Avslutning - Andakt - Diakonia
Avslutning - Andakt - Diakonia
Avslutning - Andakt - Diakonia
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
Aktivitetstips<br />
diakonia.se/material<br />
<strong>Avslutning</strong> - <strong>Andakt</strong><br />
Om du tagit upp världens orättvisor på en träff i kyrkan är det viktigt att ha en avslutning som<br />
inger hopp. Diskutera gärna vad ni själva skulle kunna göra i er grupp, se tipsen på<br />
bladet avslutning – aktionstips.<br />
Som kristna kan vi också vända oss till Gud med vår frustration och oro över hur det ser ut i värl-<br />
den. Här finns därför ett förslag på en andakt att avsluta kvällen med som handlar om vatten,<br />
rädsla och hopp!<br />
Information<br />
Klimat/Vatten<br />
12 och uppåt<br />
<strong>Andakt</strong><br />
15-20 min<br />
Minst två skålar med vatten, stenar<br />
och värmeljus/blommor/blad till<br />
var och en. Ev. glas och dricksvatten<br />
Instruktioner till ledaren<br />
Instruktioner till deltagarna<br />
Deltagarna i andakten, äldre eller yngre, sitter i en cirkel. De kan sitta på stolar eller på golvet. Om<br />
ni inte är så många kan man skicka runt en tillbringare med vatten och glas, så att alla får dricka.<br />
Ställ en stor glasskål med vatten mitt i cirkeln. Förbered också två glasskålar med vatten. Dela ut<br />
varsin sten och varsitt värmeljus, blomma eller blad till deltagarna.<br />
Berätta sedan den bibliska berättelsen utifrån vattnets perspektiv!
<strong>Andakt</strong><br />
diakonia.se/material<br />
Från allra första början fanns bara mörker och vatten. Ingen ordning fanns och havet var överallt.<br />
Läs 1Mos 1:1-10 som berättar om de två första dagarnas skapelse.<br />
När Gud skapar börjar han med att skilja på ordning och oordning, han gör så att människor kan leva.<br />
Han tar det som är helt vilt och gör det fantastiskt, vackert och starkt. Vattnet är på sin plats. Livet kan<br />
börja. Allt är gott.<br />
Sedan vet vi hur det går, det blir fel i skapelsen och den fantastiska världen är trasig.<br />
Till slut går världen nästan under genom människornas ständiga felval. Hur berättar bibeln att<br />
världen nästan går under? Jo den dränks i vatten, den stora floden kommer. Det som var ordning i<br />
skapelsen blir oordning igen. Det som vi minns som den gulliga berättelsen om Noa o alla djuren är<br />
berättelsen om hur skapelsen nästan går under och räddas med en hårsmån. Skräcken över att livet<br />
är så sällsynt, skört och hotat. Men ändå räddas. Det stora vattnet är hotet.<br />
Läs 1Mos 6:17-19<br />
Så går berättelsen vidare. När Gud ska göra ett folk av slavarna i Egypten så låter han dom börja van-<br />
dra tillsammans i öknen, men först går de genom vattnet. De blir ett folk när de har gått igenom ett<br />
hav. När slavarna flyr från Egypten så delar Gud på havet så att de kan fly och faraos armé går under i<br />
havet.<br />
Långt senare kommer Jesus in i berättelsen. När allt annat har misslyckts för Gud så får han ge sig av<br />
till Jorden själv. Det är Gud själv som föds. Det första Jesus gör som under är att han förvandlar vat-<br />
ten, den urgamla symbolen för död och undergång, till vin på en fest.<br />
Han går på vattnet när det stormar. Han dansar fram på kaos.<br />
Sedan kommer det märkliga att han dör och uppstår. Han är död men blir sedan levande igen, som<br />
en sorts ny start på skapelsen.<br />
Det konstiga är att när de första kristna ska berätta om Jesu död och uppståndelse för nya troende så<br />
gör de det genom dopet. Dopet, att sänka ner en människa i vatten och sedan lyfta up den igen är<br />
ett sätt att med kroppen berätta berättelsen om död och uppståndelse, ner i död och kaos och upp<br />
igen som en levande och ny människa.<br />
Det konstiga är att i bibelns allra sista bok, när den nya himlen och jorden ska beskrivas så står det att<br />
havet inte fanns. Däremot finns det vatten att dricka.<br />
Bibels närskriven av människor som levde på land, de var inte sjöfarare, de var rädda för havet. Därför<br />
är havet bilden för det stora HOTET, det stora onda.
<strong>Andakt</strong><br />
diakonia.se/material<br />
Berättelsen om skapelsen, om Noa, om Israels barn som går genom havet, om Jesu död och upp-<br />
ståndelse är egentligen samma berättelse. Berättelsen om att gå igenom döden, det livsfarliga, det<br />
förskräckliga och sedan komma ut på andra sidan som en ny och förändrad människa.<br />
Skicka så runt de två skålarna i gruppen. I tystnad kan var och en fundera på det som man är<br />
mest rädd för och det man hoppas på mest av allt. Sedan kan var och lägga sin lilla sten i vattnet<br />
och sitt brinnande ljus, sin blomma eller blad i vattnet.<br />
Bön:<br />
Gud, det jag är mest rädd för ger jag till dig, som en sten sjunker det i vattnet. Det jag hoppas<br />
starkast på ger jag till dig, som ett ljus flyter det på vattnet. Herre hjälp mig att ta både mitt hopp och<br />
min rädsla på fullaste allvar.<br />
AMEN