Klicka här för att ladda ner kapitel 1 ur Naturkunskap 2 - Sanoma ...

Klicka här för att ladda ner kapitel 1 ur Naturkunskap 2 - Sanoma ... Klicka här för att ladda ner kapitel 1 ur Naturkunskap 2 - Sanoma ...

sanomautbildning.se
from sanomautbildning.se More from this publisher
04.02.2015 Views

1 Naturvetenskap, individ och samhälle centralt innehåll Kapitlet tar upp följande centrala innehåll från ämnesplanen: • Naturvetenskapligt förhållningssätt, hur man ställer frågor som går att pröva naturvetenskapligt och hur man går till väga för att ställa företeelser i omvärlden under prövning. • Hur naturvetenskap kan granskas kritiskt samt hur ett naturvetenskapligt förhållningssätt kan användas för att kritisk pröva ovetenskapligt grundade påståenden. syfte Med hjälp av kapitlet utvecklar du: • Kunskaper om hur naturvetenskap organiseras samt hur den kan granskas kritiskt och användas för kritisk granskning. • Kunskaper om naturvetenskapens roll i aktuella samhällsfrågor. kunskapsmål Efter arbetet med kapitlet kan du: • Beskriva på vilket sätt naturvetenskapen kan vara till hjälp för att kritiskt granska fenomen och påståenden i naturen och samhället. • Börja använda naturvetenskapliga argument för att kritiskt granska olika argument i samhällsdebatten. 4

1<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskap,<br />

individ och samhälle<br />

centralt innehåll<br />

Kapitlet tar upp följande centrala innehåll från<br />

ämnesplanen:<br />

• Nat<strong>ur</strong>vetenskapligt förhållningssätt, h<strong>ur</strong> man<br />

ställer frågor som går <strong>att</strong> pröva nat<strong>ur</strong>vetenskapligt<br />

och h<strong>ur</strong> man går till väga för <strong>att</strong> ställa företeelser<br />

i omvärlden under prövning.<br />

• H<strong>ur</strong> nat<strong>ur</strong>vetenskap kan granskas kritiskt samt<br />

h<strong>ur</strong> ett nat<strong>ur</strong>vetenskapligt förhållningssätt kan<br />

användas för <strong>att</strong> kritisk pröva ovetenskapligt<br />

grundade påståenden.<br />

syfte<br />

Med hjälp av kapitlet utvecklar du:<br />

• Kunskaper om h<strong>ur</strong> nat<strong>ur</strong>vetenskap organiseras<br />

samt h<strong>ur</strong> den kan granskas kritiskt och användas<br />

för kritisk granskning.<br />

• Kunskaper om nat<strong>ur</strong>vetenskapens roll i aktuella<br />

samhällsfrågor.<br />

kunskapsmål<br />

Efter arbetet med kapitlet kan du:<br />

• Beskriva på vilket sätt nat<strong>ur</strong>vetenskapen kan vara<br />

till hjälp för <strong>att</strong> kritiskt granska fenomen och<br />

påståenden i nat<strong>ur</strong>en och samhället.<br />

• Börja använda nat<strong>ur</strong>vetenskapliga argument för <strong>att</strong><br />

kritiskt granska olika argument i samhällsdeb<strong>att</strong>en.<br />

4


I livsmedelsaffären handlar vi mjölk,<br />

grönsaker, kött, fisk och en mängd<br />

andra saker. I en större butik kan man<br />

hitta bortåt 10 000 olika varor från<br />

alla delar av världen. Men vet vi h<strong>ur</strong><br />

de kom dit Den moderna människan<br />

lever sina liv i det som ibland kallas<br />

för ”genom-väggen-samhället”.<br />

Vi plockar på oss varor vid väggen i affären, utan<br />

några djupare funderingar över h<strong>ur</strong> de hamnade där.<br />

Väl hemma trycker vi på strömbrytaren, lamporna<br />

tänds av elen som kommer genom väggen. Värmen<br />

i elementen hämtas också någonstans från den andra<br />

sidan väggen. När vi öppnar v<strong>att</strong>enkranen får vi<br />

både varmt och kallt v<strong>att</strong>en genom väggen och när<br />

vi gjort våra behov spolar vi. Som genom ett trollslag<br />

far det hela ut genom väggen utan <strong>att</strong> vi behöver<br />

ägna närmare eftertanke på vart det tar vägen.<br />

5


Nat<strong>ur</strong>vetenskap<br />

i användning<br />

Tekniken bakom våra vardagliga bestyr har gjort<br />

livet bekvämt. Jorden vi lever på ger oss res<strong>ur</strong>ser<br />

och tar hand om vårt avfall. I förlängningen kan det<br />

ändå finnas ett värde i <strong>att</strong> fundera över på vilka sätt<br />

vi faktiskt är beroende av den nat<strong>ur</strong> som omger oss,<br />

våra samhällen och på vilka sätt tillstånden i nat<strong>ur</strong>en<br />

är beroende av oss. Nat<strong>ur</strong>vetenskapen kan hjälpa<br />

till med en större förståelse för h<strong>ur</strong> det vi hämtar<br />

och lämnar ”genom väggen” tillhör ett större sammanhang.<br />

H<strong>ur</strong> de saker vi konsumerar och omger<br />

oss med i samhället hänger samman med kretslopp<br />

och system bortom vardagsliv och samhälle.<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskapen har byggt upp ett kunnande<br />

om världen som inte bara är användbart för<br />

blivande nat<strong>ur</strong>vetare utan också är viktigt för<br />

alla samhällsmedborgare. Många yrken omf<strong>att</strong>ar<br />

kunskaper som befin<strong>ner</strong> sig i gränslandet mellan<br />

Är alla vetenskapliga undersökningar lika trovärdiga<br />

Kunskaper i nat<strong>ur</strong>vetenskap hjälper oss <strong>att</strong> vara kritiska.<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskapen och andra vetenskaper, som<br />

exempelvis, psykologi, historia och samhällsvetenskap.<br />

Den som är t.ex. sjuksköterska, dietist eller<br />

arbetsterapeut behöver förstås ha kunskaper om<br />

människokroppen. För dem är skolämnet nat<strong>ur</strong>kunskap<br />

ett första steg. Tänker man arbeta som<br />

arkitekt eller landskapsarkitekt behöver man ha<br />

kunskaper om t.ex. materiallära och pla<strong>ner</strong>ing av<br />

grönområden. Ska man utbilda sig inom lantbruk,<br />

skogsbruk eller som trädgårdsmästare är kunskaper<br />

i växtodling och ekologi en förutsättning. Men<br />

först och främst är kunskaper om nat<strong>ur</strong>en en rättighet<br />

för oss alla. Om vi inte vill lita blint på <strong>att</strong><br />

experter talar om för oss h<strong>ur</strong> vårt samhälle ska se<br />

ut, vilka beslut vi ska ta kring t.ex. vår hälsa och<br />

miljö, behöver vi alla veta en del om vad nat<strong>ur</strong>vetenskapen<br />

har <strong>att</strong> säga. Självklart behöver vi veta<br />

något om vad nat<strong>ur</strong>vetenskapen kommit fram till,<br />

men framförallt behöver vi veta h<strong>ur</strong> nat<strong>ur</strong>vetaren<br />

arbetar, vad som kan besvaras och inte besvaras med<br />

hjälp av nat<strong>ur</strong>vetenskap och h<strong>ur</strong> den här speciella<br />

vetenskapen kan användas för <strong>att</strong> kritiskt granska<br />

saker i vår vardag och det experterna säger sig veta.<br />

Forskare eniga<br />

i larmrapport:<br />

Medici<strong>ner</strong>na<br />

som allvarligt<br />

kan skada<br />

din hälsa<br />

Ny rapport avslöjar:<br />

Light-maten<br />

gör dig fetare!<br />

Forskare:<br />

Så farlig är den<br />

nya LCHF-dieten<br />

Internationell expert om<br />

den nya krämen<br />

som gör dina<br />

bröst fastare<br />

6 nat<strong>ur</strong>vetenskap, individ och samhälle


Samhällspla<strong>ner</strong>are, arkitekt och trädgårdsmästare är några yrken<br />

där man behöver kunskaper i nat<strong>ur</strong>vetenskap, för <strong>att</strong> kunna skapa<br />

en hälsosam och trivsam livsmiljö.<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskap i användning 7


Nat<strong>ur</strong>vetenskap, etik och kritik<br />

Bara det <strong>att</strong> vi lever våra liv ihop med varandra<br />

gör <strong>att</strong> vi vet många saker om oss själva och vår<br />

omvärld. Tillsammans har vi utvecklat erfarenheter<br />

om tillvaron och det allra mesta behöver vi<br />

inte ifrågasätta för <strong>att</strong> vardagen ska fungera eller<br />

för <strong>att</strong> vi ska vara lyckliga. Men ibland kan vi bli<br />

tveksamma. Då behöver vi pröva vissa saker i tillvaron<br />

vetenskapligt för <strong>att</strong> utveckla nya kunskaper<br />

om den. Vetenskapligt framtagen kunskap är<br />

ofta något annat än de kunskaper vi hålls med<br />

till vardags.<br />

Tro på spöken är bara ett av många exempel på sådant som<br />

inte faller inom ramen för vad som betraktas som vetenskap.<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskapen är empirisk<br />

Att en kunskap är framtagen på ett vetenskapligt<br />

sätt betyder till exempel <strong>att</strong> den genomgått systematiska<br />

prövningar. Ett kriterium som man brukar<br />

ta som garanti för <strong>att</strong> kunskaper ska kunna sägas<br />

vara vetenskapligt grundade är <strong>att</strong> de ska finnas<br />

möjligheter <strong>att</strong> motbevisa (falsifiera) dem. Påståenden<br />

tagna <strong>ur</strong> luften, som t.ex. <strong>att</strong> det finns spöken<br />

går inte <strong>att</strong> motbevisa. H<strong>ur</strong> länge man med<br />

vetenskapliga metoder än försöker visa <strong>att</strong> det inte<br />

finns några spöken, kan man ändå inte vara säker<br />

på <strong>att</strong> det till slut inte dyker upp ett (litet). Därmed<br />

är det ju inte sagt <strong>att</strong> det finns spöken. I stället är<br />

det i det närmaste tvärtom. Eftersom påståendet<br />

inte går <strong>att</strong> motbevisa bygger det inte på vetenskap.<br />

För <strong>att</strong> något ska kunna sägas vara vetenskapligt<br />

måste bakgrunden till det vetenskapliga påståendet<br />

och metoden som kunskapen tagits fram på<br />

vara genomskinlig, transparent. Helst ska undersökningen<br />

också kunna återupprepas och då visa<br />

på samma sak som tidigare. Systematisk prövning,<br />

falsifierbarhet, transparens och repeterbarhet brukar<br />

vara några kriterier man anger när man talar<br />

om något som (nat<strong>ur</strong>)vetenskapligt.<br />

Till skillnad från en del andra vetenskaper, som<br />

uteslutande ägnar sig åt <strong>att</strong> komma fram till slutsatser<br />

på logisk väg, eller till <strong>att</strong> undersöka vad<br />

och h<strong>ur</strong> människor tänker, tänkt, gör, gjort, lever<br />

och levt, sysslar nat<strong>ur</strong>vetenskapen med <strong>att</strong> undersöka<br />

den nat<strong>ur</strong>liga, fysiska omvärlden och <strong>att</strong> ta<br />

hänsyn till vad den har <strong>att</strong> berätta för oss. Nat<strong>ur</strong>vetenskapen<br />

är vad man kallar empirisk. Ibland<br />

kan man höra <strong>att</strong> nat<strong>ur</strong>vetenskapen vilar på ett<br />

speciellt undersökande arbetssätt. Men den nat<strong>ur</strong>vetenskapliga<br />

verksamheten kan inte beskrivas<br />

med enkla ord som en process som varje nat<strong>ur</strong>vetenskaplig<br />

undersökning genomgår. Det är inte så<br />

<strong>att</strong> alla nat<strong>ur</strong>vetare först observerar, sedan ställer<br />

hypo teser och så vidare...<br />

En forskare i fysik använder andra metoder<br />

än en forskare i biologi eller kemi. Vid studier av<br />

ekosystem krävs förstås andra redskap och metoder<br />

än de som behövs för <strong>att</strong> beskriva funktio<strong>ner</strong><br />

i kosmos eller i cellen. Däremot finns det ett antal<br />

centrala steg, som observation, tolkning, klassificering,<br />

sortering, mätning, hypotes och förutsägelse,<br />

som återkommer i beskrivningen av h<strong>ur</strong> en systematisk<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskaplig undersökning bedrivs.<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskapen har alltså utvecklat systematiska<br />

metoder som kan vara användbara i flera olika<br />

sammanhang.<br />

Att vara en kritisk nat<strong>ur</strong>vetare innebär <strong>att</strong><br />

kunna använda sig av nat<strong>ur</strong>vetenskapens<br />

systematiska arbetssätt för <strong>att</strong> undersöka<br />

före teelser i nat<strong>ur</strong>en, men även för <strong>att</strong> granska<br />

trovärdigheten i information på andra områden,<br />

som t.ex. i vardagslivet och i media.<br />

8 nat<strong>ur</strong>vetenskap, individ och samhälle


nat<strong>ur</strong>vetenskapen innehåller<br />

lagar och teorier<br />

Det är viktigt <strong>att</strong> förstå skillnaden mellan det<br />

man kallar en nat<strong>ur</strong>vetenskaplig lag och en teori.<br />

Ibland tänker man sig <strong>att</strong> lagar skulle var något<br />

som står över teorierna hierarkiskt: först kommer<br />

lagen sedan teorin. Men egentligen beskriver de<br />

två skilda saker. En nat<strong>ur</strong>vetenskaplig lag beskriver<br />

relatio<strong>ner</strong>, h<strong>ur</strong> saker hänger ihop eller h<strong>ur</strong><br />

förlopp utvecklas. Ett exempel är tröghetslagen<br />

inom fysiken (<strong>att</strong> alla rörelser förblir konstanta om<br />

de inte påverkas av någon yttre kraft), ett annat<br />

är e<strong>ner</strong>giprincipen (lagen om <strong>att</strong> e<strong>ner</strong>gi inte kan<br />

förbrukas bara omvandlas). En teori däremot, kan<br />

ses som en förenklad, ge<strong>ner</strong>aliserad berättelse av<br />

ett förlopp som inte bara beskriver detta förlopp<br />

utan också vägleder oss i <strong>att</strong> tänka om h<strong>ur</strong> saker<br />

ska komma <strong>att</strong> utspela sig framöver. Två exempel<br />

på teorier som uppfyller det här är evolutionsteorin<br />

och den moderna atomteorin. Teorin används<br />

för <strong>att</strong> göra nya studier och undersöka vad som<br />

behöver justeras eller förkastas om den ska vara<br />

hållbar. Big bang-teorin som förklaring till universums<br />

uppkomst har hittills överlevt alla försök till<br />

förkastande, men den justeras ständigt i och med<br />

<strong>att</strong> det görs nya beräkningar och <strong>att</strong> det utförs<br />

nya empiriska undersökningar av världsrymden.<br />

Den gamla teorin om <strong>att</strong> vårt jordklot skulle vara<br />

ihåligt har man däremot kunnat förkasta genom<br />

geologiska experiment.<br />

Att vara en kritisk nat<strong>ur</strong>vetare innebär<br />

<strong>att</strong> kunna skilja på vad som är en nat<strong>ur</strong>vetenskaplig<br />

lag och vad som kan vara<br />

en mer eller mindre hållbar teori.<br />

I dag har vi utvecklat avancerade metoder för <strong>att</strong> göra systematisk<br />

undersökningar från det allra minsta till det allra<br />

största i universum. Den övre bilden visar en del av laboratoriet<br />

i CERN. Där söker man svaren på frågorna om materiens<br />

minsta byggstenar. Den undre bilden visar ISS, den<br />

internationella rymdforskningsstationen.<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskap i användning 9


nat<strong>ur</strong>vetenskapen är skapad<br />

av människor<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskaplig kunskap är aldrig en sann spegling<br />

av världen, utan resultaten presenteras alltid<br />

som en bild eller en berättelse. För <strong>att</strong> göra den<br />

berättelsen tar forskarna hjälp av språk, metaforer<br />

och bilder. Det kan vara allt från en matematisk<br />

formel över sambandet mellan massan och accelerationen<br />

hos fysikaliska kroppar (planeter och<br />

rymdfarkoster) till en graf som beskriver h<strong>ur</strong> temperat<strong>ur</strong>en<br />

på jorden stiger till följd av den ökade<br />

koldioxidhalten i atmosfären eller en bildlik framställning<br />

över h<strong>ur</strong> olika dj<strong>ur</strong>arter beter sig för <strong>att</strong><br />

överleva kampen för tillvaron.<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskapen presenterar sina resultat med hjälp av<br />

språk, metaforer och bilder. Bilden till höger visar arvsanlag<br />

av DNA. Ibland säger man <strong>att</strong> vårt DNA är en konstruktionsritning<br />

för en människa. På vilka sätt är det en<br />

haltande liknelse<br />

Det sätt som vetenskapsmännen/kvinnorna använder<br />

för <strong>att</strong> presentera sina resultat får förstås betydelse<br />

för h<strong>ur</strong> de uppf<strong>att</strong>as av oss som tar del av<br />

dem. Formen på en graf kan se olika ut beroende<br />

på vilka värden de som skapar den valt <strong>att</strong> sätta på<br />

axlarna. De liknelser vi använder för <strong>att</strong> beskriva<br />

funktio<strong>ner</strong> i människokroppen (<strong>att</strong> t.ex. hjärnan<br />

liknas vid en hårddisk) leder oss osvikligen till vissa<br />

tankar och associatio<strong>ner</strong> (t.ex. om människan som<br />

en robot). Klimatförändringen går inte <strong>att</strong> uppf<strong>att</strong>a<br />

om vi iakttar alltför små tidsintervall. Ett svart hål<br />

är inget hål. Funktionen av en gen kan inte oproblematiskt<br />

beskrivas som <strong>att</strong> den sitter som pärlor<br />

på ett snöre och därifrån styr utvecklandet av egenskaper.<br />

Ett dj<strong>ur</strong>s eller en växts överlevnadsstrategi<br />

är ingen viljestyrd strategi. Vi behöver alltså liknelserna<br />

och metaforerna för <strong>att</strong> kunna ta del av och<br />

diskutera fenomenen. Men ibland är det viktigt<br />

<strong>att</strong> vi påmin<strong>ner</strong> oss om <strong>att</strong> de är skapade av oss<br />

människor för <strong>att</strong> bringa ordning i och dra nytta<br />

av en mängd mätresultat som annars bara skulle<br />

vara ett sammels<strong>ur</strong>ium av intryck.<br />

Att vara en kritisk nat<strong>ur</strong>vetare innebär<br />

<strong>att</strong> se vilken betydelse sättet <strong>att</strong> presentera<br />

ett forskningsresultat har för<br />

h<strong>ur</strong> saker kommer <strong>att</strong> uppf<strong>att</strong>as.<br />

10 nat<strong>ur</strong>vetenskap, individ och samhälle


all vetenskap bedrivs i ett syfte<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskapen bedrivs liksom allt annat som<br />

människor företar sig med ett syfte. Vi vill något<br />

med det vi gör, och på det sättet skiljer sig inte vetenskapen<br />

från det vi sysslar med i vardagen. Det finns<br />

ofta en eller annan nyttoaspekt bakom den forskning<br />

som bedrivs. Vetenskapliga undersökningar<br />

görs för <strong>att</strong> någon vill åstadkomma något, för <strong>att</strong><br />

någon bryr sig om något eller vill värna om något.<br />

Ibland är det vetenskapliga syftet helt enkelt <strong>att</strong><br />

försöka förstå mer om världen. Men även om det<br />

inte alltid är uttalat, är alla de nat<strong>ur</strong>vetenskapliga<br />

framsteg som görs i dag också inbäddade i större<br />

sammanhang. De befin<strong>ner</strong> sig i en viss forskningskult<strong>ur</strong>,<br />

som sätter gränser för h<strong>ur</strong> man kan tänka<br />

och vad man kan göra, eller så styrs de av en viss<br />

forskningspolitik, som bara ger pengar till vissa<br />

vetenskapliga projekt. För de som befunnit sig<br />

mitt inne i forskningen har det ibland varit svårt<br />

<strong>att</strong> inse <strong>att</strong> de påverkats av detta, men forskning<br />

bedrivs alltid inom ramen för ett samhälle med vissa<br />

uttalade eller outtalade prioriteringar och behöver<br />

därför granskas etiskt och politiskt. Vad vi t.ex. vill<br />

åstadkomma med genforskning ska ställas i relation<br />

till en etisk diskussion om h<strong>ur</strong> vi anser <strong>att</strong> man får<br />

använda och påverka utvecklingen av ett foster och<br />

h<strong>ur</strong> långt vi vill manipulera den biologiska människan.<br />

Forskningsresultat kring kärne<strong>ner</strong>gi kan<br />

utnyttjas både i krig och i fred.<br />

Forskning med dj<strong>ur</strong>försök måste avvägas mot<br />

vad vi tycker människan är värd i förhållande till<br />

andra dj<strong>ur</strong>arter. Vilken forskning som bedrivs<br />

kring vår livsstil, hälsa och sexualitet tar avstamp<br />

i samhällets syn på vad som är ett sunt och etiskt<br />

liv. Det får förstås följdverkningar för vilka rekommendatio<strong>ner</strong><br />

som kommer ut till oss kring h<strong>ur</strong> vi<br />

t.ex. ska äta, träna och leva tillsammans.<br />

Att vara en kritisk nat<strong>ur</strong>vetare betyder bl.a. <strong>att</strong><br />

man alltid är på vakt över vilka normer och<br />

värderingar forskningen tar sin utgångspunkt i,<br />

vilka saker som tas för givet i den vetenskapliga<br />

kult<strong>ur</strong>en och vilka konsekvenser forskningsresultaten<br />

kan få för t.ex. miljö och människor.<br />

Vilka e<strong>ner</strong>gikällor det satsas forskningsmedel på avgör vilken<br />

e<strong>ner</strong>gi som kommer <strong>att</strong> utnyttjas i framtiden och det<br />

får förstås betydelse för miljön.<br />

Jag vill inte<br />

bli forskad på!<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskap i användning 11


all vetenskap är tillfällig,<br />

så även nat<strong>ur</strong>vetenskapen<br />

Vetenskapen om världen förändras genom historien<br />

och gör det än. Det gäller även för nat<strong>ur</strong>vetenskapen.<br />

Nat<strong>ur</strong>vetenskapen ger ingen absolut sanning<br />

om varför saker är som de är. De kunskaper som<br />

tas fram genom nat<strong>ur</strong>vetenskapliga undersökningar<br />

är mer eller mindre tillfälliga. Vissa grundläggande<br />

teorier brukar visserligen betraktas som mer fasta,<br />

medan andra växer som nyutsprungna grenar <strong>ur</strong><br />

dessa. En forskare eller forskargrupp startar aldrig<br />

med objektiva observatio<strong>ner</strong> utan bidrar genom<br />

sin forskning med nya pusselbitar till vad andra<br />

redan tagit reda på. Eftersom det är omöjligt <strong>att</strong><br />

pröva varje tänkbar situation kan nat<strong>ur</strong>vetenskapens<br />

hypoteser och teorier, aldrig bli fullständigt<br />

bevisade. Någonstans är nat<strong>ur</strong>vetaren tvungen <strong>att</strong><br />

göra en ge<strong>ner</strong>alisering på basis av de resultat han<br />

eller hon har fått. Nat<strong>ur</strong>vetenskapens styrka är just<br />

<strong>att</strong> den inte gör anspråk på <strong>att</strong> tala om h<strong>ur</strong> nat<strong>ur</strong>en<br />

verkligen är utan <strong>att</strong> den i stället visar h<strong>ur</strong> vi bäst<br />

kan förstå den utifrån de redskap, resultat och teorier<br />

som för tillfället finns till hands. Vad nat<strong>ur</strong>vetenskapen<br />

kan göra är <strong>att</strong> berätta om h<strong>ur</strong> förlopp i<br />

nat<strong>ur</strong>en har utvecklats och bidra med förutsägelser<br />

om vad som kommer <strong>att</strong> hända framöver.<br />

Och där är den oslagbar.<br />

”Nothing in life is to be feared, it is only<br />

to be understood. Now is the time to<br />

understand more, so that we may fear less”<br />

Marie C<strong>ur</strong>ie<br />

12 nat<strong>ur</strong>vetenskap, individ och samhälle


ta reda på, diskutera & ta ställning<br />

1. I texten står det om det så kallade ”genom-väggensamhället”.<br />

Vad finns det för fara med <strong>att</strong> moderna<br />

människor lever våra liv ”genom-väggen-samhället”<br />

H<strong>ur</strong> skulle man kunna göra för <strong>att</strong> vidga människors<br />

förståelse av sitt beroende av nat<strong>ur</strong>en<br />

2. Vi möts dagligen av annonser om produkter som<br />

påstås vara bra för vårt välmående och vår hälsa. Leta<br />

i tidningar och i media och välj någon produkt eller<br />

behandling kring t.ex. träning, kost eller skönhet.<br />

Försök ta reda på vad de som står bakom annonsen<br />

har för vetenskapliga argument för sin produkt. Diskutera<br />

h<strong>ur</strong> man skulle gå tillväga för <strong>att</strong> pröva trovärdigheten<br />

kring produkten systematiskt och kritiskt.<br />

3. Försök hitta fler exempel på nat<strong>ur</strong>vetenskapliga<br />

teorier än dem som boken anger. Diskutera vilka<br />

empiriska undersökningar som ligger till grund för<br />

dem<br />

torrt livlöst hår<br />

stroke<br />

hjärninfarkt<br />

rynkor<br />

dålig andedräkt<br />

struma<br />

astma<br />

kronisk bronkit<br />

lungcancer<br />

emfysem<br />

hjärt- och kärlsjukdomar<br />

magsår<br />

risk för missfall<br />

tidigt klimakterium<br />

svårt bli med barn<br />

menstruationsbesvär<br />

livmoderhalscancer<br />

dålig kondition<br />

benskörhet<br />

kalla fötter<br />

dålig blodcirkulation<br />

4. Forskare använder ofta liknelser eller metaforer<br />

för <strong>att</strong> förklara saker och skeenden i nat<strong>ur</strong>en och i<br />

människokroppen. Försök <strong>att</strong> hitta fler exempel på<br />

sådana metaforer än dem som boken anger. Diskutera:<br />

På vilket sätt kan metaforerna hjälper oss <strong>att</strong> förstå<br />

sammanhangen och när kan de bli ett hinder för oss<br />

<strong>att</strong> uppf<strong>att</strong>a sakerna rätt<br />

5. Gå ut på nätet och ta reda på vilka ståndpunkter<br />

som finns kring dj<strong>ur</strong>försök i forskning. Diskutera: När<br />

tycker du/ni det kan vara berättigat med dj<strong>ur</strong>försök i<br />

forskning och när är det inte det<br />

6. Gå ut på nätet och ta reda på vilka ståndpunkter<br />

som finns kring forskning på aborterade foster. Diskutera:<br />

När tycker du/ni det är rätt <strong>att</strong> bedriva den typen<br />

av forskning<br />

7. Varför påverkas vi inte av forskningsresultaten<br />

Bilden högst upp till höger, visar på några saker som<br />

man vet drabbar kvinnor som röker.<br />

• Vad tror du det beror på <strong>att</strong> unga tjejer börjar röka<br />

i alla fall<br />

• Vad skulle man kunna göra för <strong>att</strong> förhindra det<br />

8. Våra rökvanor har förändrats. 1946 rökte 50 % av<br />

alla Sveriges män och 9 % av kvinnorna. Idag ser<br />

förhållandet annorlunda ut (se diagram).<br />

• Varför tror du förhållandena har förändrats så mycket<br />

• Finns det några andra skillnader än kön som påverkar<br />

våra rökvanor och som skulle vara intressanta<br />

<strong>att</strong> jämföra Vad tror du de skulle visa<br />

• Diskutera: Varför leder inte forskningsresultaten<br />

till <strong>att</strong> vi förändrar vår livsstil<br />

• Hitta fler exempel där forskningen säger en sak men<br />

vi gör en annan.<br />

procent<br />

50<br />

40<br />

30<br />

20<br />

10<br />

Män<br />

Kvinnor<br />

0 1946 1963 1977 1983 1993 1998 2006<br />

nat<strong>ur</strong>vetenskap, individ och samhälle 13

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!