Metodpraktikan - Norstedts Juridik
Metodpraktikan - Norstedts Juridik
Metodpraktikan - Norstedts Juridik
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
BELÖNAD MED<br />
PEDAGOGISKT PRIS<br />
<strong>Metodpraktikan</strong><br />
Konsten att studera<br />
samhälle, individ och marknad<br />
Peter Esaiasson · Mikael Gilljam · Henrik Oscarsson · Lena Wängnerud
METODPRAKTIKAN
Peter Esaiasson Mikael Gilljam<br />
Henrik Oscarsson Lena Wängnerud<br />
<strong>Metodpraktikan</strong><br />
Konsten att studera<br />
samhälle, individ och marknad<br />
<strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB
Adress till förlaget:<br />
<strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB, 106 47 Stockholm<br />
Fax 08-690 90 70, telefon 08-690 91 00<br />
Beställningar:<br />
www.njab.se<br />
e-post: kundservice.njab@liber.se<br />
fax: 08-690 91 91, telefon: 08-690 91 90, växel 08-690 91 00<br />
postadress: <strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB, Kundservice, 106 47 Stockholm<br />
<strong>Metodpraktikan</strong><br />
Peter Esaiasson, Mikael Gilljam,<br />
Henrik Oscarsson och Lena Wängnerud<br />
Upplaga 1:1<br />
ISBN 91-39-10452-4<br />
© 2002 författarna och <strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB<br />
Tryck: Elanders Gotab, Stockholm 2002<br />
Att mångfaldiga innehållet i denna bok, helt eller delvis, utan medgivande av<br />
<strong>Norstedts</strong> juridik AB, är förbjudet enligt lagen (1960:729) om upphovsrätt till<br />
litterära och konstnärliga verk. Förbudet gäller varje form av mångfaldigande,<br />
såsom tryckning, kopiering, bandinspelning etc.
Innehåll<br />
Förord 7<br />
Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 9<br />
DEL I Hur man börjar 15<br />
1 Vad är forskning? 17<br />
2 Vad är ett forskningsproblem? 27<br />
3 Variabeltänkandet 45<br />
4 Om validitet 61<br />
5 Om samband och förklaringar 71<br />
DEL II Hur man lägger upp undersökningen 95<br />
6 Att jämföra för att pröva teorier 99<br />
7 Att jämföra för att utveckla teorier 121<br />
8 Att jämföra för att beskriva 149<br />
9 Att generalisera: Strategiska urval 171<br />
10 Att generalisera: Slumpmässiga urval 191<br />
DEL III Hur man samlar in och analyserar data 215<br />
11 Kvantitativ innehållsanalys 219<br />
12 Kvalitativ textanalys 233<br />
13 Frågeundersökningar 253<br />
14 Samtalsintervjuer 279<br />
15 Källkritik 303<br />
16 Motivanalys 317<br />
17 Direktobservationer 333<br />
18 Fokusgrupper 345<br />
19 Experiment 351<br />
20 Statistisk analys 369<br />
DEL IV Hur man får ihop det 417<br />
21 Från ax till limpa: Tre exempel 419<br />
Appendix: Vetenskapsrådets forskningsetiska principer 441<br />
Referenser 449
Förord<br />
N<br />
ågot måste vi ha gjort rätt med vår gemensamma metodkurs.<br />
Kursen ifråga, som ingår i magisterutbildningen i statsvetenskap<br />
vid Göteborgs universitet, har belönats med goda vitsord från studenterna<br />
och med universitetets pedagogiska lagpris. Anledningen till att<br />
våra ansträngningar blivit uppskattade – därmed inte sagt att allt fungerat<br />
perfekt, långt därifrån – är att vi själva tycker att metodologiska<br />
problematiker är fascinerade, och att vi försökt förmedla inställningen<br />
att det är roligt att fundera kring hur en vetenskaplig undersökning<br />
bör genomföras på bästa sätt.<br />
En andra grundtanke vi har haft är att metodmedvetenhet bäst<br />
erövras genom praktiskt forskningsarbete. Därmed har vi sett till att<br />
vår metodundervisning har givit stort utrymme för praktiska övningar.<br />
Vi lärare har hållit en introducerande föreläsning kring ett givet<br />
ämne och sedan har studenterna i smågrupper arbetat vidare med<br />
problematiken under någon eller några dagar. Namnet <strong>Metodpraktikan</strong><br />
är tänkt att signalera vår medvetenhet om behovet av att tänka<br />
praktiskt om forskningen. (Det skall dock erkännas att vi tvekat en<br />
smula inför anspelningen på denna jordbrukarnas handbok från<br />
1600-talet. Elaka människor kan tänkas dra långtgående paralleller<br />
mellan våra resonemang och det tämligen vidskepliga innehållet i originalverket.)<br />
Kapitlen i denna bok utgår från de föreläsningar vi ger under kursens<br />
gång och under andra metodkurser vi ansvarar för inom grundutbildningen<br />
och forskarutbildningen. Men det är en lång väg från<br />
föreläsningsanteckningar till färdiga texter. Två personer har varit<br />
återkommande diskussionspartners under resans gång – Gunnar Falkemark<br />
och Marie Uhrwing. Gunnar och Marie har läst manuskriptet<br />
i sin helhet och kommit med konstruktiva synpunkter på både stort<br />
och smått.<br />
Därutöver har vi fått ta del av kommentarerna från ytterligare ett<br />
antal kvalificerade personer som har läst ett eller flera kapitel inom<br />
sina respektive specialområden: Shirin Ahlbäck, Kent Asp, Åsa Boholm,<br />
Bengt-Ove Boström, Martin Brothén, Andreas Bågenholm,<br />
Carl Dahlström, Daniel Eek, Jörgen Hermansson, Sören Holmberg,<br />
Maria Jarl, Hanna Kjellgren, Staffan Kumlin, Ola Jodal, Petra Krantz
Lindgren, Johannes Lindvall, Åsa Nilsson, Maria Oskarson, Sune<br />
Persson, Bo Rothstein, Anders Sannerstedt och Patrik Öhberg.<br />
Vi är tacksamma för den tid och omsorg som alla dessa personer<br />
har lagt ner på att hjälpa oss. Mycket av deras kritik har vi tagit till<br />
oss. Men i vanlig ordning är det förstås vi själva som bär det fulla ansvaret<br />
för allt som sägs på de följande sidorna.<br />
Och kom nu detta ihåg: Metodfrågor är allvarliga saker, väl värda<br />
att satsa sin intellektuella heder på. Alla ni som eventuellt hyser annorlunda<br />
uppfattningar kommer alltså att få med oss att göra. Såvida<br />
ni inte har goda argument förstås!<br />
Göteborg den 1 december 2001<br />
Peter Esaiasson, Mikael Gilljam, Henrik Oscarsson, Lena Wängnerud
Hur vi har tänkt<br />
– en positionsbestämning<br />
T<br />
rångsynthet och slapphet. En god samhällsvetenskaplig metodbok<br />
undviker att hamna i någon av dessa båda ytterligheter.<br />
Trångsynt är den bok som presenterar det enda rätta tillvägagångssättet<br />
utan att låtsas om de många gånger kontroversiella vägval som<br />
görs. Slapp är den bok som inte vågar föreslå lösningar på de problem<br />
som ofrånkomligen dyker upp under forskningsprocessen.<br />
Trångsyntheten representeras kanske bäst av den segdragna konflikten<br />
mellan kvantitativa och kvalitativa forskningstraditioner. En<br />
gammaldags representant för den kvantitativa traditionen anser att<br />
all riktig forskning baseras på många analysenheter som behandlas på<br />
ett standardiserat sätt. En gammaldags representant för den kvalitativa<br />
traditionen hävdar att meningsfull forskning kräver detaljerad förståelse<br />
av enskildheter. Positionerna har länge varit fastlåsta: den första<br />
sidan tycker att den andra håller på med kvasivetenskapligt gissande;<br />
den andra sidan tycker att den första ägnar sig åt fantasilöst<br />
räknande av trivialiteter.<br />
En av de mest positiva förändringarna i det senaste decenniets<br />
samhällsvetenskapliga metoddiskussion är att många har börjat argumentera<br />
för att motsättningen mellan kvantitativa och kvalitativa<br />
forskningstraditioner kan och bör överbryggas. Vi ansluter oss helhjärtat<br />
till den uppfattningen. Båda traditionerna har viktiga bidrag<br />
att lämna till den goda forskningsinsatsen. Det är karaktären på<br />
forskningsfrågan som skall avgöra valet av metod. Olika frågor besvaras<br />
bäst på olika sätt.<br />
Slappheten representeras på ett motsvarande sätt av den tilltagande<br />
oviljan att upprätthålla gränsen mellan vetenskap och annan kunskapssökande<br />
verksamhet. De senaste decennierna har varit onådiga<br />
mot uppfattningen att vetenskap är en gudagiven gåva till mänskligheten:<br />
Kritiker som Paul Feyerabend med boken Against Method<br />
(1975) har gjort klart att det inte finns någon Helig Skrift som en<br />
gång för alla lägger fast vad som skall menas med vetenskap och<br />
forskning. Knappast någon som tänkt igenom frågan är längre beredd<br />
att hävda att det i komplexa samhällsfrågor finns en sanning i be-
10 Hur vi har tänkt – en positionsbestämning<br />
stämd form och med versalt ”S”. Att den vetenskapliga verksamheten<br />
har relativiserats behöver dock inte innebära att portarna öppnas för<br />
den totala relativismen. Även om marken gungar en aning under fötterna<br />
– det som betraktas som vedertagen vetenskaplig praxis har förskjutits<br />
över tid och kommer sannolikt att ändras igen – är vi inte<br />
beredda att acceptera vad som helst ifråga om vetenskapliga metoder.<br />
Allt som gör anspråk på att vara samhällsvetenskapliga forskningsprodukter<br />
lever inte upp till rimliga krav på vetenskaplighet.<br />
Vi har skrivit denna metodbok i andan av att det är en gemensam<br />
uppgift för vetenskapssamhället att tydliggöra skillnaden mellan vetenskap<br />
och sådant som skönlitteratur, journalistiska reportage och<br />
politisk opinionsbildning. Därmed menar vi inte att det enbart är<br />
forskarna som har något relevant att säga om samhällsfrågorna.<br />
Tvärtom kan det ibland vara så att vi får en djupare förståelse av en<br />
samhällsproblematik genom att ta del av vad journalister eller romanförfattare<br />
har att säga än av att läsa aldrig så många välgjorda forskningsrapporter;<br />
exempelvis kan det vara oändligt upplysande att ta<br />
del av ett journalistiskt reportage som speglar Balkankrigets fasor genom<br />
enskilda individers berättelser. Vår poäng är bara att forskarnas<br />
uppdrag och metoder skiljer sig från journalisternas och författarnas.<br />
För att undvika att hamna i den totala relativismen gör vi klokt i att<br />
hålla isär de olika verksamheterna.<br />
Till grund för det vi menar vara acceptabel samhällsvetenskap ligger<br />
den rationella argumentationen och det kritiska samtalet. Utan att<br />
presentera uttömmande definitioner menar vi med rationell argumentation<br />
sådant som att påståenden skall vara tydliga och understödjas<br />
av relevanta argument; med kritiska samtal avser vi att inblandade<br />
parter skall vara beredda att ändra uppfattning inför övertygande belägg.<br />
Vi kan på denna punkt göra en allmän hänvisning till Stefan<br />
Björklunds bok Forskningsanknytning genom disputation (1991).<br />
På ett mer konkret plan menar vi att saker som tydlighet och systematik<br />
är självklara kriterier för vetenskaplighet. Tydlighet står då för<br />
en rad aktiviteter som att öppet redovisa sitt material och att redogöra<br />
för besvärliga val som har gjorts under forskningsprocessen.<br />
God systematik står för saker som att utsätta sina föreställningar för<br />
rimliga prövningar och att inte enbart ta hänsyn till omständigheter<br />
som stödjer den egna önskeuppfattningen.<br />
Vi gör inte dessa markeringar för att verka originella utan tvärtom<br />
för att övertyga om att vi i grundläggande metodologiska frågor hör<br />
hemma i en huvudfåra inom dagens samhällsvetenskap. Ett sätt för<br />
läsaren att pröva om vi har stöd för påståendet att de flesta samhällsvetare<br />
tycker som vi är att omedelbart börja diskutera ämnet med<br />
närstående vänner, kamrater och auktoriteter: Håller du som läsare
Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 11<br />
med och hamnar de flesta diskussionsdeltagare på samma position<br />
som du själv gör? (Fast det är klart. Om en kursansvarig lärare skulle<br />
tycka radikalt annorlunda än vad vi gör i dessa frågor är nog sannolikheten<br />
rätt liten att boken överhuvudtaget används som kurslitteratur.)<br />
Resonemangen så här långt kan möjligen ge ett felaktigt intryck av<br />
vad <strong>Metodpraktikan</strong> handlar om. Vi har satsat på att skriva en användbar<br />
handbok för den som tänker bedriva egen forskning. Renodlat<br />
vetenskapsfilosofiska frågeställningar har hållits nere till ett minimum.<br />
Samtidigt menar vi att den grundläggande inställningen till de<br />
tunga vetenskapsfilosofiska frågorna får konsekvenser i det praktiska<br />
arbetet. Vart och ett av de många beslut som fattas under en forskningsprocess<br />
bör vägledas av medvetna överväganden om vad som är<br />
en försvarbar vetenskaplig hållning. Vår uppgift i den här boken är<br />
att lyfta fram så många som möjligt av de olika beslutssituationerna<br />
och att ge förslag till hur de kan lösas på ett rimligt sätt.<br />
<strong>Metodpraktikan</strong> gör halt strax innan det är dags att fundera på<br />
den slutliga presentationen av forskningsresultaten. Konkreta frågor<br />
om själva författandet av forskningsrapporten tycker vi kräver en<br />
egen diskussion (vilken i och för sig vore intressant att delta i). Den<br />
som söker råd och synpunkter i dessa ting hänvisas till någon av de<br />
många författarhandledningar som finns.<br />
En ytterligare bestämning är att boken är inriktad på empirisk<br />
forskning. Den är i första hand tänkt att läsas av de som söker svar<br />
på frågor om hur saker och ting ligger till och hänger ihop – det som<br />
kan kallas är-frågor respektive varför-frågor. Normativa forskningsfrågor<br />
om hur sakernas tillstånd bör vara beskaffade ges mindre uppmärksamhet,<br />
även om vi tror och hoppas att även sådana forskningsinsatser<br />
kan dra nytta av våra resonemang. Boken är minst intressant<br />
för samhällsvetare som ägnar sig åt formella deduktiva härledningar<br />
inom ramen för exempelvis den renodlade rational choice-ansatsen.<br />
Även med hänsyn till de gjorda bestämningarna har vi valt en<br />
bred ansats som inkluderar stora delar av forskningsprocessen – från<br />
formulerandet av frågan som söker sitt svar, över uppläggningen av<br />
undersökningen med det nödvändiga valet av jämförelsepunkter, till<br />
insamlandet och analysen av empiriska data som skall ge underlag för<br />
svaret på frågan. Ansatsen har valts för att vi tycker att det har saknats<br />
en sammanhållen vägledning om konsten att studera samhällsvetenskapliga<br />
frågor. Det finns många utmärkta arbeten om enskilda<br />
komponenter i forskningsprocessen, men vi ser ett värde i att försöka<br />
få till stånd en helhet inom ramen för en enda bok.<br />
Trogen idealet att olika frågor besvaras bäst på olika sätt behandlas<br />
en bred arsenal av metoder för att samla in och analysera data –
12 Hur vi har tänkt – en positionsbestämning<br />
alltifrån traditionellt kvantitativa metoder som frågeundersökningar<br />
och innehållsanalys till traditionellt kvalitativa metoder som samtalsintervjuer,<br />
direktobservationer och textanalyser. Med ett så brett<br />
upplägg blir resonemangen förstås inte uttömmande, men vi hoppas<br />
ändå att de skall ge tillräcklig vägledning för att man skall kunna lägga<br />
upp och genomföra sin undersökning på lämpligt sätt. I den utsträckning<br />
resonemangen inte räcker till för att svara på viktiga frågor<br />
som gör sig påminda under forskningsarbetets gång – det finns<br />
alltid mer att läsa och fler erfarenheter att göra – ger vi tips på ytterligare<br />
litteratur som vi själva tycker är användbar.<br />
Vår högt ställda ambition är som framgått att lyfta fram det som<br />
förenar olika samhällsvetenskapliga forskningstraditioner. Tillvägagångssättet<br />
för att nå fram till detta mål har varit att med öppet<br />
sinnelag ta del av ledande litteratur inom respektive forskningstradition<br />
(ledande definierat som arbeten som ofta citeras av andra forskare).<br />
Hur gör forskare som tänker på olika sätt och vad finns det som<br />
förenar? Intrycken från denna genomgång av litteraturen har sedan<br />
stötts och blötts i våra dagliga sysslor som forskare, lärare, handledare<br />
och examinatorer. Resultatet har blivit en sammanhållen bild av<br />
saker att tänka på när man skall bedriva god samhällsvetenskaplig<br />
empirisk forskning.<br />
En konsekvens av enhetssträvandena är att vi menar att studentuppsatsen<br />
och spetsforskningen i de ledande internationella tidskrifterna<br />
har att göra likartade ställningstaganden. För att understryka<br />
likheterna exemplifierar vi de allmänna principresonemangen med såväl<br />
studentuppsatser som med arbeten av etablerade forskare. Det<br />
känns som en inspirerande tanke att vi alla som sysslar med samhällsforskning<br />
sitter i en och samma båt med uppgift att komma fram till<br />
välgrundade svar på viktiga frågor.<br />
Någon läsare – eller, för att vara uppriktig, många av dem som läser<br />
boken – kommer att anse att vårt bud på den goda samhällsforskningen<br />
trots allt utgår från ett kvantitativt ideal. Karaktäristiken är<br />
inte alldeles tokig eftersom vi bland annat lägger stor vikt vid variabeltänkandet<br />
som ett redskap för att bedriva god empirisk forskning.<br />
Om någon däremot skulle gå så långt som att hävda att vi konstruerat<br />
en trojansk häst som försöker lura på andra traditioner sina egna<br />
föreställningar vill vi dock protestera. Vi har ansträngt oss för att begripa<br />
hur man tänker i olika traditioner och vi har blivit allt mer<br />
övertygade om att det finns en relativt stor kärna som förenar över<br />
traditionella gränser.<br />
Lättast att prata med varandra har antagligen representanter för<br />
den kvantitativa traditionen och den delen av den kvalitativa traditionen<br />
som håller på med intensiva fallstudier. Svårast att komma öve-
Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 13<br />
rens med andra har förmodligen den kvalitativa tradition som intresserar<br />
sig för människors meningsskapande aktiviteter och som svårligen<br />
accepterar andra typer av förklaringar än tolkande förståelse.<br />
(Om det här låter som gallimatias så kan vi lugna läsaren med att det<br />
kommer att framgå vad vi menar längre fram i boken.) Till stor hjälp<br />
för vår förståelse av den kvalitativa tolkningstraditionen har för övrigt<br />
varit boken Argumentationsteori, språk och vetenskapsfilosofi av<br />
de norska samhällsvetarna Dagfinn Føllesdal, Lars Walløe och Jon<br />
Elster (1993).<br />
Vi har hittills talat om samhällsvetenskapen som vore den en självklar<br />
enhet. Avsikten med detta är förstås att försöka övertyga om att<br />
boken kan läsas med behållning av personer förankrade i olika samhällsvetenskapliga<br />
ämnesdiscipliner och gärna även av humanister<br />
inom historieämnet. Dock skall vi inte på något vis försöka dölja att<br />
samtliga vi fyra författare är statsvetare till professionen och därtill i<br />
skrivande stund verksamma vid en och samma institution, den vid<br />
Göteborgs universitet. Vår ämnesmässiga förankring märks om inte<br />
annat i valet av exempel som till stor del handlar om politik i bred<br />
bemärkelse. Den ämnesmässiga och geografiska förankringen till<br />
trots hoppas vi att våra resonemang är tillräckligt principiella för att<br />
vara relevanta för även de som forskar om andra samhällsfrågor och i<br />
andra institutionskulturer.<br />
Under arbetets gång har vi med full kraft drabbats av insikten att<br />
den heltäckande metodboken inte låter sig skrivas. Om inte av andra<br />
skäl är uppgiften omöjlig därför att vetenskapliga undersökningar är<br />
situationsberoende. Det finns mycket få regler som med gott resultat<br />
låter sig tillämpas i alla undersökningar. Problemet med situationsberoende<br />
ställningstaganden har vi försökt hantera genom att markera<br />
när det är särskilt oklart hur man bör gå tillväga (sådant som<br />
kan kallas ”det beror på-problem”). Samtidigt menar vi att det finns<br />
ett värde i att skaffa sig en uppfattning om hur man brukar resonera i<br />
grundläggande metodologiska frågor. Vi tror helt enkelt att det är<br />
med metodfrågor som med bordsskick – ibland är det okej att stoppa<br />
kniven i munnen bara man vet vad man gör.
DEL I<br />
Hur man börjar<br />
”O<br />
m den enda kunskapskälla man har tillgång till vore innehållsförteckningarna<br />
i de vanligaste samhällsvetenskapliga<br />
metodböckerna skulle man dra slutsatsen att den största intellektuella<br />
utmaningen samhällsvetarna står inför är att få tid att testa alla de<br />
detaljerade och intressanta teorier som redan är utvecklade” (Mc-<br />
Keown 1999:183, i vår fria översättning).<br />
Statsvetaren Timothy McKeowns ironiska klackspark – han vet<br />
mer än väl att det är ont om riktigt goda teorier och att de flesta existerande<br />
teorier är vagt formulerade – har udden riktad mot en av de<br />
senaste årens mest uppmärksammade metodböcker, Designing Social<br />
Inquiry, av Gary King, Robert Keohane och Sidney Verba (1994).<br />
McKeown menar att King, Keohane och Verba (vanligen förkortat<br />
till KKV) lägger ner för stor kraft på att tala om hur man skall testa<br />
teorier och berättar alldeles för lite om den svåra konsten att utveckla<br />
grundläggande begrepp och att ställa rätt frågor.<br />
Hur mycket vi själva än gillar KKV:s bok är det på denna centrala<br />
punkt bara att hålla med McKeown och flera andra kritiker. De tidiga<br />
faserna i en forskningsprocess är många gånger de svåraste och<br />
samtidigt de mest avgörande för slutproduktens kvalitet. Har man<br />
bara formulerat en intressant fråga är vetenskapssamhället ofta berett<br />
att överse med brister i det tekniska genomförandet av analysen. Helt<br />
klart kan det ge god avkastning att lägga ner mycket tid på de tidiga<br />
faserna i forskningsprocessen.<br />
I de följande fem kapitlen skall vi presentera en uppsättning frågor<br />
och hjälpmedel som man har att förhålla sig till och dra nytta av i det<br />
inledande skedet av en vetenskaplig undersökning. I kapitel 1 redovisar<br />
vi vår syn på vad som kännetecknar god samhällsvetenskaplig<br />
forskning. Diskussionen handlar inte så mycket om de stora vetenskapsfilosofiska<br />
frågorna. Istället presenterar vi ett ideal i sju punkter<br />
som vi uppfattar som styrande för vårt eget vetenskapliga vardagsarbete<br />
och – tror vi – även för huvuddelen av den empiriska forskningen<br />
inom modern samhällsvetenskap. Det är dessa ideal som se-
16 DEL I Hur man börjar<br />
dan är med och styr alla de konkreta vägval som görs under forskningsprocessen.<br />
Kapitel 2 handlar om den åtminstone på ytan kontroversiella frågan<br />
om vad som skall betraktas som ett vetenskapligt problem. I förvissning<br />
om att det – trots de hårdföra ståndpunkter som ibland torgförs<br />
– finns en stor konsensus pläderar vi för en generös och icke-restriktiv<br />
inställning: Vetenskapliga frågor kan i princip handla om vad<br />
som helst som är möjligt att utsätta för systematisk prövning – inklusive<br />
så kallade normativa frågor som handlar om att bygga upp en argumentation<br />
för hur ett samhällsfenomen bör vara utformat. Kapitlet<br />
innehåller också ett förslag till en kategoriindelning av olika typer av<br />
vetenskapliga problem som förhoppningsvis kan hjälpa uppsatsförfattaren<br />
in spe att komma igång med sin undersökning.<br />
I kapitel 3-5 är det så dags att bli mer konkreta: I kapitel 3 introducerar<br />
vi det så kallade variabeltänkandet och hur man med detta<br />
tänkandes begrepp – variabler, variabelvärden och analysenheter –<br />
formulerar sitt eget vetenskapliga problem. Kapitel 4 ägnas helt och<br />
hållet åt begreppet validitet och åt vetenskapens ”ständiga” validitetsdiskussioner,<br />
som enligt vår uppfattning är den empiriska samhällsforskningens<br />
på en gång svåraste och viktigaste problem. I kapitel 5<br />
fortsätter vi sedan vår argumentation för variabeltänkandets tillämpbarhet<br />
genom att visa hur det används för att hantera frågor om förekomsten<br />
av samband och påverkan mellan olika fenomen. Kapitlet<br />
inleds med de mest grundläggande begreppen när det gäller samband<br />
och förklaringar och glider så småningom över till mer komplicerad<br />
flervariabelanalys och till det vi har kallat för jakten på den kausala<br />
mekanismen.
Peter Esaiasson · Mikael Gilljam · Henrik Oscarsson · Lena Wängnerud<br />
<strong>Metodpraktikan</strong><br />
Konsten att studera samhälle, individ och marknad<br />
<strong>Metodpraktikan</strong> är en vägledning för den som vill ta ett helhetsgrepp på empirisk<br />
samhällsforskning. Boken ger ett samlat perspektiv på hela forskningsprocessen<br />
– från de viktiga inledande stegen med problemformulering och<br />
designval via den ofta arbetsamma materialinsamlingen till de kanske mest<br />
spännande momenten i form av analys och tolkning. Boken är också heltäckande<br />
i betydelsen att den ger en fyllig genomgång av såväl kvantitativa som<br />
kvalitativa angreppssätt.<br />
<strong>Metodpraktikan</strong> är dessutom, som titeln anger, en praktiskt användbar handbok.<br />
Här presenteras förslag till lösningar på de många problem som alltid<br />
dyker upp längs vägen från idé till färdig forskningsprodukt. Boken är i första<br />
hand skriven för studerande på universitetens fortsättnings- och fördjupningskurser<br />
och för dem som står i begrepp att påbörja sin doktorsavhandling.<br />
Men den är också en värdefull metodbok för alla dem utanför<br />
universiteten som intresserar sig för samhällsvetenskapliga undersökningar.<br />
<strong>Metodpraktikan</strong> har vuxit fram ur en metodkurs för studerande på fördjupningsnivån<br />
som år 1998 belönades med Göteborgs universitets pedagogiska<br />
lagpris. Författarna – professor Peter Esaiasson, professor Mikael<br />
Gilljam, fil dr Henrik Oscarsson och fil dr Lena Wängnerud – är samtliga<br />
verksamma vid Statsvetenskapliga institutionen, Göteborgs universitet.<br />
beställningar: norstedts juridik ab · kundservice · 10647 stockholm<br />
fax 08-6909191 · tel 08-6909190 · växel 08-69091 00<br />
e-post: kundservice.njab@liber.se<br />
www.njab.se<br />
isbn 91-39-10452-4