Kyrknytt nr. 2 -07 (sommar) - Kropps församling

Äktenskapet
ktenskapet
– en Guds gåva
Ett uppslagsverk säger så här om
äktenskapet: ”Äktenskapet är i
de fl esta samhällen en social institution
som fyller en rad olika funktioner
för familjelivet. Äktenskapet ger det
sexuella förhållandet mellan makarna
en särskild legitimitet och bildar ramen
för den biologiska reproduktionen och för
barnens uppfostran.” (Nationalencyklopedin)
I år väljer runt 20.000 par att ”inför
Gud och i denna församlings närvaro”
bli vigda enligt Svenska kyrkans ordning.
För de fl esta känns det naturligt
att vigseln ska ske i en kyrka. För en del
par är Guds välsignelse viktig och man
vill förankra sina löft en i bön och församlingens
gemenskap. Andra tycker
det är mysigt och att det är tradition.
Det känns bra och det hör liksom till.
Men vad innebär det då att gift a sig
i kyrkan? Låt oss se på beståndsdelarna i
Svenska kyrkans vigselordning!
Bibeltexten som alltid läses i varje
vigsel får bli vår utgångspunkt:
”Jesus sade: Skaparen g jorde
fr ån början människorna till man och
kvinna. Därför skall en man lämna sin
far och sin mor för att leva med sin hustru,
och de två skall bli ett. Vad Gud har
fogat samman får människan alltså inte
skilja åt.” (Matt. 19:4-6)
Att ”lämna” för att gå in i något
nytt är en central beståndsdel i vigseln.
Det är viktigt att vi inte längre är bundna
till våra föräldrar, eller andra gamla
relationer, på samma sätt som tidigare.
Min relation till min hustru/man är nu
den viktigaste. Vigseln innebär att lämna
det gamla för att göra ett avstamp
mot något nytt där två blir ett. Kyrkan
betonar troheten till varandra som en
av äktenskapets viktigaste grundstenar.
Därför är det också makarnas consensus
som så att säga bildar äktenskapet.
2/2007
Att älska varandra innebär här
något djupare än den första
förälskelsens känslor – det är
en viljehandling där man är fast besluten
att stå vid varandras sida i nöd såväl
som lust. Ibland innebär det att man får
sätta sina egna rättigheter eller önskningar
åt sidan – alltså tvärtom vad
söndagsbilagorna säger, men helt i linje
med bibeln. (I vigselritualet fi nns inget
alternativ för ”öppet köp” eller ”ångervecka”…)
Det är just detta som löft ena vill ge
uttryck för – brudparets vilja att älska
varandra i nöd och lust tills döden skiljer
dem åt. Väljer brudparet att i samråd
med prästen själv skriva ner sina löft en
måste detta fi nnas med på något sätt
för att man inte ska förlora vigselns
innebörd.
Att välja en kyrklig vigsel innebär
att brudparet visar att de önskar Guds
välsignelse och ledning. Visst är det
fantastiskt att de första minuterna som
man och hustru är fyllda av bön! (Efter
tillkännagivandet följer en psalm
och förbön för brudparet.) Från första
stund är Någon utöver de själva med
mannen och kvinnan för att dela glädjen
och stödja. En som vill ge oss kraft
att älska och förlåta.
En av texterna i Svenska kyrkans
vigselritual säger så här om äktenskapet:
”Äktenskapet är en Guds gåva instiftat
till samhällets bestånd, till människors
hjälp och glädje, till inbördes stöd
och fördjupad samhörighet i mörka och
ljusa dagar. Att leva som man och hustru
är att leva i förtroende och kärlek, att
ha ansvar för varandra och hemmet, (att
tillsammans ta emot och fostra sina barn)
och att troget stå vid varandras sida.”
Lägg därtill Guds välsignelse och församlingens
förbön. Nationalencyklopedins
beskrivning eller
Svenska kyrkans? Jag
vet vilken jag väljer.
Mikael Pernborg
7