01.08.2013 Views

Inledning (pdf) - Formas

Inledning (pdf) - Formas

Inledning (pdf) - Formas

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

<strong>Inledning</strong><br />

en praktIserande arkItekt med intresse för historia som fick<br />

läsa manuskriptet till denna bok menade att den borde förses<br />

med en varningstext, som på cigarettpaketen: ”Teori skadar allvarligt<br />

dig själv och personer i din omgivning”. Det är en, möjligen<br />

särskilt svensk, men inte ovanlig syn på teori som något<br />

främmande och utifrån kommande till arkitekturen. Arkitekter<br />

från Alberti till Mies van der Rohe har varnat för överdrivet bruk<br />

av teori. Teori ställs då gärna mot praktik, inte som komplement<br />

utan som olika världar. Och alldeles obefogad är kanske inte<br />

varningen om man skiljer de två åt och låter teorin leva sitt eget<br />

liv i akademin eller avantgardet, utan koppling till praktiken.<br />

Ändå tror vi som skrivit den här boken att ingen arkitektur<br />

kommer till utan att utgå från uttalade eller outtalade föreställningar<br />

om vad arkitektur är eller borde vara. Och att det är det<br />

som är teori. Utan teori ingen praktik alltså.<br />

Vad är då arkitekturteori? Uttalade eller outtalade föreställningar<br />

om vad arkitektur är eller borde vara, så kunde en första<br />

bestämning lyda. Här finns några distinktioner värda att göra.<br />

7


8 claes caldenby<br />

Dels den mellan uttalat och outtalat. Dels också den mellan det<br />

deskriptiva eller förklarande, vad arkitektur är, och det normativa,<br />

vad arkitektur borde vara.<br />

Det uttalade kan vara allt från den skrivna mer eller mindre<br />

omfattande traktaten eller manifestet till enskilda begrepp som<br />

används för att tala om arkitektur. Att en teori uppfattas som<br />

outtalad kan bero på att det inte finns några dokument bevarade<br />

där den formuleras. Det kan också bero på att föreställningarna<br />

om arkitektur i hög grad förmedlats ”i handling”, från mästare till<br />

lärjunge, och genom självsyn av byggda exempel eller eventuellt<br />

med hjälp av bilder. Sådana arkitekturteorier får rekonstrueras<br />

utifrån fragment i andra texter eller enbart utifrån det byggda<br />

eller ritade.<br />

Vissa perioder i arkitekturhistorien har av olika skäl beskrivits<br />

som präglade av outtalade teorier. Det gäller inte i första hand<br />

antiken, trots att vi från denna tid bara har en arkitekturtraktat<br />

bevarad, Vitruvius. Medeltiden saknar arkitekturteoretiska verk av


<strong>Inledning</strong> 9<br />

Vitruvius dignitet och man får därför söka teorierna i Bibeln och<br />

andra skrifter och i byggnadernas måttförhållanden. Renässansen<br />

var en genombrottsepok och blomstringstid för arkitekturteorin,<br />

där boktryckarkonsten var en avgörande faktor för traktaternas<br />

spridning. Barocken anses inte utveckla teoribildningen inom<br />

arkitekturen, i synnerhet inte jämfört med den närmast föregående<br />

renässansen. Men även i renässansen fanns strömningar,<br />

som manierismen, som inte formulerat sig särskilt mycket i ord,<br />

ja som rentav ifrågasatte den skrivna arkitekturteorin. Dess teoribildning<br />

får avläsas indirekt, ur andra skrifter och ur byggnaderna.<br />

Allt detta tas upp i bokens olika kapitel.<br />

Det är ändå ofrånkomligt att en bok om arkitekturteoriernas<br />

historia till stor del handlar om det som skrivits om arkitektur.<br />

Detta skiljer den också från en arkitekturhistoria som fokuserar<br />

mer på exemplen än på begreppen.<br />

Teoribegreppet är färgat av naturvetenskapen där teori betyder<br />

”antaganden eller påståenden som förklarar företeelser av något<br />

Illustration ur Filarete Trattato di architettura från 1464. En tidig version<br />

av den ”primitiva hyddan” som föregångare till det grekiska templet.


10 claes caldenby<br />

slag och systematiserar vår kunskap om dem”. 1 Sådana deskriptiva<br />

teorier ska kunna förklara och även förutsäga fenomen och<br />

de är inte särskilt vanliga inom arkitekturen. 2 Man skulle rentav<br />

kunna hävda att de är alltför ovanliga, vilket är ett problem för<br />

arkitekturens legitimitet och arkitekternas trovärdighet. En av de<br />

mest ambitiösa teorierna inom arkitekturens område från senare<br />

år är den så kallade ”space syntax”, utvecklad av Bill Hillier. 3 Den<br />

förtjänar att nämnas här, dels för sina ovanligt långtgående anspråk<br />

på att kunna förutsäga olika rumsliga ”konfigurationers”<br />

sociala verkan, dels för att den fallit mellan kapitlen och inte<br />

nämns någon annanstans i denna bok.<br />

En stor del av de teorier som presenteras här är snarare normativa.<br />

De är arkitekters beskrivningar av hur de gör arkitektur<br />

och är ofta mer eller mindre kopplade till en bestämd utformning.<br />

De skulle också kunna kallas arkitekturideologier, om man<br />

med det menar ”en någorlunda sammanhängande enhet vilken<br />

innehåller såväl antaganden om verklighetens beskaffenhet som<br />

värderingar och handlingsnormer”, alltså formuleringar av vad<br />

arkitektur är eller borde vara. 4 Skillnaden mot de deskriptiva<br />

teorierna ligger här både i graden av systematik och i det värderande<br />

och handlingsinriktade. Detta ska inte uppfattas som<br />

en nedvärdering. Arkitektur är ett så komplext ämne att det inte<br />

lätt låter sig fångas av deskriptiva teorier. Och handlingsinriktningen<br />

är en naturlig del av arkitektur som ”making discipline”. 5 I<br />

sin mest handlingsinriktade form blir arkitekturteorierna mönsterböcker.<br />

På frågan om vad arkitekturteorier är följer frågan om varför<br />

arkitekturteorier formuleras. Vad har de för funktion? Och varför<br />

tycks vissa perioder mer teoriintensiva än andra? Renässansen<br />

är en sådan period, det tidiga 1900-talet en annan och det sena<br />

1900-talet en tredje. Svaret på frågan har att göra med arkitekturteoriernas<br />

ideologiska funktion i en brytningstid. Traktaterna<br />

och manifesten blir ett sätt att övertyga andra arkitekter, både<br />

de som inte tagit ställning och motståndarna, och att övertyga<br />

arkitekternas beställare och omvärld. Ofta legitimeras arkitekturteorierna<br />

med att de hänger samman med bredare kulturförändringar.<br />

Så var det med humanismen och förebilderna i<br />

antiken under renässansen och så var det med det moderna samhället<br />

under det tidiga 1900-talet. Renässansteoretikerna vände<br />

sig till furstar som byggherrar med ambitioner men också till


<strong>Inledning</strong> 11<br />

borgerliga styren i handelsstäder. Modernismens arkitekter sökte<br />

politikernas acceptans för sina idéer om ett planerat samhälle<br />

och ett rationellt byggande.<br />

Arkitekturteorin har även en funktion i utbildningen av arkitekter.<br />

En mera institutionaliserad arkitektutbildning kommer<br />

först på 1800-talet. Från mitten av 1800-talet bildas också arkitektorganisationer<br />

som ofta driver tidskrifter där nya kunskaper<br />

och nya idéer förmedlas. Med ett växande antal arkitekter och<br />

ett växande byggande finns också en allt större marknad för både<br />

tidskrifter och böcker. Från 1970-talet sker en formlig explosion<br />

av arkitekturlitteraturen, också sammanhängande med en billigare<br />

teknik för att trycka bilder. Själva genren arkitekturteorihistorier<br />

och arkitekturteoriantologier kan sägas uppstå under denna<br />

tid av historieintresse och reflektion kring arkitektens kunskap. 6<br />

Arkitekturteoriernas historia är ett stort ämne. Varje bok som<br />

tar sig an något sådant måste göra sina avgränsningar. Urvalet<br />

inom respektive kapitel står i första hand de enskilda författarna<br />

för, även om det varit redaktörens uppgift att försöka se till att<br />

enskilda teoretiker eller böcker inte av misstag hamnar mellan<br />

kapitlen. Det har inte varit vår avsikt att vidga tolkningen av vad<br />

arkitekturteorier är, hur intressant det än kunde vara. Denna bok<br />

liknar i sitt urval rätt mycket andra på senare år utgivna teorihistorier,<br />

med de skillnaderna att den är skriven på svenska, att<br />

den har ett visst fokus på Norden och att 1900-talsteorierna är<br />

relativt omfattande behandlade. 7<br />

Detta innebär en del mer grundläggande avgränsningar av<br />

ämnet, en del nödvändiga för att begränsa bokens omfång, andra<br />

kanske mer nödtvungna. Ett antal av dem kan förtjäna att<br />

nämnas.<br />

Världen utanför västerlandet saknas. Det betyder inte att det<br />

saknas arkitekturteorier i Kina, Japan, Indien eller den muslimska<br />

världen, även om det ibland har hävdats att de är av en<br />

annan karaktär än den västerländska traktat-traditionen. Det<br />

finns en växande litteratur som försöker göra allvar av begreppet<br />

”världsarkitektur”. Dock saknas det ännu översikter över<br />

den icke-västerländska teoribildningen och den har inte heller<br />

fått någon plats här. 8 Planeringsteori och geografi är teoretiskt<br />

expansiva och med arkitekturen närbesläktade områden som<br />

inte heller rymts inom den här bokens ramar. 9 Ingenjörskonsten<br />

är ytterligare ett område som varit nära förbundet med


12 claes caldenby<br />

arkitekturen och kanske återigen håller på att bli det, men som<br />

samtidigt har utvecklat sin egen matematiskt-naturvetenskapligt<br />

grundade teoribildning. 10 Designteorin har utvecklats starkt sedan<br />

1960-talet och har naturligtvis en mängd beröringspunkter<br />

med arkitekturteorin men uppfattas ändå vanligen, och så även<br />

här, som ett eget område. 11<br />

Uppläggningen av en bok om arkitekturteoriernas historia<br />

kan tänkas följa olika indelningar. Den kronologiska utgångspunkten<br />

är mer eller mindre given, även om böcker med mer<br />

tematisk uppläggning förekommer. En epok eller eventuellt en<br />

viss (tanke)stil knuten till en epok är ett traditionellt sätt att<br />

skriva arkitekturhistoria. Avgränsningarna av en sådan epok<br />

blir alltid en konstruktion. Att följa en bestämd rörelse under<br />

en lite längre period, då den också kan överlappa med andra<br />

rörelser, är ett alternativ. Till sist kan man också tänka sig att<br />

följa enskilda teoretiker med stort inflytande på sin samtid och<br />

sina efterföljare. Vi har prövat alla dessa indelningar, vartefter<br />

det förefallit lämpligt.<br />

Fram till 1800-talet följer indelningen epoker med ett slags<br />

stilbeteckningar som antiken, renässansen eller barocken eller<br />

med mera renodlade tidsbestämningar som medeltiden eller<br />

1700-talet. Skillnaden mellan stil och epok som benämning ska<br />

inte överdrivas även om man kan uppfatta 1700-talet som en<br />

lämpligt neutral beteckning på en brytningstid med motstridiga<br />

tendenser. Det betyder dock knappast att barocken skulle vara<br />

väsentligt mycket enhetligare, här finns början till teoretiska<br />

strider som fortsätter senare. Ur denna berättelse om epoker har<br />

vi skilt ut en enskild teoretiker, Alberti, som kan uppfattas som<br />

en grundläggare av något nytt, något epokgörande.<br />

1800-talet var i många avseenden en genombrottstid för ett<br />

modernt sätt att se på arkitektur. Man kan, som Adrian Forty,<br />

hävda att det finns en fundamental skillnad mellan den klassiska<br />

arkitekturens språk och den moderna arkitekturens och att<br />

denna skillnad etableras under 1800-talet. 12 Arkitekturens vokabulär<br />

berikas med ord som form, funktion, historia, natur, rum,<br />

struktur, typ. Men även om denna diskussion och vokabulär är<br />

internationell så är 1800-talet också nationalismens århundrade.<br />

Det har framstått som naturligt att dela in 1800-talets teoribildning<br />

i fyra ledande länder: Frankrike, Tyskland, England och<br />

usa, där usa för första gången framträder på arkitekturteorins


<strong>Inledning</strong> 13<br />

område med en egen teoribildning betingad av landets snabba<br />

modernisering.<br />

Nationsindelningen fortsätter in i det tidiga 1900-talets modernism.<br />

Först avgränsar vi dock ett epokskifte kring 1900 som<br />

ett eget kapitel, men med särskild uppmärksamhet på den tyskspråkiga<br />

utvecklingen. Sekelskiftet var en brytningstid mellan<br />

tradition och modernitet; traditioner ”massproducerades” samtidigt<br />

som krav ställdes på ett uppbrott från den som förlegad<br />

uppfattade stilarkitekturen. Modernismens genombrott efter<br />

första världskriget sker i Tyskland men inte i Frankrike, England<br />

och usa. I stället framstår Nederländerna, Sovjet och Italien<br />

och nu även Norden och där särskilt Sverige som ledande.<br />

Nationsindelningen har också en uppenbart politisk dimension<br />

där modernismens internationella stil ska förenas med en nationell<br />

identitet. Som den andre enskilde teoretikern i boken lyfts<br />

också modernismens mest produktive, citerade och inflytelserike<br />

arkitekt, Le Corbusier, fram.<br />

Efter andra världskriget finns återigen en period av sökande<br />

efter nyanserade förhållningssätt till den överallt segrande<br />

moder nismen. Den andra halvan av 1900-talet har beskrivits i tre<br />

rörelser som äger rum parallellt snarare än att följa på varandra<br />

som epoker. Det är de delvis överlappande men också ganska<br />

olika rörelserna strukturalism, fenomenologi och postmodernism.<br />

Den svåra uppgiften att försöka fånga vår egen tid hör enligt<br />

vissa uppfattningar inte hemma i en historia. Eftersom vi vill se<br />

teorihistorien som ett verktyg för att utveckla arkitekturen här<br />

och nu hade det ändå varit märkligt att avstå från att försöka<br />

dra trådarna fram i tiden, ända till hösten 2008, i ett kapitel som<br />

tar sig an sekelskiftet 2000. Om det kommer att bli lika mycket<br />

av ett skifte som det hundra år tidigare återstår att se. Det råder<br />

väl ändå knappast någon tvekan om att utmaningarna för<br />

arkitekturen i dagens både socialt och miljömässigt globaliserade<br />

samhälle är annorlunda men minst lika stora som de var inför<br />

modernismens genombrott för hundra år sedan. Och att vi då<br />

behöver en grund att stå på för det ständigt pågående samtalet<br />

om arkitektur.<br />

claes caldenby


14 claes caldenby<br />

1. ”Teori”, i Nationalencyklopedin band 18, 1995.<br />

2. För begreppen deskriptiva och normativa teorier se vidare kapitlet<br />

”Strukturalismen”.<br />

3. Två centrala böcker inom space syntax är Bill Hillier, Julienne Hanson<br />

The Social Logic of Space, 1984 och Bill Hillier Space is the Machine, 1996.<br />

En arkitekturhistorisk studie av upplysningstidens institutionsbyggande<br />

som tillämpar space syntax-metoden är Thomas Markus Buildings and<br />

Power, 1993.<br />

4. ”Ideologi”, i Nationalencyklopedin band 9, 1992.<br />

5. Begreppen ”making professions” och ”making disciplines” för design<br />

och arkitektur introducerades av Halina Dunin-Woyseth på 1990-talet.<br />

Se vidare Halina Dunin-Woyseth, Jan Michl Towards a Disciplinary<br />

Identity of the Making Professions, 2001.<br />

6. Ett tidigt exempel på en modernismens idéhistoria som går tillbaka<br />

till modernismens rötter i 1700-talet är Peter Collins Changing Ideals in<br />

Modern Architecture 1750–1950, 1965. Ett tidigt nordiskt exempel är<br />

Nils-Ole Lund Teoridannelser i arkitekturen, 1970, utgiven i en andra<br />

utvidgad upplaga 1972 och i en ny utvidgad upplaga 2001 som<br />

Arkitekturteorier siden 1945. I den senare upplagan konstaterar Lund att<br />

1970 ”var mængden av teoretisk litteratur meget begrænset”. På norska<br />

finns Staale Sinding-Larsen Arkitekturteori og bygningsanalyse, 1994.<br />

Ett standardverk, med stark övervikt för den äldre arkitekturteorin, är<br />

Hanno-Walter Kruft Geschichte der Architekturtheorie: Von der Antike bis<br />

zur Gegenwart, 1985, engelsk översättning Architectural Theory: From<br />

Vitruvius to the Present, 1994. Ur floden av senare teorihistorier/antologier<br />

kan nämnas Michael Hays (red) Architecture Theory Since 1968, 1998;<br />

Charles Jencks, Karl Kropf (red) Theories and Manifestoes of Contemporary<br />

Architecture, 1997; Neil Leach (red) Rethinking Architecture, 1997; Ákos<br />

Moravánszky, Katalin Moravánszky Gyöngy Architekturtheorie im 20.<br />

Jahrhundert. Eine kritische Anthologie, 2003; Kate Nesbitt Theorizing<br />

a New Agenda för Architecture: An Anthology of Architectural Theory<br />

1965–1995, 1996; Joan Ockman (red) Architecture Culture 1943–1968, 1993;<br />

Architectural Theory from the Renaissance to the Present: 89 Essays on 117<br />

Treatises, Taschen 2003. Se också Sylvia Lavin ”Theory into History: or,<br />

The Will to Anthology” i Journal of the Society of Architectural Historians<br />

Volume 58, Number 3/September 1999, s. 494 ff. Lavin diskuterar där<br />

det sena 1990-talets rad av antologier med arkitekturteoretiska texter.<br />

Hon ser historikernas ”uppdykande” och deras vidgade perspektiv som<br />

en möjlig ”länge efterlängtad radikalisering”.<br />

7. Som ett exempel kan nämnas att Krufts teorihistoria, se föregående not,<br />

ägnar en femtedel av sina 700 sidor åt 1900-talet, medan det senaste<br />

seklet här upptar mer än halva boken. Det kan hävdas att detta är den<br />

första arkitekturteorihistorien på svenska. Dock ska man inte glömma<br />

det på många sätt, även i ett internationellt perspektiv, originella arbetet<br />

av Sven-Olof Wallenstein Den moderna arkitekturens filosofier, 2004. Det<br />

är, som titeln säger, en skildring av arkitekturteorins koppling till olika<br />

filosofier under perioden 1800 till sent 1900-tal. Wallenstein har talat<br />

om den som mittpartiet i en triptyk och utlovat en del om tiden före<br />

1800 och en om den alldeles aktuella diskussionen. Värd att nämna<br />

här är också Finn Werne Arkitekturens ismer 1997 som innehåller en<br />

idéhistorisk översikt från det sena 1800-talet till 1980-talet.


<strong>Inledning</strong> 15<br />

8. Stella Kramrisch The Hindu Temple (2 vol.) 1946 beskriver den hinduiska<br />

tempelarkitekturens grund i de vediska skrifterna. För den islamiska<br />

arkitekturens religiösa och filosofiska källor kan hänvisas till Nader<br />

Ardalan och Laleh Bakhtiar The Sense of Unity: The Sufi Tradition in<br />

Persian Architecture, 1973. Om kinesisk planering och byggande kan man<br />

läsa i Sang Hae Lee Feng-shui: Its Context and Meaning, 1986; Qinghua<br />

Guo ”Yingzao Fashi: 12th Century Building Manual”, i Architectural<br />

History (UK) vol 41; Jianfei Zhu ”A Celestial Battlefield: The Forbidden<br />

City and Beijing in Later Imperial China”, i AA Files nr 28, 1994.<br />

9. Ett svenskt bidrag till kulturgeografins teoribildning är Torsten<br />

Hägerstrands tidsgeografi, sammanfattad i den postumt utgivna Torsten<br />

Hägerstrand Tillvaroväven, 2009. Den har sin utgångspunkt i världens<br />

”ofrånkomliga bredvidvartannathet” och bidrar till ett tänkande om<br />

ekologiska processer av självklart intresse för planerare och arkitekter.<br />

Bland många översiktsverk inom planeringsteori kan nämnas Philip<br />

Allmendinger & Mark Tewdwr-Jones (red) Planning Futures: New<br />

Directions in Planning Theory, 2002; Scott Campbell & Susan S. Fainstein<br />

(red) Readings in Planning Theory, 2003; Nigel Taylor Urban Planning<br />

Theory Since 1945, 2005 [1998].<br />

10. Bill Addis Building: 3000 Years of Design, Engineering and Construction,<br />

2007, är en innehållsrik och välillustrerad ingenjörskonstens historia<br />

som också följer beräkningsmetodernas utveckling.<br />

11. För översikter över designteorin och dess utveckling se t.ex. Nigel<br />

Cross (red) Developments in Design Methodology, 1984; Jerker Lundequist<br />

Design och produktutveckling. Metoder och begrepp, 1995; Victor Margolin<br />

& Richard Buchanan (red) The Idea of Design, 1995. Bland senare<br />

års litteratur inom området kan nämnas Harold G. Nelson & Erik<br />

Stolterman The Design Way: Intentional Change in an Unpredictable World,<br />

2003; Nigel Cross Designerly Ways of Knowing, 2007 och i det svenska<br />

sammanhanget Sara Ilstedt Hjelm (red) Under ytan: En antologi om<br />

designforskning, 2007. För designteori med stark koppling till arkitektur<br />

se t.ex. Bryan Lawson How Designers Think, 1980 och Bryan Lawson<br />

What Designers Know, 2004.<br />

12. Adrian Forty Words and Buildings: A Vocabulary of Modern Architecture,<br />

2000. Forty beskriver ett paradigmskifte i och med modernismen och<br />

gör sedan en utförlig begreppshistorisk genomgång av 18 nyckelbegrepp<br />

i modernismens vokabulär.


Daniele Barbaros latinska utgåva av Vitruvius tio böcker,<br />

M. Vitruvii de architectura, publicerad i Venedig 1567.<br />

Här med en illustration av basilikan i Fanum.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!