Ram<strong>se</strong>s Och vilken gud då?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Det har jag redan sagt. Den ende.Ram<strong>se</strong>s Du är ett mysterium.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Och du, store Farao, med all din makt och din prakt, är blott dumhetsom fjärmat dig från allt vad mänsklighet, vett och naturlighet heter.Ram<strong>se</strong>s Jag tycker ej om din ohyfsade oförskämdhet.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Jag är rättfram och uppriktig endast.Ram<strong>se</strong>s Det får man ej vara mot Farao.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Är du då ej längre människa?Ram<strong>se</strong>s Vet du ej, <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong>, som själv en gång nästan blev Farao, att Gud är Farao?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Nej, Gud är större än Farao.Ram<strong>se</strong>s Ingen är större än Farao.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Jag har sagt mitt. Du har svarat. Ta själv kon<strong>se</strong>kven<strong>se</strong>rna.Ram<strong>se</strong>s Jag är ej rädd för dig eller för din galna ökengud. Gå och bevisa dinmakt. Annars kan jag ej tro på dig.(<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> går.)Nå, min gemål, vad tror du om en så etablerad och fastbiten galenskap?Nefertari Jag tror att han kommer få rätt.Ram<strong>se</strong>s Varför det?Nefertari För att Farao aldrig med rätt gjorde dessa hebréer till slavar. Han gjordedet endast av avund.Ram<strong>se</strong>s Han gjorde det mest för att tvinga dem att göra bättre ifrån sig.Nefertari Han gjorde det ändå med orätt.Ram<strong>se</strong>s Men Farao står över lagen. Han är själva rätten och lagen.Nefertari Men <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> har kommit med en högre lag och rätt hit, och det kan bli dittgodtyckes fall.Ram<strong>se</strong>s Aldrig ger jag mig lätt för en uppkomling.Nefertari Han var din överman en gång. Han kan bli det åter.Ram<strong>se</strong>s Det ämnar jag hindra.Nefertari Jag tänker ej delta i ert gräl och tvekamp. Den får ni stå ensamma för.Ram<strong>se</strong>s Det är ett mycket klokt ställningstagande av dig, min drottning. Du kanlugnt lämna över det hela till mig. (Nefertari går.)En högst intressant komplicering av ett gammal brödraproblem. Den här gångenfår vi nog verkligen <strong>se</strong> vem som faktiskt är starkast och bäst.Nefertari Du är skyldig ge honom en chans. Han är faktiskt din allra närmastebroder. Försök tala mera intimt och förnuftigt med honom. Ni kunde ju alltid så välsamarbeta förut.Ram<strong>se</strong>s Det var länge <strong>se</strong>n. Han är en annan nu, hjärnblåst av öknen. Men jag skanaturligtvis ge honom all tänkbar möjlighet till mera vett.Scen 2. Mera privat.Ram<strong>se</strong>s Kom igen nu, <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong>. Låt oss talas vid som fullvuxna förståndiga män. Viär inga barnungar längre. Så du såg en brinnande buske i öknen, och bara därförkräver du att jag skall låta skicka ut hundratu<strong>se</strong>ntals hebréer i öknen under dinledning och låta dem förgås där för att du vill det?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Så enkelt är det inte, Ram<strong>se</strong>s. Jag vill rädda mitt folk hebréerna frånEgyptens öde och ge dem ett eget land med egen självständighet och identitet.Ram<strong>se</strong>s Vad är då Egyptens öde?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Att sjunka in i sig själv och stagnera och drunkna i sina sjukavidskepel<strong>se</strong>r som det fastnat i och vägrat att överge, varför Egypten småningom27
kommer att försvagas ihjäl i brist på förnyel<strong>se</strong>. Som alla världsliga stormakterkommer det att storkna och implodera i sin egen bekvämlighet och självgodhet.Ram<strong>se</strong>s Men du måste ju förstå, <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong>, att jag inte kan ta det på mitt ansvar attskicka ut hundratu<strong>se</strong>ntals hebréer för att dö i öknen.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Det är inte långt dit vart vi ska.Ram<strong>se</strong>s Vart ska ni?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Först ner till berget Sinai för att fira gudstjänst…Ram<strong>se</strong>s Aha! Du är helt enkelt bergstokig! Och öknens förtärande sol har spättpå din förryckthet.Nefertari Låt honom gå, Ram<strong>se</strong>s, och ta sina hebréer med sig.Ram<strong>se</strong>s Varför?Nefertari Jag fruktar att din vägran kan få ödesdigra kon<strong>se</strong>kven<strong>se</strong>r. <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> folkkom ju från det där landet för några generationer <strong>se</strong>dan. Om de vill återvända, hardu då någon rätt att hålla dem kvar?Ram<strong>se</strong>s Jag tror inte att de vill återvända. <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> vill tvinga dem med sig, ochminst hälften har säkert något emot det. Tänk då förnuftigt och realistiskt, <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> ochNefertari! <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> idé är absurd! Det skulle förvåna mig om någon hebré kom levandefram till det där landet efter att <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> villat bort dem i öknen ända ner till Sinai.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Ansvaret är inte ditt, Ram<strong>se</strong>s. Du är helt fri från ansvar. Ansvaret är heltoch hållet mitt. Jag känner öknen, jag känner öknarna, jag vet hur vi skall pas<strong>se</strong>raRöda Havet, jag hittar vägen till Sinai och tillbaka därifrån igen, och jag har <strong>se</strong>ttlandet Kanaan och vet att det inte är någon utopi.Ram<strong>se</strong>s Jaså, det är landet Kanaan du har tänkt dig som ert land, ett barbarisktland härjat av rövarstammar som ständigt ligger i krig med varandra. Och hur hardu tänkt dig att de skulle släppa in ett helt nytt folk dit utan strid? Ni kommer inteatt bli välkomna där. Ni blir betraktade som inkräktare och ockupanter och kommeratt bli hatade från början och förbli hatade och invecklade i strider där så länge ni bordär. Du vill leda ditt folk ner i helvetet, <strong>Mo<strong>se</strong>s</strong>. Det är sanningen.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Nej, Ram<strong>se</strong>s, jag vill rädda mitt folk undan förgängligheten.Förgängligheten finns här i Egypten med era absurda mytologier och avgudar somhåller folket i ett spindelnät av vidskepel<strong>se</strong> och övertro. Allt det kommer att förgåsoch lämna ingenting kvar efter sig. Vår ende Gud är evig och den enda säkra klippanman kan bygga någonting på här i världen. Det måste du låta mig göra som minegen bror.Ram<strong>se</strong>s Du vill alltså grunda en alternativ statsbildning till Egypten, som du intetror på. Bara en fråga till. Hur har du tänkt dig att kunna försörja hundratu<strong>se</strong>ntalshebréer i öknen?<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> (tvekar)Ram<strong>se</strong>s Den mat och det vatten ni kan ta med er härifrån kan inte räcka långt.När ni står utan mat och vatten i öknen kommer alla hebréer att vända sig emot digoch yrka på att få återvända till Egypten. Var står du då med din oidentifierbaraevige Gud? Du kommer att vara fullständigt bortgjord.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Jag känner öknen, Ram<strong>se</strong>s, och vet hur man klarar sig där.Ram<strong>se</strong>s Ja, individuellt. Nu handlar det om hundratu<strong>se</strong>ntals bråkiga trätgirigaoch bångstyriga hebréer.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> (tvekar)Nefertari Låt honom försöka, Ram<strong>se</strong>s. Jag tror han kan klara det.Ram<strong>se</strong>s Aldrig. Han har en chans på hundratu<strong>se</strong>n. Rent matematiskt har haningen chans alls. Ingen hebré kommer levande fram till Kanaan. Så säger minastrategiska experter.<strong>Mo<strong>se</strong>s</strong> Om du inte låter oss gå, Ram<strong>se</strong>s, måste jag vidimera mina krav med atttvinga Egypten till att samarbeta.Ram<strong>se</strong>s (hånfullt) Hur då?28