04.09.2013 Views

Metodpraktikan - Norstedts Juridik

Metodpraktikan - Norstedts Juridik

Metodpraktikan - Norstedts Juridik

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

BELÖNAD MED<br />

PEDAGOGISKT PRIS<br />

<strong>Metodpraktikan</strong><br />

Konsten att studera<br />

samhälle, individ och marknad<br />

Peter Esaiasson · Mikael Gilljam · Henrik Oscarsson · Lena Wängnerud


METODPRAKTIKAN


Peter Esaiasson Mikael Gilljam<br />

Henrik Oscarsson Lena Wängnerud<br />

<strong>Metodpraktikan</strong><br />

Konsten att studera<br />

samhälle, individ och marknad<br />

<strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB


Adress till förlaget:<br />

<strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB, 106 47 Stockholm<br />

Fax 08-690 90 70, telefon 08-690 91 00<br />

Beställningar:<br />

www.njab.se<br />

e-post: kundservice.njab@liber.se<br />

fax: 08-690 91 91, telefon: 08-690 91 90, växel 08-690 91 00<br />

postadress: <strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB, Kundservice, 106 47 Stockholm<br />

<strong>Metodpraktikan</strong><br />

Peter Esaiasson, Mikael Gilljam,<br />

Henrik Oscarsson och Lena Wängnerud<br />

Upplaga 1:1<br />

ISBN 91-39-10452-4<br />

© 2002 författarna och <strong>Norstedts</strong> <strong>Juridik</strong> AB<br />

Tryck: Elanders Gotab, Stockholm 2002<br />

Att mångfaldiga innehållet i denna bok, helt eller delvis, utan medgivande av<br />

<strong>Norstedts</strong> juridik AB, är förbjudet enligt lagen (1960:729) om upphovsrätt till<br />

litterära och konstnärliga verk. Förbudet gäller varje form av mångfaldigande,<br />

såsom tryckning, kopiering, bandinspelning etc.


Innehåll<br />

Förord 7<br />

Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 9<br />

DEL I Hur man börjar 15<br />

1 Vad är forskning? 17<br />

2 Vad är ett forskningsproblem? 27<br />

3 Variabeltänkandet 45<br />

4 Om validitet 61<br />

5 Om samband och förklaringar 71<br />

DEL II Hur man lägger upp undersökningen 95<br />

6 Att jämföra för att pröva teorier 99<br />

7 Att jämföra för att utveckla teorier 121<br />

8 Att jämföra för att beskriva 149<br />

9 Att generalisera: Strategiska urval 171<br />

10 Att generalisera: Slumpmässiga urval 191<br />

DEL III Hur man samlar in och analyserar data 215<br />

11 Kvantitativ innehållsanalys 219<br />

12 Kvalitativ textanalys 233<br />

13 Frågeundersökningar 253<br />

14 Samtalsintervjuer 279<br />

15 Källkritik 303<br />

16 Motivanalys 317<br />

17 Direktobservationer 333<br />

18 Fokusgrupper 345<br />

19 Experiment 351<br />

20 Statistisk analys 369<br />

DEL IV Hur man får ihop det 417<br />

21 Från ax till limpa: Tre exempel 419<br />

Appendix: Vetenskapsrådets forskningsetiska principer 441<br />

Referenser 449


Förord<br />

N<br />

ågot måste vi ha gjort rätt med vår gemensamma metodkurs.<br />

Kursen ifråga, som ingår i magisterutbildningen i statsvetenskap<br />

vid Göteborgs universitet, har belönats med goda vitsord från studenterna<br />

och med universitetets pedagogiska lagpris. Anledningen till att<br />

våra ansträngningar blivit uppskattade – därmed inte sagt att allt fungerat<br />

perfekt, långt därifrån – är att vi själva tycker att metodologiska<br />

problematiker är fascinerade, och att vi försökt förmedla inställningen<br />

att det är roligt att fundera kring hur en vetenskaplig undersökning<br />

bör genomföras på bästa sätt.<br />

En andra grundtanke vi har haft är att metodmedvetenhet bäst<br />

erövras genom praktiskt forskningsarbete. Därmed har vi sett till att<br />

vår metodundervisning har givit stort utrymme för praktiska övningar.<br />

Vi lärare har hållit en introducerande föreläsning kring ett givet<br />

ämne och sedan har studenterna i smågrupper arbetat vidare med<br />

problematiken under någon eller några dagar. Namnet <strong>Metodpraktikan</strong><br />

är tänkt att signalera vår medvetenhet om behovet av att tänka<br />

praktiskt om forskningen. (Det skall dock erkännas att vi tvekat en<br />

smula inför anspelningen på denna jordbrukarnas handbok från<br />

1600-talet. Elaka människor kan tänkas dra långtgående paralleller<br />

mellan våra resonemang och det tämligen vidskepliga innehållet i originalverket.)<br />

Kapitlen i denna bok utgår från de föreläsningar vi ger under kursens<br />

gång och under andra metodkurser vi ansvarar för inom grundutbildningen<br />

och forskarutbildningen. Men det är en lång väg från<br />

föreläsningsanteckningar till färdiga texter. Två personer har varit<br />

återkommande diskussionspartners under resans gång – Gunnar Falkemark<br />

och Marie Uhrwing. Gunnar och Marie har läst manuskriptet<br />

i sin helhet och kommit med konstruktiva synpunkter på både stort<br />

och smått.<br />

Därutöver har vi fått ta del av kommentarerna från ytterligare ett<br />

antal kvalificerade personer som har läst ett eller flera kapitel inom<br />

sina respektive specialområden: Shirin Ahlbäck, Kent Asp, Åsa Boholm,<br />

Bengt-Ove Boström, Martin Brothén, Andreas Bågenholm,<br />

Carl Dahlström, Daniel Eek, Jörgen Hermansson, Sören Holmberg,<br />

Maria Jarl, Hanna Kjellgren, Staffan Kumlin, Ola Jodal, Petra Krantz


Lindgren, Johannes Lindvall, Åsa Nilsson, Maria Oskarson, Sune<br />

Persson, Bo Rothstein, Anders Sannerstedt och Patrik Öhberg.<br />

Vi är tacksamma för den tid och omsorg som alla dessa personer<br />

har lagt ner på att hjälpa oss. Mycket av deras kritik har vi tagit till<br />

oss. Men i vanlig ordning är det förstås vi själva som bär det fulla ansvaret<br />

för allt som sägs på de följande sidorna.<br />

Och kom nu detta ihåg: Metodfrågor är allvarliga saker, väl värda<br />

att satsa sin intellektuella heder på. Alla ni som eventuellt hyser annorlunda<br />

uppfattningar kommer alltså att få med oss att göra. Såvida<br />

ni inte har goda argument förstås!<br />

Göteborg den 1 december 2001<br />

Peter Esaiasson, Mikael Gilljam, Henrik Oscarsson, Lena Wängnerud


Hur vi har tänkt<br />

– en positionsbestämning<br />

T<br />

rångsynthet och slapphet. En god samhällsvetenskaplig metodbok<br />

undviker att hamna i någon av dessa båda ytterligheter.<br />

Trångsynt är den bok som presenterar det enda rätta tillvägagångssättet<br />

utan att låtsas om de många gånger kontroversiella vägval som<br />

görs. Slapp är den bok som inte vågar föreslå lösningar på de problem<br />

som ofrånkomligen dyker upp under forskningsprocessen.<br />

Trångsyntheten representeras kanske bäst av den segdragna konflikten<br />

mellan kvantitativa och kvalitativa forskningstraditioner. En<br />

gammaldags representant för den kvantitativa traditionen anser att<br />

all riktig forskning baseras på många analysenheter som behandlas på<br />

ett standardiserat sätt. En gammaldags representant för den kvalitativa<br />

traditionen hävdar att meningsfull forskning kräver detaljerad förståelse<br />

av enskildheter. Positionerna har länge varit fastlåsta: den första<br />

sidan tycker att den andra håller på med kvasivetenskapligt gissande;<br />

den andra sidan tycker att den första ägnar sig åt fantasilöst<br />

räknande av trivialiteter.<br />

En av de mest positiva förändringarna i det senaste decenniets<br />

samhällsvetenskapliga metoddiskussion är att många har börjat argumentera<br />

för att motsättningen mellan kvantitativa och kvalitativa<br />

forskningstraditioner kan och bör överbryggas. Vi ansluter oss helhjärtat<br />

till den uppfattningen. Båda traditionerna har viktiga bidrag<br />

att lämna till den goda forskningsinsatsen. Det är karaktären på<br />

forskningsfrågan som skall avgöra valet av metod. Olika frågor besvaras<br />

bäst på olika sätt.<br />

Slappheten representeras på ett motsvarande sätt av den tilltagande<br />

oviljan att upprätthålla gränsen mellan vetenskap och annan kunskapssökande<br />

verksamhet. De senaste decennierna har varit onådiga<br />

mot uppfattningen att vetenskap är en gudagiven gåva till mänskligheten:<br />

Kritiker som Paul Feyerabend med boken Against Method<br />

(1975) har gjort klart att det inte finns någon Helig Skrift som en<br />

gång för alla lägger fast vad som skall menas med vetenskap och<br />

forskning. Knappast någon som tänkt igenom frågan är längre beredd<br />

att hävda att det i komplexa samhällsfrågor finns en sanning i be-


10 Hur vi har tänkt – en positionsbestämning<br />

stämd form och med versalt ”S”. Att den vetenskapliga verksamheten<br />

har relativiserats behöver dock inte innebära att portarna öppnas för<br />

den totala relativismen. Även om marken gungar en aning under fötterna<br />

– det som betraktas som vedertagen vetenskaplig praxis har förskjutits<br />

över tid och kommer sannolikt att ändras igen – är vi inte<br />

beredda att acceptera vad som helst ifråga om vetenskapliga metoder.<br />

Allt som gör anspråk på att vara samhällsvetenskapliga forskningsprodukter<br />

lever inte upp till rimliga krav på vetenskaplighet.<br />

Vi har skrivit denna metodbok i andan av att det är en gemensam<br />

uppgift för vetenskapssamhället att tydliggöra skillnaden mellan vetenskap<br />

och sådant som skönlitteratur, journalistiska reportage och<br />

politisk opinionsbildning. Därmed menar vi inte att det enbart är<br />

forskarna som har något relevant att säga om samhällsfrågorna.<br />

Tvärtom kan det ibland vara så att vi får en djupare förståelse av en<br />

samhällsproblematik genom att ta del av vad journalister eller romanförfattare<br />

har att säga än av att läsa aldrig så många välgjorda forskningsrapporter;<br />

exempelvis kan det vara oändligt upplysande att ta<br />

del av ett journalistiskt reportage som speglar Balkankrigets fasor genom<br />

enskilda individers berättelser. Vår poäng är bara att forskarnas<br />

uppdrag och metoder skiljer sig från journalisternas och författarnas.<br />

För att undvika att hamna i den totala relativismen gör vi klokt i att<br />

hålla isär de olika verksamheterna.<br />

Till grund för det vi menar vara acceptabel samhällsvetenskap ligger<br />

den rationella argumentationen och det kritiska samtalet. Utan att<br />

presentera uttömmande definitioner menar vi med rationell argumentation<br />

sådant som att påståenden skall vara tydliga och understödjas<br />

av relevanta argument; med kritiska samtal avser vi att inblandade<br />

parter skall vara beredda att ändra uppfattning inför övertygande belägg.<br />

Vi kan på denna punkt göra en allmän hänvisning till Stefan<br />

Björklunds bok Forskningsanknytning genom disputation (1991).<br />

På ett mer konkret plan menar vi att saker som tydlighet och systematik<br />

är självklara kriterier för vetenskaplighet. Tydlighet står då för<br />

en rad aktiviteter som att öppet redovisa sitt material och att redogöra<br />

för besvärliga val som har gjorts under forskningsprocessen.<br />

God systematik står för saker som att utsätta sina föreställningar för<br />

rimliga prövningar och att inte enbart ta hänsyn till omständigheter<br />

som stödjer den egna önskeuppfattningen.<br />

Vi gör inte dessa markeringar för att verka originella utan tvärtom<br />

för att övertyga om att vi i grundläggande metodologiska frågor hör<br />

hemma i en huvudfåra inom dagens samhällsvetenskap. Ett sätt för<br />

läsaren att pröva om vi har stöd för påståendet att de flesta samhällsvetare<br />

tycker som vi är att omedelbart börja diskutera ämnet med<br />

närstående vänner, kamrater och auktoriteter: Håller du som läsare


Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 11<br />

med och hamnar de flesta diskussionsdeltagare på samma position<br />

som du själv gör? (Fast det är klart. Om en kursansvarig lärare skulle<br />

tycka radikalt annorlunda än vad vi gör i dessa frågor är nog sannolikheten<br />

rätt liten att boken överhuvudtaget används som kurslitteratur.)<br />

Resonemangen så här långt kan möjligen ge ett felaktigt intryck av<br />

vad <strong>Metodpraktikan</strong> handlar om. Vi har satsat på att skriva en användbar<br />

handbok för den som tänker bedriva egen forskning. Renodlat<br />

vetenskapsfilosofiska frågeställningar har hållits nere till ett minimum.<br />

Samtidigt menar vi att den grundläggande inställningen till de<br />

tunga vetenskapsfilosofiska frågorna får konsekvenser i det praktiska<br />

arbetet. Vart och ett av de många beslut som fattas under en forskningsprocess<br />

bör vägledas av medvetna överväganden om vad som är<br />

en försvarbar vetenskaplig hållning. Vår uppgift i den här boken är<br />

att lyfta fram så många som möjligt av de olika beslutssituationerna<br />

och att ge förslag till hur de kan lösas på ett rimligt sätt.<br />

<strong>Metodpraktikan</strong> gör halt strax innan det är dags att fundera på<br />

den slutliga presentationen av forskningsresultaten. Konkreta frågor<br />

om själva författandet av forskningsrapporten tycker vi kräver en<br />

egen diskussion (vilken i och för sig vore intressant att delta i). Den<br />

som söker råd och synpunkter i dessa ting hänvisas till någon av de<br />

många författarhandledningar som finns.<br />

En ytterligare bestämning är att boken är inriktad på empirisk<br />

forskning. Den är i första hand tänkt att läsas av de som söker svar<br />

på frågor om hur saker och ting ligger till och hänger ihop – det som<br />

kan kallas är-frågor respektive varför-frågor. Normativa forskningsfrågor<br />

om hur sakernas tillstånd bör vara beskaffade ges mindre uppmärksamhet,<br />

även om vi tror och hoppas att även sådana forskningsinsatser<br />

kan dra nytta av våra resonemang. Boken är minst intressant<br />

för samhällsvetare som ägnar sig åt formella deduktiva härledningar<br />

inom ramen för exempelvis den renodlade rational choice-ansatsen.<br />

Även med hänsyn till de gjorda bestämningarna har vi valt en<br />

bred ansats som inkluderar stora delar av forskningsprocessen – från<br />

formulerandet av frågan som söker sitt svar, över uppläggningen av<br />

undersökningen med det nödvändiga valet av jämförelsepunkter, till<br />

insamlandet och analysen av empiriska data som skall ge underlag för<br />

svaret på frågan. Ansatsen har valts för att vi tycker att det har saknats<br />

en sammanhållen vägledning om konsten att studera samhällsvetenskapliga<br />

frågor. Det finns många utmärkta arbeten om enskilda<br />

komponenter i forskningsprocessen, men vi ser ett värde i att försöka<br />

få till stånd en helhet inom ramen för en enda bok.<br />

Trogen idealet att olika frågor besvaras bäst på olika sätt behandlas<br />

en bred arsenal av metoder för att samla in och analysera data –


12 Hur vi har tänkt – en positionsbestämning<br />

alltifrån traditionellt kvantitativa metoder som frågeundersökningar<br />

och innehållsanalys till traditionellt kvalitativa metoder som samtalsintervjuer,<br />

direktobservationer och textanalyser. Med ett så brett<br />

upplägg blir resonemangen förstås inte uttömmande, men vi hoppas<br />

ändå att de skall ge tillräcklig vägledning för att man skall kunna lägga<br />

upp och genomföra sin undersökning på lämpligt sätt. I den utsträckning<br />

resonemangen inte räcker till för att svara på viktiga frågor<br />

som gör sig påminda under forskningsarbetets gång – det finns<br />

alltid mer att läsa och fler erfarenheter att göra – ger vi tips på ytterligare<br />

litteratur som vi själva tycker är användbar.<br />

Vår högt ställda ambition är som framgått att lyfta fram det som<br />

förenar olika samhällsvetenskapliga forskningstraditioner. Tillvägagångssättet<br />

för att nå fram till detta mål har varit att med öppet<br />

sinnelag ta del av ledande litteratur inom respektive forskningstradition<br />

(ledande definierat som arbeten som ofta citeras av andra forskare).<br />

Hur gör forskare som tänker på olika sätt och vad finns det som<br />

förenar? Intrycken från denna genomgång av litteraturen har sedan<br />

stötts och blötts i våra dagliga sysslor som forskare, lärare, handledare<br />

och examinatorer. Resultatet har blivit en sammanhållen bild av<br />

saker att tänka på när man skall bedriva god samhällsvetenskaplig<br />

empirisk forskning.<br />

En konsekvens av enhetssträvandena är att vi menar att studentuppsatsen<br />

och spetsforskningen i de ledande internationella tidskrifterna<br />

har att göra likartade ställningstaganden. För att understryka<br />

likheterna exemplifierar vi de allmänna principresonemangen med såväl<br />

studentuppsatser som med arbeten av etablerade forskare. Det<br />

känns som en inspirerande tanke att vi alla som sysslar med samhällsforskning<br />

sitter i en och samma båt med uppgift att komma fram till<br />

välgrundade svar på viktiga frågor.<br />

Någon läsare – eller, för att vara uppriktig, många av dem som läser<br />

boken – kommer att anse att vårt bud på den goda samhällsforskningen<br />

trots allt utgår från ett kvantitativt ideal. Karaktäristiken är<br />

inte alldeles tokig eftersom vi bland annat lägger stor vikt vid variabeltänkandet<br />

som ett redskap för att bedriva god empirisk forskning.<br />

Om någon däremot skulle gå så långt som att hävda att vi konstruerat<br />

en trojansk häst som försöker lura på andra traditioner sina egna<br />

föreställningar vill vi dock protestera. Vi har ansträngt oss för att begripa<br />

hur man tänker i olika traditioner och vi har blivit allt mer<br />

övertygade om att det finns en relativt stor kärna som förenar över<br />

traditionella gränser.<br />

Lättast att prata med varandra har antagligen representanter för<br />

den kvantitativa traditionen och den delen av den kvalitativa traditionen<br />

som håller på med intensiva fallstudier. Svårast att komma öve-


Hur vi har tänkt – en positionsbestämning 13<br />

rens med andra har förmodligen den kvalitativa tradition som intresserar<br />

sig för människors meningsskapande aktiviteter och som svårligen<br />

accepterar andra typer av förklaringar än tolkande förståelse.<br />

(Om det här låter som gallimatias så kan vi lugna läsaren med att det<br />

kommer att framgå vad vi menar längre fram i boken.) Till stor hjälp<br />

för vår förståelse av den kvalitativa tolkningstraditionen har för övrigt<br />

varit boken Argumentationsteori, språk och vetenskapsfilosofi av<br />

de norska samhällsvetarna Dagfinn Føllesdal, Lars Walløe och Jon<br />

Elster (1993).<br />

Vi har hittills talat om samhällsvetenskapen som vore den en självklar<br />

enhet. Avsikten med detta är förstås att försöka övertyga om att<br />

boken kan läsas med behållning av personer förankrade i olika samhällsvetenskapliga<br />

ämnesdiscipliner och gärna även av humanister<br />

inom historieämnet. Dock skall vi inte på något vis försöka dölja att<br />

samtliga vi fyra författare är statsvetare till professionen och därtill i<br />

skrivande stund verksamma vid en och samma institution, den vid<br />

Göteborgs universitet. Vår ämnesmässiga förankring märks om inte<br />

annat i valet av exempel som till stor del handlar om politik i bred<br />

bemärkelse. Den ämnesmässiga och geografiska förankringen till<br />

trots hoppas vi att våra resonemang är tillräckligt principiella för att<br />

vara relevanta för även de som forskar om andra samhällsfrågor och i<br />

andra institutionskulturer.<br />

Under arbetets gång har vi med full kraft drabbats av insikten att<br />

den heltäckande metodboken inte låter sig skrivas. Om inte av andra<br />

skäl är uppgiften omöjlig därför att vetenskapliga undersökningar är<br />

situationsberoende. Det finns mycket få regler som med gott resultat<br />

låter sig tillämpas i alla undersökningar. Problemet med situationsberoende<br />

ställningstaganden har vi försökt hantera genom att markera<br />

när det är särskilt oklart hur man bör gå tillväga (sådant som<br />

kan kallas ”det beror på-problem”). Samtidigt menar vi att det finns<br />

ett värde i att skaffa sig en uppfattning om hur man brukar resonera i<br />

grundläggande metodologiska frågor. Vi tror helt enkelt att det är<br />

med metodfrågor som med bordsskick – ibland är det okej att stoppa<br />

kniven i munnen bara man vet vad man gör.


DEL I<br />

Hur man börjar<br />

”O<br />

m den enda kunskapskälla man har tillgång till vore innehållsförteckningarna<br />

i de vanligaste samhällsvetenskapliga<br />

metodböckerna skulle man dra slutsatsen att den största intellektuella<br />

utmaningen samhällsvetarna står inför är att få tid att testa alla de<br />

detaljerade och intressanta teorier som redan är utvecklade” (Mc-<br />

Keown 1999:183, i vår fria översättning).<br />

Statsvetaren Timothy McKeowns ironiska klackspark – han vet<br />

mer än väl att det är ont om riktigt goda teorier och att de flesta existerande<br />

teorier är vagt formulerade – har udden riktad mot en av de<br />

senaste årens mest uppmärksammade metodböcker, Designing Social<br />

Inquiry, av Gary King, Robert Keohane och Sidney Verba (1994).<br />

McKeown menar att King, Keohane och Verba (vanligen förkortat<br />

till KKV) lägger ner för stor kraft på att tala om hur man skall testa<br />

teorier och berättar alldeles för lite om den svåra konsten att utveckla<br />

grundläggande begrepp och att ställa rätt frågor.<br />

Hur mycket vi själva än gillar KKV:s bok är det på denna centrala<br />

punkt bara att hålla med McKeown och flera andra kritiker. De tidiga<br />

faserna i en forskningsprocess är många gånger de svåraste och<br />

samtidigt de mest avgörande för slutproduktens kvalitet. Har man<br />

bara formulerat en intressant fråga är vetenskapssamhället ofta berett<br />

att överse med brister i det tekniska genomförandet av analysen. Helt<br />

klart kan det ge god avkastning att lägga ner mycket tid på de tidiga<br />

faserna i forskningsprocessen.<br />

I de följande fem kapitlen skall vi presentera en uppsättning frågor<br />

och hjälpmedel som man har att förhålla sig till och dra nytta av i det<br />

inledande skedet av en vetenskaplig undersökning. I kapitel 1 redovisar<br />

vi vår syn på vad som kännetecknar god samhällsvetenskaplig<br />

forskning. Diskussionen handlar inte så mycket om de stora vetenskapsfilosofiska<br />

frågorna. Istället presenterar vi ett ideal i sju punkter<br />

som vi uppfattar som styrande för vårt eget vetenskapliga vardagsarbete<br />

och – tror vi – även för huvuddelen av den empiriska forskningen<br />

inom modern samhällsvetenskap. Det är dessa ideal som se-


16 DEL I Hur man börjar<br />

dan är med och styr alla de konkreta vägval som görs under forskningsprocessen.<br />

Kapitel 2 handlar om den åtminstone på ytan kontroversiella frågan<br />

om vad som skall betraktas som ett vetenskapligt problem. I förvissning<br />

om att det – trots de hårdföra ståndpunkter som ibland torgförs<br />

– finns en stor konsensus pläderar vi för en generös och icke-restriktiv<br />

inställning: Vetenskapliga frågor kan i princip handla om vad<br />

som helst som är möjligt att utsätta för systematisk prövning – inklusive<br />

så kallade normativa frågor som handlar om att bygga upp en argumentation<br />

för hur ett samhällsfenomen bör vara utformat. Kapitlet<br />

innehåller också ett förslag till en kategoriindelning av olika typer av<br />

vetenskapliga problem som förhoppningsvis kan hjälpa uppsatsförfattaren<br />

in spe att komma igång med sin undersökning.<br />

I kapitel 3-5 är det så dags att bli mer konkreta: I kapitel 3 introducerar<br />

vi det så kallade variabeltänkandet och hur man med detta<br />

tänkandes begrepp – variabler, variabelvärden och analysenheter –<br />

formulerar sitt eget vetenskapliga problem. Kapitel 4 ägnas helt och<br />

hållet åt begreppet validitet och åt vetenskapens ”ständiga” validitetsdiskussioner,<br />

som enligt vår uppfattning är den empiriska samhällsforskningens<br />

på en gång svåraste och viktigaste problem. I kapitel 5<br />

fortsätter vi sedan vår argumentation för variabeltänkandets tillämpbarhet<br />

genom att visa hur det används för att hantera frågor om förekomsten<br />

av samband och påverkan mellan olika fenomen. Kapitlet<br />

inleds med de mest grundläggande begreppen när det gäller samband<br />

och förklaringar och glider så småningom över till mer komplicerad<br />

flervariabelanalys och till det vi har kallat för jakten på den kausala<br />

mekanismen.


Peter Esaiasson · Mikael Gilljam · Henrik Oscarsson · Lena Wängnerud<br />

<strong>Metodpraktikan</strong><br />

Konsten att studera samhälle, individ och marknad<br />

<strong>Metodpraktikan</strong> är en vägledning för den som vill ta ett helhetsgrepp på empirisk<br />

samhällsforskning. Boken ger ett samlat perspektiv på hela forskningsprocessen<br />

– från de viktiga inledande stegen med problemformulering och<br />

designval via den ofta arbetsamma materialinsamlingen till de kanske mest<br />

spännande momenten i form av analys och tolkning. Boken är också heltäckande<br />

i betydelsen att den ger en fyllig genomgång av såväl kvantitativa som<br />

kvalitativa angreppssätt.<br />

<strong>Metodpraktikan</strong> är dessutom, som titeln anger, en praktiskt användbar handbok.<br />

Här presenteras förslag till lösningar på de många problem som alltid<br />

dyker upp längs vägen från idé till färdig forskningsprodukt. Boken är i första<br />

hand skriven för studerande på universitetens fortsättnings- och fördjupningskurser<br />

och för dem som står i begrepp att påbörja sin doktorsavhandling.<br />

Men den är också en värdefull metodbok för alla dem utanför<br />

universiteten som intresserar sig för samhällsvetenskapliga undersökningar.<br />

<strong>Metodpraktikan</strong> har vuxit fram ur en metodkurs för studerande på fördjupningsnivån<br />

som år 1998 belönades med Göteborgs universitets pedagogiska<br />

lagpris. Författarna – professor Peter Esaiasson, professor Mikael<br />

Gilljam, fil dr Henrik Oscarsson och fil dr Lena Wängnerud – är samtliga<br />

verksamma vid Statsvetenskapliga institutionen, Göteborgs universitet.<br />

beställningar: norstedts juridik ab · kundservice · 10647 stockholm<br />

fax 08-6909191 · tel 08-6909190 · växel 08-69091 00<br />

e-post: kundservice.njab@liber.se<br />

www.njab.se<br />

isbn 91-39-10452-4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!