />

och stapplande söker<br />

de sig andra<br />

jaktmarker. Platsen<br />

för skådespelet är<br />

snart avfolkad och<br />

vi tre, Bengtsönerna<br />

och undertecknad<br />

bemannar våra stålhästar<br />

för hemfärd och den väntande slafen.<br />

Ja, detta var liksom en bild av vad som försiggår på<br />

Kattberget och är det så att man vill vara med och ha<br />

lite tjo och tjim i livets vår då ska man uppsöka nämnda<br />

arena.”<br />

* * *<br />

Nu finns inget kvar av Kattberget, byggnaden är nedriven<br />

och sista gången jag besökte det forna danspalatset<br />

var en dag med spårsnö för många år sedan då jag och<br />

mina taxar tillsammans med en jaktkamrat som kanske<br />

hade jakträtt på dessa trakter var dit. Vi skulle undersöka<br />

om någon räv hade grävt sig in under ruinerna och<br />

husgrunden, men det hade det inte. Om det var musik<br />

från storhetstiden eller vindens tjut i den rådande snöyran<br />

som hördes spelande från grantopparna kunde jag<br />

ej avgöra.<br />

Dagens jakt var dock inte misslyckad för kamraten<br />

sköt en rävhane vid ett gryt strax norr om kyrkan.<br />

För övrigt tror jag inte att någon av de som svängde<br />

sina lurviga ben i ”syndens näste” tog någon skada och<br />

blev sämre människor för det. c<br />

37


38<br />

Skrömt i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

År 2009 handlade hembygdsföreningens årliga<br />

utställning om spökerier i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> och<br />

materialet som hittades var förvånansvärt rikligt.<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> är antingen en enormt hemsökt plats eller<br />

också har östemtingarna en enormt livlig fantasi och<br />

det är förmodligen inte någon slump att Selma Lagerlöf,<br />

som skrev så mycket om hemtrakterna, ofta hade spökerier<br />

och annat övernaturligt som tema i sina berättelser.<br />

Letar man efter spöken kan man satsa på Brattberget<br />

där en gång en man gick ner sig i en av de sumpiga vattenhålor<br />

som finns uppe på berget. Mannen hade varit ute<br />

och supit på självaste julafton och folket i bygden tyckte<br />

att betedde man sig så på årets mest heliga natt fick man<br />

skylla sig själv och ingen brydde sig om att dragga efter<br />

mannen och begrava honom i vigd jord. Av den orsaken<br />

sägs mannen på Brattberget gå igen än idag.<br />

Även på Selma Lagerlöfs Mårbacka sägs det att man<br />

sett och hört en del som inte kan förklaras. Bland annat<br />

har anställda hört haltande steg över grusgången och<br />

inne i huset, Selma Lagerlöfs karakteristiska steg eftersom<br />

hon föddes med en höftskada.<br />

En novemberkväll gick dåvarande intendenten runt<br />

med en grupp, han ledde gruppen upp för trappan till<br />

den övre våningen. När han kom upp i den övre hal-<br />

Marina Andersson<br />

len ser han något i ögonvrån som fick honom att vända<br />

blicken mot den övre salongen och till sin stora häpnad<br />

står en kvinnogestalt där. Hon skimrar som om hon<br />

vore omgiven av paljetter och när intendenten steg in<br />

i rummet tittar hon upp, ser rakt på honom, vänder<br />

sig om och går rätt in i väggen mot sovrummet som<br />

ligger intill salongen. Intendenten kunde, den kvällen<br />

inte komma bort från Mårbacka snabbt nog. När han<br />

kommer hem försöker han lugna sig så pass mycket att<br />

han kan skiva ett brev som måste postas dagen därpå.<br />

Han börjar skriva, först skriver han dagens datum och<br />

upptäcker till sin förvåning att dagens datum är den 20<br />

november, Selma Lagerlöfs födelsedag. Vem var kvinnan<br />

i Selma Lagerlöfs salong?<br />

Bland tomtar och troll<br />

Bland de mest förekommande berättelserna om övernaturliga<br />

varelser i <strong>Östra</strong> ämtervik är tveklöst historier<br />

om tomtar. Vi pratar inte om Jenny Nyströms små,<br />

rara figurer, utan om betydligt mer barska individer.<br />

Från Humletorp berättas att man fick inte arbeta efter<br />

klockan 18 eftersom tomten kunde bli upprörd. Den<br />

siste mjölnaren vid Skacksjö kvarn, Fredrik Moström,<br />

upptäckte en gång en liten gråklädd gubbe som höll


i hela det stora vattenhjulet, så det inte rubbandes en<br />

millimeter. Moström begrep att det var tomtens sätt att<br />

säga att inget mer arbete skulle utföras denna dag och<br />

hans respekt för den lille grå tomtegubben var så stor att<br />

han lämnade kvarnen och gick hem.<br />

På julafton var det speciellt viktigt att inte föra oväsen<br />

eftersom det var dagen som småfolket var mest aktiva.<br />

Förde man oväsen hämnades de genom att själva föra oväsen<br />

hela julnatten igenom och hålla hela gården vaken.<br />

Det var också viktigt att ställa ut en skål med gröt till de<br />

små på julaftonskvällen för att visa tacksamhet för det arbete<br />

som utförts under året och med hopp om att tomten<br />

skulle fortsätta bringa lycka och välstånd till gården.<br />

Tomten var en nyckfull varelse, man måste vara snäll<br />

mot honom (oftast är det en han, tomtemorsor verkar<br />

vara ett sentida påfund) men man fick inte vara för<br />

snäll. En kvinna som hade en liten tomte som hjälpte<br />

henne att diska, ville visa sin tacksamhet genom att sy<br />

nya kläder till tomten. Kvinnan la kläderna där hon visste<br />

att tomten brukade visa sig, men nyfiken som hon<br />

var ville hon gärna veta hur hennes vackra gåva togs<br />

emot. Hon gömde och väntade på att tomten skulle<br />

dyka upp. Tomten upptäckte de nya kläderna och var<br />

mer än nöjd, han tog på sig dem, beundrade sin välskräddade<br />

uppenbarelse och sa: ”Lull, lull, grann gosse,<br />

diskar aldrig kärlen mer”. Efter det såg man aldrig mer<br />

röken av den tomten.<br />

Tomtar kunde enligt berättelser från <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

vara livsfarliga. En piga i Humletorp lurades in i<br />

berget av tomtar och släpptes fri först åtta dagar senare,<br />

när klockorna i Ullerud ringde. En man på väg hem till<br />

Knutserud attackerades av en hel tomtearmé som med<br />

våld försökte dra in honom i berget. Mannen kämpade<br />

emot, men för varje tomte han slog ner hoppade två ny<br />

fram. Mannen lyckades ta sig hem men återhämtade sig<br />

aldrig, utan dog någon vecka senare.<br />

Spertus?<br />

Något som nämns i källorna om det övernaturliga i<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> är en tingest som kallades Spertus. En<br />

spertus var en mask som sades dra in pengar åt sin ägare<br />

och för att få tillgång till en spertus måste man sälja<br />

sin själ till Djävulen. Den byteshandeln lär en man vid<br />

namn Magnus Ljungberg, boende i Prästbol ha gjort.<br />

Han skulle ha dött någon gång under 1920-talet, och<br />

hade då i sin ägo en liten ask som innehöll en spertus<br />

som hade skrapat ihop en förmögenhet åt sin ägare. När<br />

Ljungberg dog försökte man slå ihjäl den lilla masken,<br />

men lyckades inte bli av med den förrän man stoppade<br />

ner den i den döde ägarens mun.<br />

Spertus nämns även i andra bygder. I Meddelande från<br />

Dalarnas Hembygdsförbund 1916 kan man läsa följande:<br />

Det var klart att historierna om ”Spertus”, skalbaggen<br />

runno oss i hågen, druckna som vi blifvit denna<br />

minnesrika färd af gammal trolldoms vin. Spertur<br />

ska sökas medelst metening i tre böndagar, hvarvid<br />

ett människoöga tjäna som agn. Väl undfången gör<br />

denna skalbagge en stackars svag människa till allvetande<br />

och allkunnig.<br />

Vad finns i sjöarna?<br />

Vattenväsen förekommer i åtskilliga sagor och ska också<br />

ha förekommit i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>. Enligt folktron bodde<br />

Näcken i Arvidstorpviken. Där har man sett honom<br />

komma forsande i en halv båt så skummet yrde.<br />

I början av 1800-talet inträffade en märklig incident<br />

i Visten. En kyrkvaktmästare hade besökt sin svärfar i<br />

Humletorp och rodde efter besökte hem till Ullerud. På<br />

väg över sjön upptäckte mannen att något rörde sig mitt<br />

i sjön. Han rodde närmare för att undersöka det märkliga<br />

fenomenet när han plötslig blev anfallen. Han lyckas<br />

få tag på geväret som låg i båten och skjuter besten rätt<br />

i gapet. Här skulle historien kunna ha varit slut, men<br />

några månader senare flöt ett enormt stort djur upp på<br />

stranden, en stor sjöorm. Hela 26 alnar lång skulle den<br />

ha varit.<br />

Kloka gubbar och gummor<br />

I det gamla bondesamhället var inte läkaren någon ofta<br />

sedd gäst i stugorna. Blev man sjuk litade man till Guds<br />

försyn och blev det riktigt illa vände man sig till någon<br />

klok gubbe eller gumma som fanns i trakten. Dessa<br />

ansågs kunna bota sjukdomar och var dessutom trollkunniga.<br />

Högmans-Inga, boende i Högberg, var en av<br />

dessa. Dessutom fanns det en klok gubbe i Östmansby<br />

som kallades Snargubben. Han kunde, berättas det,<br />

stämma blod och bota bölder. Han skar upp bölden<br />

och när varet fastnat på kniven kastade han denna mot<br />

en trädstam som stod i närheten. På så vis överfördes<br />

sjukdomen från människa till träd.<br />

Många år senare skulle skogen runt Snargubbens<br />

stuga fällas, men det visade sig vara lättare sagt än gjort.<br />

Ingen ville utföra arbetet eftersom den som högg ner<br />

ett ”smittat” träd tog över sjukdomen som förts över på<br />

trädet. Till slut fick man tag på en oförskräckt man som<br />

erbjöd sig att avverka skogen, men då arbetet påbörjats<br />

gick allt galet. Utrustningen gick sönder och folk skadade<br />

sig. Skulden för missödena lades förstås på Snargubbens<br />

trolldom.<br />

39


40<br />

Man kunde också föra över sjukdom från en människa<br />

till en annan. Drabbades ett barn av sjukdom la man<br />

barnets kläder över tröskeln och den som nästa morgon<br />

först klev över tröskeln drabbades av den sjukdom<br />

barnet bar på, vilket i mina ögon var lite oschysst mot<br />

den stackare som intet ont anade tvingades ta över alla<br />

krämpor. Men det bästa sättet att undvika sjukdom och<br />

övernaturligheter var helt enkelt att se till att de inte tog<br />

sin in i första hand, vilket skedde genom att man la ut<br />

stål. Allt skrymt hatade stål och placerade man stål vid<br />

dörrar och fönster var man säker på att ingenting ont<br />

kunde komma innanför hemmet väggar.<br />

Tillbaka till Snargubben. Han hade makt, inte bara<br />

över sjukdomar, utan också över andra människor.<br />

Hans fru och dotter försökte övertala honom att åka<br />

till kyrkan, men gubben var tjurig och tydligen upplevde<br />

han familjen så tjatig att han till slut inte unnade<br />

dem en kyrkofärd heller, utan skrek efter dem ”Åk ni,<br />

men så mycket ska jag säga er att ni kommer inte till<br />

kyrkan”. Det visade sig att ekipaget kom inte längre än<br />

till Bäviksbacken, där började hästen konstra och hur<br />

de båda kvinnorna än bar sig åt vägrade den ta ett steg<br />

framåt. Till sist tvärvände djuret och skenade hem och<br />

det blev mycket riktigt ingen kyrkresa för Snargubbens<br />

fru och dotter.<br />

Åderlåtning och koppning<br />

En del av de metoder de kloka gubbarna och gummorna<br />

använde sig av hade faktiskt en bakgrund inom<br />

den etablerade medicinen, bland annat koppning och<br />

åderlåtning. Koppning innebar att man slog hål på den<br />

sjukes hud och satte koppor på huden och sög ut blod.<br />

Kopporna var gjorda av glas eller horn. Åderlåtning<br />

handlade också om att befria kroppen från blod, man<br />

slog hål på en åder och lät en lämplig mängd blod rinna<br />

ut. Tanken bakom denna metod var en teori som funnits<br />

i hundratals år; att kroppen bestod av olika vätskor,<br />

fyra närmare bestämt: blod, slem, gul galla och svart<br />

galla. För att människor skulle må bra måste dessa vätskor<br />

vara i balans med varandra, blev det för mycket eller<br />

för litet av någon västska drabbades man av ohälsa. Typ<br />

av sjukdom var beroende av vätskornas inbördes obalans.<br />

För att bota sjukdomar var man tvungen att återställa<br />

vätskebalansen, vilket gjorde att läkarnas främsta<br />

medicinska utrustning var kräkmedel, lavemang samt<br />

utrustning för att koppa eller slå åder, dvs tömma kroppen<br />

på blod. Blodiglar förekom också.<br />

Efter hand övergavs teorierna om de fyra vätskorna;<br />

åderlåtning och koppning förpassades till den medicinskhistoriska<br />

skräphögen, men levde kvar inom den<br />

folkliga medicinen ytterliggare en tid.<br />

Häxor<br />

Idag har häxorna fått en liten renässans och att vara en<br />

riktig häxa är nästan lite trendigt. Annat var det på den<br />

”gamla goda tiden”. Då var häxeri ett faktiskt brott, i en<br />

konkret juridisk bemärkelse och dessutom ett brott som<br />

man kunde dömas till döden för. Läser man domböckerna<br />

från Fryksdals härad verkar det inte ha funnit någon<br />

större häxhysteri i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> under 1600- och<br />

1700-talen, men å andra sidan, läser man om misstänkta<br />

fall av häxeri i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> kan man bara dra slutsaten<br />

att våra häxor förmodligen inte var de skarpaste knivarna<br />

i lådan om man så säger.<br />

En stackars kvinna försökte komma till Blåkulla, vilket<br />

skedde genom att flyga ut genom skorstenen (varför<br />

använder sig alla övernaturliga varelser av skorstenen för<br />

att ta sig in eller ut i en byggnad?). Den här stackars<br />

häxan hade i det här fallet ett problem, hon mindes inte<br />

trollformlen. Skulle man till Blåkulla löd formeln: ”Här<br />

opp och här ner, i helvetet ska jag in”. Problemet var<br />

att den stackars kvinnan bara mindes den första delen<br />

”Här opp och här ner”, vilket gjorde att hon fastnade i<br />

skorstenen och bara flög upp och ner som en jojo. Hur<br />

det gick för henne förtäljer icke historien.<br />

Vi avslutar med några meningar skrivna av <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong>s stora skräcktant, Selma Lagerlöf, kvinnan<br />

som älskade spökhistorier. Här kommer några rader ur<br />

Gösta Berlings saga:<br />

Har du någon gång givit akt på ett barn som sitter i<br />

sin moders knä och lyssnar till sagor? Så länge barnet<br />

hör talas om grymma jättar och sköna prinsessors<br />

bittra lidande, håller det huvudet upprätt och ögonen<br />

öppna, men om modern börjar tala om lycka och solsken<br />

sluter den lille sina ögon och slumrar in så stilla<br />

med huvudet mot hennes bröst. Se ett sådant barn är<br />

också jag. Må andra lyssna till tal om blommor och<br />

solsken, men för mig väljer jag de mörka nätterna,<br />

fulla av syner och äventyr, för mig de hårda ödena,<br />

för mig de förvildade hjärtans sorguppfyllda lidelser.<br />

* * *<br />

Jan i Gata Åkeri<br />

Södra Ås 81<br />

686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

0565-301 01<br />

070-225 43 94


Kvarnlyckan<br />

Inger Strandberg Andersson, mjölnardotter<br />

Östanby skola 1954. Jag står i främre raden som nummer två från vänster, lärarinna är Anna-Lisa Nolinder<br />

Jag född i Mariefred 1947. Min mor hette Märtha<br />

Strandberg, och var född i Gustaf Adolfs församling<br />

1924. Min far, Bror Strandberg, föddes i Kvarntorp,<br />

Kattnäs i Södermanland 1898. Min far bodde i Hälserud,<br />

Sunne och drev tillsammans med sin far ett sågverk.<br />

Min mor var piga i Gräsmark på 40-talet och det<br />

var så min far och mor träffades. De gifte sig i januari<br />

1947 och i september föddes jag. 1948 flyttade vi till<br />

Kvarnlycka där far blev mjölnare. Han skötte också om<br />

kraftstationen i Kvarntorp.<br />

Vi hade en ko, två grisar och höns. Lite skog och<br />

åkrar hörde också till, så vi fick både ved och hö. Jag<br />

minns bara lyckliga, underbara dagar från den här tiden.<br />

Hallonhäcken, jordgubbslandet och grönsakslandet<br />

och alla blommor ser jag framför mig. Pappa byggde<br />

en lekstuga till mig som jag lekte mycket i. En gång<br />

när ingen såg mig hittade jag en massa målarfärgburkar<br />

inne i vedboden. Nu skulle här målas och det blev både<br />

rött, grönt, rödgult och blått. Då fick Inger stryk av far,<br />

han var inte glad kan jag lova.<br />

Far gjorde en gipsdocka till mig som jag älskade så.<br />

Han gjorde även skidor och en gitarr. Göran i Kvarntorp<br />

har en leksaksbil som far har gjort, den står nog på<br />

museet. Bror, som far hette, var tusenkonstnär, det var<br />

ett helsidesrepotage om honom i NWT på 1950-talet.<br />

Jag lärde mig cykla på mors stora cykel och en dag<br />

när mjölkbilen kom, så hade den med sig en ny, blå cykel<br />

till mig, som pappa hade beställt i Sunne. Vilken<br />

lycka, vilken obeskrivlig lycka jag kände då. Det finns<br />

många minnen; doften av nysågad ved på vedbacken,<br />

när det doftade vår, nybakade bullar och en Loranga,<br />

doften av snö på vintern, Barnens brevlåda och Karusellen<br />

som gick på radion.<br />

Våra grannar var Karl i Kvarntorp, Edward som<br />

bodde där Rut Schelin senare flyttade. Vidare Astrid<br />

och Sven, vars son Eskil förolyckades. Jag minns det så<br />

väl för Astrid och Sven ringde hem och ville att pappa<br />

skulle skjutsa dom till sjukhuset. Vi hade en ljusgrön<br />

Ford Eifel på den tiden.<br />

Sedan hade vi Elin och Herman i Svalhålet, deras dotter<br />

fick en dotter tillsammans med Eskil, Britt-Marie.<br />

Henne brukade jag leka med ibland. Så var det Astrid<br />

och Axel på Tallåsen. Robert kommer jag ihåg, han var<br />

hemma med sin häst ibland. En gång fick jag hålla hästen<br />

i tömmarna och pappa fotograferade oss. Det fotot<br />

fanns att beskåda i Elsa Pettersons skyltfönster i Sunne.<br />

I ett hus bodde det ett par med många barn, jag har<br />

tyvärr glömt alla namn. Och så var det Emma och Johan,<br />

Anna-Lisa med man och två döttrar och på bostället<br />

bodde en tant. Ute vid vägen till Skacksjö bodde Rut<br />

och Åke. Jag gick i skolan i Östanby, började där 1954<br />

och gick efter ettan och tvåan innan vi flyttade till Kil.<br />

Jag har flyttat en hel del genom åren, men nu bor jag<br />

i Skåne. När jag åker till Värmland så är jag alltid till<br />

Kvarnlyckan och tittar. Detta var lite minnen från mitt<br />

älskade Kvarnlyckan som jag bär i mitt hjärta. c<br />

41


42<br />

Historien om den<br />

blide Löwenborg<br />

Annette Stenbäck<br />

Efter att ha gått en stund på <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s<br />

kyrkogård och tittat på både stora och små minnesmärken<br />

står jag framför Selma Lagerlöfs grav.<br />

Sökandet efter gravplatsen till en av förebilderna till<br />

den blide Löwenborg i Selma Lagerlöfs Gösta Berlings<br />

saga, har inte gett något resultat.<br />

Kyrkvaktmästaren har efter en del efterforskningar<br />

kommit fram till att Bengt Gustaf Geijer, som han<br />

hette i verkliga livet, blivit begravd på den så kallade<br />

allmänningen. Även om jag inte hittat någon gravsten,<br />

så är intresset definitivt väckt för att ta reda på mer om<br />

denna person.<br />

Han föddes den 18 januari 1801 på gården Ransätter,<br />

numera Geijersgården. Hans föräldrar var brukspatronen<br />

Bengt Gustaf Geijer och hans hustru Ulrika Magdalena<br />

Geissler. Sitt namn fick han efter både far och<br />

farfar.<br />

År 1814 lämnade han Ransätter och började studera<br />

vid Trivialskolan i Karlstad. Samma år dog hans far och<br />

i och med det var barndomen slut. Familjen fick några<br />

år senare sälja gården och det var då hans kringflackande<br />

kavaljersliv började.<br />

Åren 1815–1818 gick han i gymnasiet i Karlstad och<br />

fick omdömen som ”begriplig” och ”läraktig”. År 1818<br />

for han till Uppsala där han tog hovrättsexamen, men<br />

han tjänstgjorde aldrig som jurist. Kanske led han av<br />

samma dåliga självförtroende som sin kusin Uno Troili.<br />

Med stor sannolikhet bodde han under studietiden hos<br />

sin bror Erik Gustaf Geijer.<br />

I familjen på Ransätters gård ingick hans moster Agneta<br />

Geissler. Hon var musikalisk och lärde alla barnen<br />

spela på de instrument som fanns på gården. Där<br />

fanns två fortepianon, men säkert andra instrument<br />

också. Kanske var det musik Bengt Gustaf skulle ha<br />

sysslat med, men det var svårt att försörja sig på detta.<br />

Att vara son till en brukspatron i den tidens Värmland<br />

var ingen garanti för att man hade mycket pengar att<br />

röra sig med.<br />

Från 1827 till något år in på 1830-talet var Bengt<br />

Gustaf skriven hos sin bror Emanuel och hans familj på<br />

Sunnemohyttan. Därefter flyttade han till Eskilsäter,<br />

där han skrev sig hos Inspektor Simon Göransson med<br />

adress Säter 2.<br />

Den blide Löwenborg spelar Beethoven på ett bord.<br />

Illustration George Pauli.<br />

Göransson dog redan 1832 och det var troligen då Bengt<br />

Gustaf köpte egendomen. Det gick några år men av<br />

drömmen att bli lantbrukare blev det ingenting. Det är<br />

möjligt att han med sitt oroliga psyke helt enkelt tröttnade<br />

och ville pröva något nytt. År 1848 flyttar hans<br />

husfru Anna-Lisa Pfeffer till Övre Ulleruds socken och<br />

Bengt Gustaf till Kärvinge, Sunnemo, Rudstorp och<br />

Sunnemo igen 1851.<br />

De sista åren av sitt liv bodde han för en mindre<br />

summa pengar årligen som inackordering hos nämndemannen<br />

och hemmansägaren Nils Jonsson i Bävik. Jag<br />

har kommit i kontakt med tre olika uppgifter om var<br />

Bengt Gustaf bodde under sin tid på Nolista i Bävik.<br />

I ett vindsrum i huvudbyggnaden, i brygghuskammaren<br />

eller i ett litet hus ovanpå källaren. Däremot hittar<br />

jag inga belägg för att han skulle ha bott på vinden i<br />

skolhuset som det tidigare påståtts. Bengt Gustaf dog<br />

i Bävik av lungsot 1862. Då verkade det som om han<br />

fortfarande var skriven hos nämndeman Carl Bengtsson<br />

i Sunnemo.<br />

Någon gång under Bengt Gustafs liv hände det något.<br />

Han ”finns” helt plötsligt inte. Kanske har han<br />

blivit förskjuten av släkten. Breven från hans bror Erik<br />

Gustaf till släktingar nämner mycket lite om brodern.<br />

Frågan är vad han han gjort för att förtjäna ett sådant<br />

öde. Brodern Emanuel på Sunnemohyttan levde också<br />

ganska isolerad från den övriga släkten.


Många gånger under åren har jag funderat på hur det<br />

kom sig att Bengt Gustaf blev förebild till en av kavaljererna<br />

i ”Gösta Berlings saga” När Selma Lagerlöf var<br />

barn berättades det mycket i hemmet om människor<br />

i bygden och deras livsöden. Säkert hörde hon berättas<br />

om ”bruksbokhållare” Geijer som var så musikalisk<br />

och bror till den ”store” Erik Gustaf Geijer. Eftersom<br />

han dog 1862 och Selma Lagerlöf föddes 1858 ligger<br />

det kanske lite sanning i skrönan att han var en av deltagarna<br />

vid hennes dop. Det är också möjligt att han<br />

besökte Mårbacka ett antal gånger. Selmas pappa var<br />

mycket intresserad av musik och omgav sig ofta med<br />

spelmän av olika slag. Alla kavaljererna är ju lite missanpassade,<br />

udda, kanske olyckliga individer, som inte<br />

passade in i samhället och i den gruppen passade Bengt<br />

Gustaf perfekt.<br />

Den musikaliske Geijer lär ha spelat på orgeln i <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong>s kyrka när den nyinvigdes på 1840-talet. Är<br />

detta med sanningen överensstämmande, så har han<br />

vistats i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> långt före tiden i Bävik.<br />

Det har sagts att han var så fattig att han inte hade<br />

råd att skaffa sig ett eget instrument, utan ritade en klaviatur<br />

på ett bord istället. Han hade en släkting, som<br />

enligt traditionen gjort samma sak, men han lär ha bu-<br />

rit det med sig på ryggen istället. Kanske Selma Lagerlöf<br />

med författarens rätt inspirerats av dessa personer.<br />

Enligt en artikel i VärmlandsBygden den 1 april 1975<br />

skriven av Karl Sandin, berättas en helt annan historia.<br />

Enligt artikeln skulle Bengt Gustaf ha förfogat över ett<br />

enkelt piano, men tonen i det skulle ha varit så dåligt<br />

att Beethoven inte blev njutbar. Var det kanske därför<br />

han använde sig av ett stumt instrument istället? Då<br />

kunde han i alla fall inuti sitt huvud höra hur Beethoven<br />

skulle låta. c<br />

43


44<br />

Marc och Karin Broos.<br />

Alma Löv Museum Of Experimental Art<br />

Under 2010 drabbades kultursverige av en chock.<br />

Alma Löv Museum Of Experimental Art, skapat<br />

och drivet av Marc och Karin Broos, ska<br />

läggas ned. Beskedet fick en enorm genomslagskraft<br />

och var den stora kulturnyheten i de svenska rikstidningarna<br />

och i en hel del små med för den delen. Alma<br />

Löv Museum har under årens lopp skapat mängder av<br />

utställningar, skapat stora rubriker i tidningarna, framför<br />

allt på riksplanet.<br />

Det är därför hembygdsföreningens styrelse, och<br />

framför allt Östemtingens redaktion, kände en skammens<br />

rodnad när vi insåg att det i hembygdsföreningens<br />

egen tidning aldrig förekommit en enda artikel med<br />

temat Alma Löv och familjen Broos. Sent ska syndarn<br />

vakna heter det och Östemtingens redaktion tog kontakt<br />

med Alma Löv och Marc Broos.<br />

Red: När ni meddelade att Alma Löv ska läggas ner<br />

blev ju responsen enorm, och var den stora kulturnyheten<br />

i de flesta stora dagstidningar, hade ni väntat er det?<br />

Droppade ni nyheten och väntade på anstormningen<br />

eller blev ni tagna på sängen av uppmärksamheten?<br />

Marina Andersson, foto Alf Folmer<br />

Marc: Beslutet att lägga ner Alma Löv togs ganska<br />

spontant. Jag, Karin och Sara satt vid datorn och diskuterade<br />

Alma Lövs framtid, vi hade planer på att lägga<br />

ner Alma Löv, frågan var bara när. Så Sara gick ut på<br />

Facebook och skrev att Alma Löv skulle läggas ner. Fem<br />

minuter senare började media ringa och fråga om museet<br />

verkligen skulle läggas ner. Det var bara att ta ett<br />

snabbt beslut; antingen sväva på målet och säga att vi<br />

lägger ner om något år kanske, eller löpa linan ut och<br />

säga att vi stänger efter säsongen. Beslutet var mycket<br />

spontant, men vi känner att det är rätt, man ska lägga<br />

av när man står på topp. Vi har fått fantastiska recensioner,<br />

bland annat i Dagens Nyheter. ”Ett av Sveriges<br />

mest inspirerande museer”. Kulturnyheternas recensent<br />

i SVT utnämnde Alma Löv till ett av Sveriges mest inspirerande<br />

museer. Programmet sågs av över en miljon<br />

tittare och orsakade folkstorm.<br />

Red: Kommer ni att sakna Alma Löv?<br />

Marc: Vi ville, som sagt var, avsluta när vi stod på topp<br />

och dessutom kände vi att vi var färdiga med projektet.


Interiör från Alma Lada.<br />

Sen har givetvis en hel del andra faktorer spelat in, t. ex.<br />

bidrog en konflikt med en granne. Vi började dessutom<br />

få för många gäster, vårt ideal är max förtio personer/<br />

dag, annars förlorar man den personliga kontakten med<br />

besökarna som är en så viktig del av projektet. Med<br />

många besökare ökar också risken för att förvandlas till<br />

en institution, vilket aldrig varit projektets syfte. Det är<br />

lätt att man blir etablerad och förvandlas till ett besöksmål<br />

och meningen med Alma Löv har aldrig varit att det<br />

ska vara till för förströelse eller avkoppling. Förströelse<br />

och avkoppling får aldrig vara konstens främsta mål.<br />

Red: För många besökare skulle inte vara ett problem<br />

för de flesta museer. I dag förs ju en ständig diskussion<br />

i museivärlden om just besökssiffror och man diskuterar<br />

kultur utifrån ett företagarperspektiv, man ska vara<br />

kulturentreprenör.<br />

Marc: Hade jag varit entreprenör hade Alma Löv aldrig<br />

startats, jag har aldrig sett projektet som en inkomstkälla.<br />

Drivkraften har varit konsten, även landsbygden måste få<br />

smaka på det avvikande. Det avvikande står för utveckling<br />

eftersom det gör att man ser på saker och ting på ett nytt<br />

sätt. Kreativ verksamhet behöver ett kreativt samhälle och<br />

landsbygden idag behöver den kreativiteten.<br />

Red: Apropå landsbygd, hur är det att driva ett sådant<br />

projekt som Alma Löv här ute på landsbygden, fanns<br />

inte någon gång en tanke på att flytta till Stockholm,<br />

där en större krets konstintresserade finns?<br />

Marc: Nej, vi har aldrig funderat på att flytta till Stockholm,<br />

men vill man göra karriär ska man nog göra det.<br />

I storstäderna finns en mycket större kulturkompetens,<br />

både bland människor i allmänhet och framför allt på<br />

kulturredaktionerna. Alma Löv har lyckats locka många<br />

fantastiska konstnärer, vilket kan vara svårt eftersom<br />

det finns få institutioner med status nog att locka de<br />

främsta konstnärerna.<br />

Red: Ni har gjort mycket för konstlivet i Värmland och<br />

i Sunne kommun och jag läste en insändare i Fryksdals-<br />

Bygden där man ansåg att Alma Löv måste drivas vidare<br />

i kommunal regi. Vad säger ni om det?<br />

Marc: Kommunen har överhuvud taget inte hört av sig,<br />

utan alla reaktioner, förutom insändaren i Fryksdals-<br />

Bygden, har kommit utifrån. Vi ser sällan representanter<br />

för kommunen här på Alma Löv.<br />

Red: Under alla år med Alma Löv, finns det någon utställning<br />

eller utställare som varit extra minnesvärd?<br />

Marc: Varje år har alltid något eller några projekt bitit<br />

sig fast, men alla projekt har varit lyckade på sitt sätt<br />

och visst har det skett många minnesvärda händelser.<br />

Jag minns när skådespelerska Marika Lagercrantz besökte<br />

oss. Efter att hon sett utställningen sa hon att hon<br />

ville göra något för oss, för mig och Karin, så hon gav<br />

oss en helt privat föreställning av en uppsättning som<br />

hon framförde i Torsby. Utställningen med Selmas tånaglar<br />

var också fascinerande och skapade ett stort rabalder.<br />

Jag ville protestera mot exploateringen av henne<br />

och skapade en monter med hennes tånaglar. Jag kontaktade<br />

bekanta och bad om tånaglar, men fick bara av<br />

en person. Montern fanns senare med på Konstmuseum<br />

i Stockholm<br />

Red: Vad händer nu?<br />

Marc: Det har varit 13 fantastiska år med mycket slit,<br />

för mig har Alma Löv varit en passion på gränsen till<br />

besatthet och jag kommer fortsätta arbeta med performance<br />

och olika happenings. Bland annat har det bildats<br />

en grupp som heter CIA, Center för Interactual<br />

Art, konstens underrättelseverksamhet som ska utföra,<br />

utforska olika projekt. Tanken är att skapa något korskulturellt;<br />

film, perfomance, det oväntade. Folk har<br />

frågat om de får besöka Alma Löv, även om stället är<br />

stängt, och bara gå runt och se sig om. Men jag har<br />

svarat nej, nej, nej.<br />

Red: Då så Marc Broos och Alma Löv Museum. Varmt<br />

tack för alla de år som ni satt Värmland på konstkartan.<br />

c<br />

45


46<br />

Alf Folmer höll föredrag i Norstastugan på Arkivens Dag, foto Marie Söhrman.<br />

Årets utställning på Ås Brunn<br />

Årets utställning på Ås Brunn genomfördes i samband<br />

med Arkivens Dag och hade temat <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong> vid tiden för andra världskriget. Som<br />

bekant var Sverige inte ett krigförande land, men påverkades<br />

givetvis av den rådande situationen i Europa. I<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong> placerades mängder av militärer, männen<br />

var inkallade och livsmedlen ransonerades. Kriget<br />

fanns på nära håll, både Danmark och Norge okuperades<br />

av Tyskland och Finland krigade mot Sovjetunionen.<br />

Från Finland kom tusentals så kallade krigsbarn<br />

som bodde hos svenska familjer under kriget. <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong> skilde sig inte från övriga Sverige, utan även<br />

här togs krigsbarnen emot.<br />

Nationalinsamlingen<br />

När Finland anfölls av Sovjet väckte detta starka känslor<br />

även i Sverige. Finlands sak är vår hette det och<br />

bland annat samlade man in pengar till grannlandet.<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s mest kända person, Selma Lagerlöf,<br />

ville också gärna skänka pengar, men hade för tillfället<br />

ont om kontanter. I stället väljer hon att ge bort två<br />

Marina Andersson<br />

guldmedaljer; Svenska akademiens guldmedalj och<br />

Nobelprismedaljen och skänker dem till Nationalinsamlingen<br />

för Finland. Lagerlöf var för övrigt mycket<br />

politiskt intresserad och när man läser hennes brev får<br />

man bilden av en engagerad kvinna som inte är direkt<br />

nazistvänlig. När hennes vännina, norska Kaja Hansen,<br />

ville gå in i någon form av ungdomsrörelse varnar Lagerlöf:<br />

”Men jag hoppas att er norska rörelse som du vill<br />

ansluta dig till inte är lik den tyska. Om du visste hur<br />

många brev, som jag har fått detta år från förpinade,<br />

olyckliga, ruinerade, landsflyktiga människor. Det har<br />

inte varit något gott verk. Tag till måttstock på en rörelse<br />

om ledaren följer lag och rätt. Gör han det, då kan<br />

man lita på honom, men kommer han med grymhet,<br />

förföljelse och orättvisa mot annorlunda tänkande, då<br />

ska man låta honom gå sin egen väg”.<br />

”Nicht-arier”<br />

År 1933, när Hitler och nationalsocialisterna tar makten<br />

i Tyskland, skänker Selma Lagerlöf inkomsterna<br />

från novellen Skriften på jordgolvet till intellektuella


(underförstått judiska) flyktingar från Tyskland. Den<br />

nazistiska ledningen blev ursinnig och ställde in det<br />

planerade firandet av Selma Lagerlöfs 75-årsdag.<br />

Året är 1939, Selma Lagerlöf har fyllt åttio år och<br />

hon är inte längre lika kaxig, utan tröttare och ängsligare.<br />

En bekant har bett henne ta emot en judisk flykting<br />

men Selma Lagerlöf tvekar och skriver i ett brev till<br />

livskamraten Valborg Olander:<br />

Nu är frågan den, om Hitler och hans anhang bli<br />

vredgade över att jag tar en judinna i mitt hus. Jag hoppas,<br />

att det ingenting ska ha att betyda, men jag ber dig<br />

med Gretl komma överens om en sak. Det är ju alldeles<br />

onödigt att för någon omnämna, att Helena Blumgarten<br />

är en nicht-arier. Man behöver bara säga att hon är<br />

från Wien och kom med andra krigsbarn.<br />

I ett senare brev skriver Lagerlöf:<br />

I går kväll hörde jag i radion, en ny förordning,<br />

som också var obehaglig. Du hörde kanske också<br />

att alla utlänningar som vistas i Sverige skola räknas,<br />

de skola också uppge om de äro judar, var de<br />

arbeta och få sitt uppehälle, hur länge deras anställning<br />

varar. Jag trodde att det skulle gå så fint<br />

att hålla tyst med Fröken Blumgartens ickeariska<br />

börd och nu kommer denna förordning, som ju<br />

måste åtlydas. Jag blev ganska slagen av skräck.<br />

Hur kan det falla de svenska myndigheterna in att<br />

på detta sätt gå Hitlers ärenden?<br />

Selma Lagerlöf insåg att detta ”ickeariska påbrå” inte<br />

skulle kunna döljas genom den nya förordningen. Hon<br />

är ängslig för konsekvenserna, vad den stora tyska läsekretsen<br />

skall tänka. Hon avslutar brevet:<br />

Tänk på, att det är hela min ekonomiska framtid<br />

det gäller. Bäst vore att flickan inte alls komme<br />

hit, men det finns väl ingen annan råd. Förlåt mig,<br />

men jag är mycket bekymrad.<br />

Antisemitismen var utbredd i Europa och enligt den<br />

nazistiska retoriken var judarna ”undermänniskor”<br />

vars blod inte borde blandas med det germanska. En<br />

av hörnstenarna i den nationalsocialistiska teorin var<br />

rasbiologin, uppdelandet av människor i raser, med<br />

olika egenskaper. Sverige var ett föregångsland inom<br />

rasbiologin och bedrev forskning vid Rasbiologiska<br />

institutet.<br />

Den grå vardagen<br />

Enligt många kvinnor som upplevde beredskapstiden<br />

var den otroligt spännande. Det var liv och rörelse och<br />

sprang snygga militärer i varje buske. Tyvärr fanns vissa<br />

problem med att göra<br />

sig vacker eftersom det<br />

mesta var ransonerat.<br />

Mat givetvis; bland annat<br />

kaffe, mjöl, kött,<br />

fläsk var ransonerat.<br />

Frukt som apelsiner<br />

och bananer gick helt<br />

enkelt inte att få tag på.<br />

Man försökte dryga ut<br />

det man kunde, kaffesurrogat<br />

kunde bestå av<br />

rostad råg, eller av vetekli<br />

mixad med sirap<br />

som rostades. Kaninuppfödningen<br />

ökade;<br />

kaniner förökade sig<br />

snabbt och drygade på<br />

så vis ut köttransonerna.<br />

En viss svarthandel<br />

ägde också rum. Kristidsnämnden som i varje socken<br />

var ansvarig för att ransoneringen följdes hade inte alltid<br />

kunskap om allt som producerades. Bland annat<br />

maldes mjöl på vissa gårdar vilket aldrig kom till kristidsnämndens<br />

kännedom.<br />

Cellullen<br />

Även tyg och i och med det kläder var ransonerat och<br />

ville man skaffa sig en snygg festblåsa eller en ny kappa<br />

fick man antingen sy om andra klädesplagg till det<br />

man behövde, eller också kunde man använda sig av<br />

tyger som drygats ut med fibrer. Cellull kallades dessa.<br />

Problemet var att kvalitén var urusel, bland annat tålde<br />

materialet inte fukt.<br />

Molly Elfstrand, ung flicka under beredskapstiden,<br />

berättar: Jag hade sytt en ny kjol och en<br />

jacka av cellull. När en väninna frågade om jag<br />

ville följa med på en cykeltur svarade jag ja, och<br />

givetvis skulle jag ha på mig mina nya kläder. När<br />

vi hade cyklat en bit började det regna och till min<br />

förskräckelse känner jag hur kjolen bara blir trängre<br />

och trängre och jackan blir kortare och kortare.<br />

Tyget krympte av regnet. Vilken tur att inte blusen<br />

var sydd i samma material!<br />

Tack Alf<br />

En del av utställningen var föreläsningen Med livet som<br />

insats av Alf Folmer. Alf berättade om sina upplevelser<br />

under kriget, i Norge, Finland och Berlin. Föreläsningen<br />

blev mycket uppskattad och hembygdsföreningen riktar<br />

sitt tack till alla som för sina kunskaper vidare. c<br />

47


48<br />

När man skickade vykort<br />

i stället för SMS<br />

En känsla av stilla frid och trygghet vilar över<br />

gamla vykort och bilder. Stugan där Mor bor är<br />

omgiven av en frukträdgård eller ett naturskönt<br />

landskap, svenska flaggan vajar i vinden. Förr dokumenterade<br />

man ofta genom att fotografera vid olika tillfällen<br />

och speciellt då vid högtider eller familjefirande<br />

av något slag. På omslaget av denna tidning kan du se<br />

en blandning från livet i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>. En bild säger<br />

mycket och väcker vår nyfikenhet att analysera vad bilderna<br />

berättar.<br />

I Tyskland och Frankrike tillverkade man på 1870talet<br />

vykort och de första vykorten kom till Sverige i<br />

början av 1890-talet. Till en början var korten enkla i<br />

utförandet, men snart blev det vackert tecknade kort,<br />

oftast med flera bilder från städernas sevärdheter som<br />

flätades ihop av blomstervinjetter. Dessa kort kallades<br />

Grüss-Aus eller på svenska Hälsningar från och betraktas<br />

idag som rariteter.<br />

Riktig fart tog intresset när de fotografiska vyerna<br />

blev vanliga åren innan förra sekelskiftet. Några år senare<br />

härjade den s. k. ”vykortssjukan” såväl i Sverige som<br />

i andra länder. Folk skickade vykort till varandra i tid<br />

och otid och antalet postbefordrade vykort accelererade<br />

till oanade siffror. År 1901 skickades över 20 miljoner<br />

kort i Sverige och 1904 nådde intresset sin kulmen då<br />

48,6 miljoner kort skickades.<br />

Ofta sparades korten i vackert utsmyckade album och<br />

motiven på korten var oftast topografiska vyer av gator,<br />

Marie Söhrman<br />

torg, byggnader, kyrkor och skolor. Många av dessa fotografier<br />

var handkolorerade. Mycket populära var även<br />

de tecknade jul- och påskkorten som oftast var vackert<br />

färglagda. Men vykorten användes även till att skildra<br />

händelser, t. ex. olyckor och bränder, och ofta fanns korten<br />

till försäljning redan dagen efter händelsen. På den<br />

tiden fanns ingen TV, radio eller dagens sociala medier<br />

som kunde förmedla nyheter snabbt och fotografier förekom<br />

mycket sparsamt i dagstidningarna.<br />

Det är inte bara de gamla miljöerna som syns på korten.<br />

En fotograf kan under sin livstid samla och dokumentera<br />

stadsmiljöer, bilar och kläder som förändrats.<br />

Bilderna visar trender inom en hel yrkeskår under<br />

flera generationer. De berättar också vad man under en<br />

viss tidsepok ansåg vara fint att visa upp.<br />

Texten, meddelandet, på korten blir ytterligare ett<br />

kulturlager. Man skickade hälsningar om när man skulle<br />

anlända eller åka och meddelade ankomsttider och<br />

att man ville bli mött på någon särskild plats. Då var<br />

det utdelning av post tre gånger dagligen, så man hade<br />

verkligen möjlighet att snabbt få iväg ett meddelande,<br />

det som idag ersatts med SMS- eller epostmeddelande.<br />

Hur skall vi i framtiden kunna spara den dokumentation<br />

som nu finns och vad berättar den om vår vardag?<br />

Gamla vykort är ett gott exempel på en bra och tydlig<br />

dokumentation som berättar vår livshistoria. Därmed<br />

inte sagt att vi är emot den moderna utvecklingen, men<br />

hur kan man dokumentera den? c


Hur vi vårdar vårt arkiv<br />

Hembygdsföreningen samlar på allt<br />

Hembygdsföreningen samlar in och dokumenterar vår<br />

gemensamma historia. Om vi får in en massa gamla<br />

vykort, brev, dagböcker eller andra dokument så måste<br />

de katalogiseras enl. arkivstandard. Hur man gör detta<br />

har vi lärt oss av arkivspecialisten, Kerstin Meric, som<br />

jobbade här under 1 1/2 år genom bidrag från Statens<br />

Kulturråd.<br />

Hur gör man när man arkiverar?<br />

Så här ser den lista ut som Kerstin iordningställde för<br />

vårt framtida arbete. Detta kan till viss del ge er en fingervisning<br />

om vad ni kan göra för att förbereda er innan<br />

ni kommer med material ni vill lämna till oss. Ni kan<br />

skriva vem som skänkt materialet, och vem som har ägt<br />

det, och hur det använts eller vad det nu kan vara som<br />

är intressant att veta för dem som kommer och frågar i<br />

framtiden. Tänk på vad ni själva skulle vilja veta.<br />

Så här gör vi<br />

1. Ser till att det finns arkivkartonger, aktomslag, förteckningsblad<br />

och annat som behövs för arkiveringen.<br />

2. När något lämnas till förvaring, se till att dokumentation<br />

lämnas. Givarens namn, adress, telnr. och inlämningdatum.<br />

Inventera materialet utan att ändra<br />

ordningen, skriv en lista om det är flera handlingar,<br />

böcker eller skrifter. Upprätta gåvohandling i 2 ex.<br />

ett för givaren och ett för mottagaren. Båda skall vara<br />

påskrivna av resp. En lista över de olika handlingarna<br />

skall biläggas gåvohandlingen.<br />

Arkivet i Karlsro<br />

Öppet 12.00–15.00 sista lördagen i varje månad<br />

med undantag för röda dagar<br />

Kontaktpesoner<br />

Leif Östlund<br />

0565-330 83, 070-535 33 80<br />

leos@glocalnet.net<br />

Marie Söhrman<br />

0565-303 20, 070-813 03 20<br />

marie@km-ide.se<br />

Marie Söhrman<br />

3. Lägg handlingar för varje arkivbildare för sig. Sortera<br />

efter det allmänna arkivschemat. Arkivets namn = arkivbildaren.<br />

4. Inkommet material läggs i arkivkartong. Ge det arkivbildarens<br />

namn. Innehållet förtecknas på ett förteckningsblad,<br />

ett ex. i kartongen och ett ex. i Förteckningspärmen.<br />

När handlingar läggs i arkivkartong,<br />

rubba inte inbördes ordning. Borsta bort damm, mögel<br />

och skadedjur utan att skada handlingarna. Ta<br />

bort gem, plastfickor, gummisnoddar och dylikt. Använd<br />

aktomslag och skriv innehållet med blyerts. Fyll<br />

kartongerna helt så att inte handlingarna viker sig.<br />

Undvik att vika handlingar. Skriv på kartongen, arkivbildare,<br />

vilken nummer inom serie den tillhör och<br />

vilket år handlingarna tillkommit. När kartongen är<br />

fylld, notera den i arkivförteckningen. Skriv etiketter<br />

på kartongerna efter den färdiga förteckningsordningen.<br />

c<br />

Beställ CD med våra inspelningar<br />

Hembygdsförening säljer CD skivor med<br />

inspelningar från bygden. Pris 100 kr + porto<br />

OBS! Beställningsvara<br />

kontakta Marie Söhrman<br />

tel: 0565-303 20<br />

marie@km-ide.se<br />

01. Göran Bengtsson<br />

Inspelad 2000 av Richard Nilsson<br />

02. Cissi Dahlström, Hildur Nilsson och Erik Åhs<br />

Inspelad 1956 av Carl Hagestam<br />

03. Leif Stinnerbom föreläser om berättande<br />

Inspelad 2010 av Marie Söhrman<br />

04. Alf Folmer berättar krigsminnen<br />

Inspelad 2010 av Marie Söhrman<br />

49


50<br />

God Jul och Gott Nytt År<br />

önskar vi på<br />

Medskogs Aktivitetsby<br />

0565-32123<br />

www.medskog.se<br />

Bygdebok i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Marie Söhrman, illustration Carl-Erik Törnqvist<br />

Del I av bygdeboken<br />

Hembygdsföreningen har startat en grupp som börjat jobba med Del 1 av en tänkbar<br />

hembygdsbok. Vi tror nämligen att det är mer eller mindre omöjligt att göra<br />

en tung tjock tegelsten om hela <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s historia och nutid i en enda bok.<br />

Tanken har växt fram att det skulle gå lättare om den gavs ut flera delar. Hur mycket<br />

som kommer att rymmas i varje del är i dagsläget inte klart, men vi har börjat med<br />

att samla in material om kyrkans historia.<br />

Kontakt har tagits med församlingen genom Lars Müller, Arne Persson, Joakim Leroy, Per Sundqvist, Göran<br />

Bengtsson och Inger Axelsson. Dessa är positiva till förslaget och har gett oss uppmuntran för att leta efter material<br />

som kan passa in i sammanhanget.<br />

Finns intresse från er som vet?<br />

Det som är viktigt är att ni som sitter på information som ni anser bör ingå i detta verk hör av er och förmedlar<br />

ert material till oss. När boken är färdig är det omöjligt att rätta uppgifter, eller att påtala att detta borde ju varit<br />

med. Alla som lämnar material kommer givetvis att anges i boken med sitt namn.<br />

Förslag på ämnen<br />

1. Arkeologi<br />

2. Munkkyrkan<br />

3. Pilgrimsväg – Gästgiveri<br />

5. Kyrkvägar<br />

6. Väckelsen – väckelsepredikanter<br />

7. Präster – prästlängd<br />

8. Prästgårdar Kyrkoarkiv<br />

9. Kyrkans mark, byggnader och arrendegårdar<br />

10. Kyrkans inventarier, Kyrkoarkiv<br />

11. Kyrkogården – utbyggnader, Kyrkoarkiv<br />

12. Gravvårdar<br />

13. Klockare – klockarlängd<br />

14. Vaktmästare<br />

15. Kyrkokörer<br />

16. Organister<br />

17. Bilder, brev och andra dokument med anknytning<br />

18 Annat som borde vara med<br />

Första steget<br />

Samla in material. Kolla upp, kopiera och samla allt som<br />

redan finns om vår kyrka. Glöm inte att skriva varifrån<br />

dina uppgifter kommer. Kopiera utsida och och titelsida<br />

ifall materialet kommer från t. ex. en bok.<br />

Skicka din information till undertecknad, vi kan göra<br />

kopior av original, om ni vill behålla saker så går det<br />

bra. Däremot kan det ta lite tid ibland.<br />

Marie Söhrman<br />

Arkiv- och redaktionsgruppen<br />

Gunnerudstorp 26<br />

686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

0565-303 20<br />

070-813 03 20<br />

marie@km-ide.se


• Total entreprenad<br />

• Renovering<br />

• Ny- och tillbyggnad<br />

Allt inom<br />

elinstallationer<br />

0565-309 60, 070-201 35 88 0565-309 50, 070-523 01 43<br />

51


52<br />

Årets Östemting<br />

2010<br />

har tilldelats<br />

Kjell Sundström och Marie Söhrman<br />

»För att under många år flitigt arbetat med att sätta <strong>Östra</strong><br />

<strong>Ämtervik</strong> på kartan och uppmärksammas i större<br />

sammanhang än det lokala.«


Info från hembygdsföreningen<br />

Året med hembygdsföreningen<br />

Föregående års Östemting delades ut vid hembygdsföreningens<br />

luciafirande i Norstastugan, lucia var Märtha<br />

Ahqvist. Förutom att dela ut Östemtingen tillkännagavs<br />

också vilka stipendiater som fått pengar ur fonden<br />

som hembygdsföreningen instiftade efter försäljningen<br />

av Där Ner i Mårbacka. Stipendiater var Emterviksamatörerna<br />

som fick 10 000 kr till inköp av ljudanläggning.<br />

Gården Hörn i Västmyr fick 10 000 kr till utveckling av<br />

sin verksamhet. Slutligen kören Sockenplock som fick<br />

3 000 kronor för inköp av noter och till resor.<br />

Efter årsmötet i februari 2010 genomfördes våraktiviteter<br />

i form av en rysk temakväll där Zoya Tverdikova<br />

serverade underbar rysk mat och berättade om sitt forna<br />

hemland Ryssland. Gästerna bjöds även på en föreläsning<br />

av Ryska föreningen i Karlstad.<br />

En annan våraktivitet var tovningsdagen, ett samarbete<br />

med Prästbols skola. Eleverna besökte Ås Brunn,<br />

tovade och spann och skapade mängder av mästerverk i<br />

ull. De passade även på att besöka Sparbanksmuseet.<br />

Midsommarfirandet ansvarade IS Emtarna och kyrkorna<br />

för och en vecka senare genomfördes Bonnrock med<br />

över 500 betalande och stämning som vanligt på topp.<br />

Veteranfordonsdagen var välbesökt trots dåligt väder<br />

och Lagerlöfsfesten drog ca 100 besökare med Emterviksamatörernas<br />

föreställning av Fröding på Sloreborg.<br />

Innan föreställningen avgjordes föreningsfemkampen<br />

där kyrkans lag efter hård kamp vann tävlingen. Pajtävlingen<br />

vanns av Ylva Syvertsson. Årets Östemtingar<br />

blev Marie Söhrman och Kjell Sundström.<br />

Tidigare utnämningar:<br />

1999 Bosse Nilsson<br />

2002 Gösta Persson<br />

2001 Göran Bengtsson<br />

2002 Barbro Folkesson<br />

Årets Östemting<br />

Ge oss förslag<br />

ÖSTRA EMTERVIKS HE<strong>MB</strong>YGDSFÖRENING<br />

Ås Brunn 686 96 ÖSTRA ÄMTERVIK<br />

Tel: Marina 312 08 e-post: marand44@hotmail.com<br />

www.ostra-amtervik.se/hbf<br />

2003 Carl-Erik Asker<br />

2004 Ruth Olsson, Gunvor Jansson och Elvy Persson<br />

2005 Anna Feltenmark och Annette Nilsson<br />

2006 Anders Stigsson och Håkan Andersson<br />

2007 Karin och Marc Broos<br />

2008 Eva och Tommy Larsson<br />

2009 Matts Nilsson<br />

Nävgrötskvällen för hjälpsamma medlemmar genomfördes<br />

i slutet av augusti med dragning av sommarens lotteri.<br />

Vinnarna i Sommarlotteriet<br />

1. Kafferep med underhållning av Sockenplock på hembygdsgården,<br />

Gudrun Andersson<br />

2. Städhjälp från Solrosen, Lina Witturp<br />

3. Biljetter till Västanå Teater, Erik Andersson<br />

4. Presentkort på Solbacka, Thomas Högqvist<br />

5. Lunch på Hotel Selma Lagerlöf, Pia Backlund<br />

6. Kniv, Leif Backlund<br />

7. Entré till Bonnrock 2011, Kerstin Nilsson<br />

8. Guidad visning på Mårbacka, Margareta Wikström<br />

9. Presentkort på Prästbols Handel, Karin Nilsson<br />

10. Presentkort på Hörn i Västmyr, Olof Olsson<br />

”Det kommer en buss efter vägen”, utbrast förvånade<br />

ämterviksbor den 12 september. Bussen innehöll deltagare<br />

i hembygdsföreningens sockenresa på temat ”Lär<br />

känna din hembygd”. Den guidade turen gick på socknens<br />

småvägar och lunchen i form av kolbullar serverades<br />

av Föreningen Trillan och Kyrkvägar. Även Hästfordonsmuseet<br />

var öppet.<br />

Under året har <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong>s arkiv på Ås Brunn<br />

hållt öppet. Den sista lördagen i varje månad har man<br />

kunnat besöka arkivet och släktforska, läsa gamla handlingar<br />

eller titta på foton.<br />

Under året togs en nygammal tradition upp i form<br />

av tipspromenader som arrangerades av föreningarna i<br />

socknen. Sträckan gick från Sjösala/fotbollsplanen via<br />

gamla landsvägen till Berget i Bävik och drog en massa<br />

allmänbildade människor som fick pröva sina kunskaper.<br />

Under året har i vanlig ordning också byggnaderna<br />

setts över, och brister åtgärdats. Medlemmar har ställt<br />

upp på städdagar vilket hembygdsföreningen varmt<br />

tackar för. Slutligen vill hembygdsföreningen också rikta<br />

ett varmt tack till medlemmar och samarbetspartners<br />

under 2010. Vi ses igen 2011. c<br />

53


54<br />

Sommarens program 2011<br />

Midsommarafton med dans kring midsommarstången<br />

Midsommardagen, Ekumenisk gudstjänst<br />

Bonnrock, rock ’n’ roll på logen<br />

Veteranfordonsdagen<br />

Lagerlöfsdagen<br />

Med reservation för ändringar<br />

Gåvor till hembygdsföreningen<br />

Föreningen har tacksamt emottagit följande gåvor:<br />

Från Margot Hallstensson<br />

Barnskor inköpta i Knutseruds handel<br />

Näverryggsäck<br />

Såll och instrument för åderlåtning<br />

Från Kerstin Hilmersson<br />

Betygsböcker från skolan i Skacksjö<br />

Från Catharina och Charlotta Djurelind<br />

Äldre böcker och dokument<br />

Från Gunde Shullström<br />

Information om och dagböcker från Sten Schullström,<br />

fyrbyggare från <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Flera fotoalbum och lösa fotografier<br />

Vill du hyra Ås Brunn<br />

Hembygdsföreningen äger som ni vet hembygdsgården<br />

Ås Brunn. Vi vill uppmuntra östemtingar och andra att<br />

använda lokalerna. På hembygdsgården finns tre byggnader<br />

till uthyrning, Norstastugan kan avvändas året<br />

runt. Rymligast är logen, som dessutom har en scen.<br />

Resturangen har ett stort allrum och ett rymligt kök.<br />

Norstastugan har två allrum och ett kök, här kan man<br />

även hyra videoprojektor, filmduk och högtalare som<br />

hembygdsföreningen anskaffat för bild- eller filmvisningar.<br />

Våra lokaler kan användas vid fester, möten,<br />

kafferep och andra arrangemang. Om ni är intresserade<br />

av att hyra, kontakta hembygdsföreningen. c<br />

<strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Värmlands medelpunkt<br />

www.ostra-amtervik.se


Föreningens verksamhet<br />

• Fester, samlingar och arrangemang<br />

• Uthyrning av Ås Brunn<br />

• <strong>Östra</strong> Emterviks arkiv<br />

• Ortsnamninventering<br />

• Försäljning av Domböcker<br />

• <strong>Östra</strong> Emterviks Hbf Fond<br />

• Ö Emterviks Sparbanks Museum<br />

• Årets Östemting<br />

• Årstidskriften Östemtingen<br />

• Planerad bygdeboksutgivning<br />

Ås Brunn<br />

Hembygdsgården med § i hembygden<br />

Årsmöte i Nôrstastugan<br />

söndag 20 feb 2011 kl. 18.00<br />

www.ostra-amtervik.se<br />

Internetportalen för alla i <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

Bli medlem<br />

Enskild inkl. Östemtingen 125 kr<br />

Familj inkl. Östemtingen 170 kr<br />

Läs mer på sidan 2<br />

Bankgiro 5910-7029<br />

Glöm inte att ange namn och adress.<br />

Du kan även kontakta någon i styrelsen<br />

ÖSTRA EMTERVIKS HE<strong>MB</strong>YGDSFÖRENING<br />

Adress: Ås Brunn 686 96 <strong>Östra</strong> <strong>Ämtervik</strong><br />

0565-303 41 info@ostra-amtervik.se www.ostra-amtervik.se/hbf<br />

WGS 84 N 59º 45’ 38.62” E 13º 15’ 22.48”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!