Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Impulsen att tala har vi med oss från den andliga världen, från himlen!<br />
Talet hör till vår jordiska existens, i den andliga världen kan vi inte tala. Där<br />
finns inte språket i vanlig mening. Men ursprunget till ljud och toner finner<br />
vi där. Bakom varje ljud finns ett skapande, andligt väsen.<br />
Man kan, från ett perspektiv sett, säga att människokroppen bildats kring<br />
struphuvudet. Det är det ursprungliga, allt annat som finns på kroppen är ett<br />
senare, fortsatta uttryck av talorganet! Språket var verksamt i människan<br />
som en skapande konstnär, modellerade fram kroppen som ett ord, innan det<br />
medvetna människo-jaget tog kroppen i besittning. Berättelsen om Jonas i<br />
valfiskens buk är en bild för denna process.<br />
Struphuvudet kan ses som en bakvänd människa, med ryggen framåt,<br />
lyssnande vänd inåt. Ur livmodern föds den fysiska människan, ur<br />
talorganet föds den eteriska människan, den nya skapelsen. Men i motsats<br />
till livmodern är talorganet ständigt skapande och kräver ingen yttre<br />
befruktning. I talet föds, som en jungfrufödsel, ständigt den eteriska<br />
människan, det levande, skapande. Här har vi ständig kontakt med<br />
skapelsekrafterna. Det är viktigt att veta att talorganet har en fysisk och en<br />
andlig sida. Även om man är stum och inte kan tala så verkar det andliga i<br />
talorganet.<br />
När vi uttalar ett ord bildas en uppåtstigande och en nedåtstigande ström.<br />
Den uppåtstigande är luft som på bråkdelen av sekunder förvandlas till<br />
värme, blir till en elds flamma och stiger uppåt mot huvudet. Här fångar den<br />
upp tanken och befruktar det artikulerade ljudet med denna tanke. De nedåt<br />
gående strömmen innehåller vatten och gör att ordet kan upplevas av<br />
känslan. När vi talat blir luften alltså omväxlande förvandlad till närmast<br />
högre element : eld och närmast lägre element: vatten. Det som tränger ut<br />
som luft ur strupen, förvandlar sig till eld och vatten. Detta gör att tanke och<br />
känsla kan väva in i talet.<br />
Det faktum att det inte enbart är vi själva som är verksamma i talet<br />
utan ett andligt språkväsen som griper tag i oss, kan fylla oss med<br />
vördnad och respekt för språket. Vårt jag ska inte framhävas i ordet utan<br />
tjäna ordet! Ordet är inte vår slav! Det kultiska, religiösa språket, bemödar<br />
sig speciellt om detta, försöker finna ett språk som släpper igenom de högsta<br />
översinnliga väsendena. Som vattnet speglar himlen så har också språket ett<br />
släktskap med himlen. Människospråket har som uttrycksmedel formad luft,<br />
den andliga världen talar annorlunda. Andliga världen talar inte i<br />
människospråk och kan inte fylla luften, därför kommer det an på HUR vi<br />
talar, med vilken själshållning vi uttalar ordet. Använder jag orden i egen<br />
tjänst? Sliter och nöter jag på orden? Är de tomma hylsor? Använder jag<br />
dem till något uppbyggande eller söndrande? Spottar jag ut dem, eller berör<br />
jag orden kärleksfullt och ”kysser” fram dem i världen?<br />
Ordet anförtroddes människan som något heligt. Men det har förnedrats och<br />
misshandlats. På vägen från det talade, till det skrivna, till det tryckta, till<br />
det elektroniska som sprids via högtalare har det blivit helt utslitet. Fiskarna<br />
har blivit tegelstenar.<br />
62