Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Undervisning • Vad lär vi av offren i GT?<br />
Ett felfritt offer åt Gud<br />
Kanske har du någon gång haft ambitionen att läsa igenom Bibeln från pärm till pärm? Det går ofta<br />
bra i början – berättelserna i Första och Andra Moseboken är spännande läsning. Men så kommer<br />
man till Tredje Moseboken, där kapitel efter kapitel talar om vad man ska offra och hur man ska offra.<br />
Mer än en bibelläsare har gett upp sitt ambitiösa bibelläsningsprojekt just här. Varför alla dessa offer?<br />
De första offren<br />
Offer är något som möter oss redan i Bibelns början. Kain och<br />
Abel offrar till Herren. Troligen var offren ett tack till Herren<br />
för det han gett dem – en god skörd eller många nyfödda lamm.<br />
Så offer kan vara att ge tillbaka till Gud av det man själv fått.<br />
Noa offrar ett tackoffer till Herren efter att ha blivit räddad<br />
från floden. Säkert ville han också blidka Gud så att inte en ny<br />
straffdom skulle komma. Gud kände doften av offret och lovade<br />
att aldrig mer utplåna mänskligheten.<br />
Abraham får befallning att offra sin son Isak. Offret fullbordas<br />
aldrig, utan en bock får ersätta Isak. Här anar vi ytterligare<br />
en betydelse av offer: ett djurliv ersätter ett människoliv!<br />
Mose befaller folket att offra ett lamm och stryka blodet på<br />
dörrposterna för att rädda den förstföddes liv den första påsken.<br />
Återigen ser vi hur ett lamm offras i en människas ställe.<br />
När vi kommer fram till Sinai berg, får folket lagen som knyter<br />
offren till helgedomen och delar in dem i fyra olika slags djuroffer:<br />
brännoffer 1 , gemenskapsoffer 2 , syndoffer 3 och skuldoffer 4 .<br />
Brännoffer<br />
Brännoffer offrades varje dag i templet. Man använde olika<br />
slags djur beroende på vem som offrade. Om det var en vanlig<br />
israelit som offrade använde man oftast lamm.<br />
Den som skulle offra lammet tog med det till templet. Bibeln<br />
talar om att den som offrade lade handen på djurets huvud, och<br />
mycket talar för att man då också högt berättade för prästen<br />
varför man ville offra. 5 Därefter slaktade han djuret. Blodet<br />
hälldes i en skål och prästen stänkte av det på brännofferaltarets<br />
sida. Den som offrade tvättade sedan djuret så att allt var rent.<br />
Därefter brände prästen del för del på altaret, allt utom skinnet.<br />
Synd är i Bibeln en överträdelse av Guds lag. I berättelsen om<br />
syndafallet talas om att den som äter av frukten ska döden dö –<br />
syndens lön är döden! Syndaren måste offras för att ondskan<br />
ska utplånas. Men det fantastiska är att Gud tillåter att ett djur<br />
dör i syndarens ställe! Därför skulle djuret brännas helt och hållet,<br />
eftersom syndens konsekvens är döden.<br />
1. 3 Mos 1:1–17 2. 3 Mos 3:1–17 3. 3 Mos 4:1 – 5:13 4. 3 Mos 5:14–19<br />
5. 3 Mos.16:21 beskriver offrandet på den stora försoningsdagen.<br />
Gemenskapsoffer<br />
När man ville offra ett gemenskapsoffer tog man sitt djur med<br />
till templet. Där lade man händerna på djurets huvud och berättade<br />
varför man ville tacka Gud. Därefter slaktade man och<br />
tvättade djuret och stänkte blodet på brännofferaltaret.<br />
Så långt var det samma procedur som med brännoffer, men<br />
sedan skiljde de sig åt. När djuret styckats överlämnades det<br />
högra låret till prästen som fick det som sin lön. Fettet och inälvorna<br />
brändes på altaret, det var Guds del. Resten av köttet åts<br />
av dem som offrat gemenskapsoffret.<br />
Synd är i Bibeln bruten gemenskap med Gud. När Adam och<br />
Eva ätit av frukten blev de utdrivna ur paradiset. Gemenskapsoffret<br />
återupprättar gemenskapen mellan oss och Gud. Vi får<br />
äta tillsammans med Gud – ett djupt uttryck för gemenskap!<br />
Syndoffer<br />
Syndoffret liknar på ytan de andra offren. Också här tog man<br />
djuret till templet, lade händerna på dess huvud och berättade<br />
varför man ville offra. Men sedan skiljer det sig från de andra<br />
offren. Här är det inte köttet som är intressant, utan blodet.<br />
Prästen hällde blodet från djuret vid altaret. Vid det officiella<br />
syndoffret stänktes blod på folket, och på den stora försoningsdagen<br />
stänkte översteprästen blod på förbundsarkens lock.<br />
Synd är i Bibeln en orenhet hos oss som gör att vi inte kan<br />
närma oss den Helige. Vi är orena – och det enda som kan rena<br />
oss är offerblod. Därför är syndoffrets blod till för att tvätta<br />
bort vår orenhet, så att vägen till den Helige återigen är öppen<br />
för oss!<br />
Skuldoffer<br />
Skuldoffret är det vi känner till minst om. Procedurerna liknar<br />
de andra offren, men fokus här tycks egentligen inte ligga så<br />
mycket på hur man offrar som på vad man offrar. Vid skuldoffer<br />
skulle man nämligen inte offra vilket djur som helst i sin<br />
flock, utan man skulle offra ett extra dyrbart djur.<br />
Synd är en skuld inför Gud som måste betalas. Vi måste göra<br />
rätt för oss! Därför skulle man offra ett dyrbart djur, för att visa<br />
att man verkligen var beredd att betala tillbaka sin skuld inför<br />
Herren.<br />
4 TILL LIV 04#<strong>2007</strong>
Change language