You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Det är en medvetenhetsakt som inte syns, endast dess följder kan varseblivs.<br />
Verben kommer och går, de lever, lider och dör.<br />
Ord får något spöklikt och magiskt över sig när människomassor lyssnar på<br />
dem enbart i en högtalare, när man inte ser talaren, subjektet. Redan i de<br />
uppmanande imperativen blir språket lite magiskt. ”Ät din mat!”,” Kom<br />
fort hem! ” Här manipulerar man den andres vilja utan att nämna subjektet. I<br />
interjektionerna, befallningarna, är det ännu starkare. De är ibland som<br />
osynliga knytnävslag: Halt! Hjälp! Skjut!<br />
”I urbegynnelsen var ordet” och det var varken svenskt, norskt, danskt, eller<br />
finländskt! Men i dag är det annorlunda. Beroende av vilket nät man har så<br />
får man olika sorters fiskar, kombinationer av fiskar. Mötet med främmande<br />
språk låter oss vakna upp för det egna. Genom att lära sig olika språk blir vi<br />
medvetna om den skapande kraft som ligger till grund för alla språk. Att vi<br />
kan översätta till olika språk förutsätter ett gemensamt men glömt<br />
ursprungligt språk. Detta urspråk är den gemensamma roten som alla andra<br />
språk vuxit fram ur, men som vi sedan tappat bort.<br />
Tekniken är en bidragen orsak till språkets förfall. Om detta handlar<br />
berättelsen i bibeln om tornbygget i Babel. Ur högmod och önskan att göra<br />
sig ett namn, byggs en ”skyskrapa” som skall nå upp till himlen. Från jorden<br />
klättrar man upp med tegelstenar, bränd jord, till himlen. Tornet blir otroligt<br />
högt, faller en byggnadsarbetare så låter man honom likgiltigt falla, tappar<br />
man en tegelsten så blir alla upprörda eftersom det tar ett år att klättra ner<br />
efter en ny. När det döda, torkade och förhårdnade lyfts fram sker det på<br />
bekostnad av det mänskliga, av det levande ordet. <strong>Språkets</strong> förbindande<br />
krafter vissnar och i berättelsen kommer det till uttryck genom<br />
språkförbistring. Ingen lyssnar till den andre längre, ständiga missförstånd<br />
gör att bygget fördröjs ännu mer. Det måste ha varit en syn för gudarna! Om<br />
en arbetare bad om vatten kom hans kamrat med sand, om någon bad om en<br />
yxa fick han i stället en spade….Alla pratade på utan hänsyn till den andre<br />
och än i dag har vi ordet ”babbel” som ett minne av det som skedde i Babel!<br />
Berättelsen är en bild av vad som sker i det sociala när tekniskt tänkande<br />
inte kompletteras med mänsklighet. I Babel börjar alla först slåss med<br />
varandra, sedan överger man bygget. Ingen ville veta av den andre längre.<br />
Med våld går det inte att nå upp till himlen. Tio dagar före pingst infaller<br />
Kristi himmelfärd, en högtid som varje år på nytt frågar oss med vilka<br />
själskrafter vi vill närma oss himlen och det andliga. Som svar på den frågan<br />
firar vi sedan pingst, festen som återställer språkförbistringen och vill få<br />
människorna att lyssna till varandra. Varje mödosamt, i ödmjukhet tillägnat<br />
nytt språk, är en liten pingstfest. Det gäller även när vi försöker förstå<br />
blommornas språk, fågelsång eller ……..<br />
Språket är vårt sanna hem, det blir mer och mer hemtrevligt omkring oss när<br />
vi kan ett språk. Den som inte lär sig främmande språk vet inte heller något<br />
om sitt eget. Att kunna tala olika språk är inte allt – men att kunna förstå och<br />
lyssna!<br />
61
Change language