10.07.2015 Views

edebiyat

edebiyat

edebiyat

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

13. CİLT: Bu ciltte 20 sayfada toplam 7 adet kitap okuyuculara tanıtılmıştır.Bunun dışında tenkid başlığı altında toplayabileceğimiz yazılar Y. Kemalsayısında ağırlık kazanmaktadır. Tenkld/tanıtma konusunda bu ciltteyer alan yazıların geçen cilde göre artması gerekirken azaldığı dikkati çekmaktedir.Her iki ciltte de gördüğümüz ortak bir özellik var: Tenkid yazılarıyılda birer kere çıkan özel sayılarda yer almakta ve belli şahısların eserleriile ilgili olmaktadır. Bunun faydalarını inkâr etmemekle beraber, derginindiğer sayılarında da, değişik sanatçıların eserleri üzerine tenkidlerinyer almasının, gerekli olduğunu belirtmek isteriz. Birilerinin eserleri üzerinetenkid yazmak için mutlaka geniş hacimli «Özel Sayı»larm çıkması şartdeğil herhalde. Bu iki ciltte, tenkide ayrılan sayfaların sınırlılığı M. Yunus'-un belirttiğinin aksine «Bizde münekkid yoktur» hükmünü doğrulamıyormu?-14. CİLT: Bu ciltte, B. Ercil&sun'un daha önce <strong>edebiyat</strong> bölümündebahsettiğimiz «H. N. Zorlutuna'nm Şiiri» başlıklı yazısından başka tenkidyazısı bulmak mümkün değil. Tanıtma yazılarına ise, toplam 21 sayfa ayrılmışve 10 adet kitap okuyucuya tanıtılmıştır. Halbuki, Ağustos 84 sayısındanbu yana «TÖRE KİTAP VE KÜLTÜR OCAĞI»na toplam 28 sayfa ayrılmıştır.Bu sayfalarda Ocağın kitap listeleri, üyelik şartları ve faaliyetleriile ilgili bilgiler neşredilmiştir. Bu ciltte tenkid hakkında T. Güven'in yazmışolduğu «Tenkid Yazısı» (Kasım 84) dikkat çekmektedir. Bu yazıda tenkiddenne anlaşılması gerektiği ve tenkid yaparken dikkat edilecek şartlarüzerinde duruluyor: «İnsaflı ve Allah için yapılan bir tenkid ve değerlendirmeinsanı nura götürür...». T. Güven, tenkid ve değerlendirme «ilerleme vegelişmenin» sağlanmasında en iyi metöddur derken, yazının büyük bir bölümündede tenkid yaparken insaflı olunması gerektiğini sık sık vurguluyor.«Töre'nin Yazı İşleri Müdürü sayın A. Güngör, bundan böyle, her sayıdagerek derginin bütünü hakkında, gerekse dergide çıkam yazılara dair tenkidve değerlendirmelere özel bir bölüm ayrılacağını» söyleyince T. Güven «çoksevinmiş» fakat böyle bir yolun kötü de kullanılabileceği endişesini duymuşolacak ki yazısında tenkid yaparken «insafın» elden bırakılmaması gerektiğinitemel hareket noktası olarak ele almış. Bunun da örneğini TÖRE hakkındakitenkidinde oldukça güzel bir şekilde vermiş. T. Güven'e göre meselâ,dergideki teknik hatalar fazla olmakla beraber, dergi idarecilerinin bunaüzülmemesi gerekir, çünkü diğer dergilerde de buna benzer hatalar olmaktadırve «birşey umumileşirse, üzülmeye değmez!» T. Güven'in anlayışı ilemeselâ dergisinin Mart 85 sayısında yaklaşık 10 sayfanın montajda yanlışbağlanmasını ve basılmasını, Nisan 85 sayısında da derginin bu «vahim» hataüzerine hiç bir açıklama yapmamasını insaf ölçülerimiz içinde «makûl» karşılamakgerekiyor. T. Güven'in «bir TÖRE yazarı ve okuyucusu olarak» kalemealdığı bu yazıdan da anlaşılacağı üzere, derginin «edebi tenkid» ile ilgilibir endişesi bulunmamaktadır. Tenkidden, daha çok değerlendirme ve şikayotanlatılmaktadır herhalde: «Münekkidlik hemen her insanın ortak vasfıdır.Evde, sokakta, işyerinde birçok şeyi tenkid etmekteyiz. Arabamız bir çukuradüşse, belediye reisini... tenkid ettiğimiz olmuştur...»MÜZİK konusuna ne kadar yer ayrılmıştır?12. CİLT: Töre'nin üzerinde pek fazla durmadığı konulardan bir taneside müziktir. Bu Ciltte, müzik ile ilgili sayabileceğimiz iki yazı ftoplam 12sayfa) neşredilmiştir. Bu yazılardan birisi «Hikmetinden Sual Olunmaz»başlıklı O. Karaçay'a ait olup, Barış Manço'nun «Dönence» isimli şarkısıüzefine yazılmış. İkincisi ve önemlisi ise, M. K. Özgül'ün «Türk Müzik AletlerindeBatılılaşma» konulu 8 sayfalık incelemesidir. M. K. Özgül, sözkonusuyazısında musikimiz açısından batılılaşma dönemini devrin edebî eserlerindenhareketle açıklamaya çalışıyor ve musikiye yaklaşımları açısından üççeşit insan tipini romanlardan örnekler vermek suretiyle şu şekilde belirtiyor:1. Batı müziğini kabullenmişler, 2. Hamuru millî musiki ile yoğrulanlar,3. Araftakiler...

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!