Views
2 years ago

fe91dea1d5b6e592e5c65ce9c2fcbec67ee61d14

fe91dea1d5b6e592e5c65ce9c2fcbec67ee61d14

Slavoj ZizekİdeolojininYüce Nesnesimetis

  • Page 2: Slavoj Ziíekideolojinin Yüce Nesn
  • Page 6 and 7: İÇİNDEKİLERÖnsöz 7Ernesto Lac
  • Page 8 and 9: Bu ulusal değişkenlere, ayrıca,
  • Page 10 and 11: de Chantal Mouffe ile benim "antago
  • Page 12 and 13: ni bu şekilde, yani bütün betiml
  • Page 14 and 15: TeşekkürlerYazar, Paris VII Üniv
  • Page 16 and 17: ğiyle karşı karşıyayız. Peki
  • Page 18 and 19: sorunu çözmeksizin- hiçbir tikel
  • Page 20 and 21: temlerin en kötüsüdür; tek soru
  • Page 22 and 23: alıcı Lacancı kavranılan ("kapi
  • Page 24 and 25: Marx Semptomu Nasıl İcat Etti?Mar
  • Page 26 and 27: edilebilen bir düşünce silsilesi
  • Page 28 and 29: kaynağı olmasında takılıp kalm
  • Page 30 and 31: Newtoncu bilimde yürürlükte olan
  • Page 32 and 33: denle de "gerçek soyutlama" kavram
  • Page 34 and 35: ilkelerin kurucu uğrağı işlevin
  • Page 36 and 37: Marksçı meta fetişizmi kavramın
  • Page 38 and 39: dan bazılarını karşılayabilece
  • Page 40 and 41: afından yönlendirilen biri statü
  • Page 42 and 43: Sinizm ise egemen kültürün bu ki
  • Page 44 and 45: luk ettiğidir.Bunu netleştirmek i
  • Page 46 and 47: daki ilişkilerle karşılaşırız
  • Page 48 and 49: iz. Adam bir süre akıl hastanasin
  • Page 50 and 51: tik, bütünleşmemiş karakteri, t
  • Page 52 and 53:

    şimdi olduğu gibi iktidarsız old

  • Page 54 and 55:

    yüzünden öbürlerinden daha iyi

  • Page 56 and 57:

    nüşmesini sağlayan ideolojik ça

  • Page 58 and 59:

    "antagonizma" olarak kavramsallaşt

  • Page 60 and 61:

    aynalar oyununa indirgenemeyecek bi

  • Page 62 and 63:

    Artı-Değer ve Artı-KeyifMarksizm

  • Page 64 and 65:

    önünde bir engel haline gelmişti

  • Page 66 and 67:

    ilişki diyalektiğine tamamen teka

  • Page 68 and 69:

    leneklerin anlamını geri dönüş

  • Page 70 and 71:

    lamıyla, yanlış-tanımadan doğa

  • Page 72 and 73:

    sifın konumunun yanlışlığını

  • Page 74 and 75:

    sim geri dönüşlü olarak, tekrar

  • Page 76 and 77:

    ğında gerçekleşir, ortaya çık

  • Page 78 and 79:

    Bu son dönüm noktası Polonyalı

  • Page 80 and 81:

    Burada "bilinçdışında mektup un

  • Page 82 and 83:

    urada altı çizilmesi gereken nokt

  • Page 84 and 85:

    Semptomdan Sinthome'aDemek ki sempt

  • Page 86 and 87:

    semptomun yorumlanabilmekle kalmay

  • Page 88 and 89:

    Demek ki semptom budur: Tikel, "pat

  • Page 90 and 91:

    "Hissediyorum, ölümün karanlığ

  • Page 92 and 93:

    İdeolojik JouissancePozitif yanı

  • Page 94 and 95:

    çıkar!") gizlediği yönündedir

  • Page 96 and 97:

    SEMPTOMDAN SÎNTHOME'A 99ısel geli

  • Page 98 and 99:

    Öteki'deki Eksik

  • Page 100 and 101:

    leyecektir: Demokrasiye (yasal bir

  • Page 102 and 103:

    dırdığı özelliklere sahip olan

  • Page 104 and 105:

    dur: Fantazilerimizdeki arzu nesnes

  • Page 106 and 107:

    lannın da bir şeye göndermede bu

  • Page 108 and 109:

    Değişmez Adlandırıcı ve objeta

  • Page 110 and 111:

    kayıtlı olmadığıdır: "Koşull

  • Page 112 and 113:

    olmadıklan"nı, Yahudilerin ampiri

  • Page 114 and 115:

    ir X’ten ibarettir). Point de cap

  • Page 116 and 117:

    ne Bir'de, tek bir sıradışı uns

  • Page 118 and 119:

    yüzünden cazip geldiği varsayım

  • Page 120 and 121:

    imgesi, egemen Parti bürokrasisini

  • Page 122 and 123:

    miştir; film boyunca bir Humphrey

  • Page 124 and 125:

    Tek sorun bu "çemberi köşelendir

  • Page 126 and 127:

    olmasının nedeni de budur: Son ta

  • Page 128 and 129:

    mn yasaklandığı Yahudiliğin Tan

  • Page 130 and 131:

    yipliğini, "insanlıkdışılığ

  • Page 132 and 133:

    den oldu?")Fantazinin işleyiş bi

  • Page 134 and 135:

    neyi istemektedir? Ya Hamlet'in amc

  • Page 136 and 137:

    tünsel yabancılaşmadan, onun eks

  • Page 138 and 139:

    geçerli olan bir şeyi gösterir:

  • Page 140 and 141:

    imkânsızlık pozitif, elle tutulu

  • Page 142 and 143:

    Yalnızca İki Kere Ölünürİki

  • Page 144 and 145:

    cüğün öne çıkarıldığı ilk

  • Page 146 and 147:

    kaç, çoğunlukla üç cam olması

  • Page 148 and 149:

    vaziyette bulan gösterilen arasın

  • Page 150 and 151:

    Düşünme sadece düşüncelerin a

  • Page 152 and 153:

    Tarihi, bir metin olarak ele almaya

  • Page 154 and 155:

    Stalinist perspektif, en sonunda za

  • Page 156 and 157:

    yapılmış insanlarız. Bizler öz

  • Page 158 and 159:

    yönetimine karşı çıkan herhang

  • Page 160 and 161:

    Özne

  • Page 162 and 163:

    alakası yoktur. Aslında "postyap

  • Page 164 and 165:

    Postyapısalcı bir okumaya göre,

  • Page 166 and 167:

    nen şeyin mantığı da budur. Pun

  • Page 168 and 169:

    (yani Lenin'in kendisinin resminin)

  • Page 170 and 171:

    sonraki deney, geçmişe doğru be

  • Page 172 and 173:

    diği şeyin en saf örneğidir: Ar

  • Page 174 and 175:

    Öznenin, ait olduğu toplulukla il

  • Page 176 and 177:

    seçim) ile bilinç arasında canal

  • Page 178 and 179:

    Travmatik olay nihai olarak, bir si

  • Page 180 and 181:

    özellikler dizisinin, betimlemeler

  • Page 182 and 183:

    dur. Mutluluğun peşinden öyle ç

  • Page 184 and 185:

    Bundan çıkarılacak normal sonuç

  • Page 186 and 187:

    da bireyleri kuşatan organik bir b

  • Page 188 and 189:

    dum" gibi çabucak verilen bir ceva

  • Page 190 and 191:

    öznenin iktidarsızlığı yerini

  • Page 192 and 193:

    lanan bir ağa dönüşür (Dolar 1

  • Page 194 and 195:

    "bildiği farzedilen özne"nin mant

  • Page 196 and 197:

    farzedilen dört öznenin aynı dü

  • Page 198 and 199:

    ne henüz ulaşamadığını göste

  • Page 200 and 201:

    teri ve obsesif nevroz, nötr-evren

  • Page 202 and 203:

    ir yer, kendisinin doldurduğu bir

  • Page 204 and 205:

    nenin kendisi olduğunu görür. Ge

  • Page 206 and 207:

    madiği) hakikatini alenen ilan ede

  • Page 208 and 209:

    "Sadece Töz Olarak Değil,Özne Ol

  • Page 210 and 211:

    mesafe, ilkesel olarak aşılmazdı

  • Page 212 and 213:

    Şey'i "kendi içinde”, kendinden

  • Page 214 and 215:

    ir biçimde olumsal, bedensel bir k

  • Page 216 and 217:

    Tin'in kendi içinden çıkardığ

  • Page 218 and 219:

    inançlarımdan daha doğru olduğu

  • Page 220 and 221:

    mamız gereken, "öz"ün dışsal d

  • Page 222 and 223:

    Önvarsayımları KoyutlamakBu "ön

  • Page 224 and 225:

    Nitekim edimselleştirme olarak eyl

  • Page 226 and 227:

    gür seçime, özneye sahip olduğu

  • Page 228 and 229:

    etkisini gösterebilmesi için yine

  • Page 230 and 231:

    öte yandan da, en içteki "düşü

  • Page 232 and 233:

    (nesnel-olgusal dolayımsızlığı

  • Page 234 and 235:

    doğru anlamanın anahtarı, Hegel'

  • Page 236 and 237:

    Klasik Marksist cevap, tabii ki, ya

  • Page 238 and 239:

    anamorfoz (Y. anamorphosis) Görme

  • Page 240 and 241:

    olumsuzluk tanımın kendisinde de

  • Page 242 and 243:

    sabitlemek, belirli gösterilenlere

  • Page 244 and 245:

    öğrenir. Simgesel kavramı, Lacan

  • Page 246 and 247:

    Kant, Immanuel (1964), Critique o f

  • Page 248:

    Slavoj Zizekİdeolojinin Yüce Nesn

18a11066353e60e864b9f53e842ff575d16bd704
2014714_tuncaykardas
Felsefeye Giriş, Temel Kavramlar- K. Adjukiewicz - Felsefe Bölümü
siyonizm-dusunden-isgal-gercegine-filistin
ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a
SAĞLIKLI DİNLENME - Berlin-Chemie AG
kesişen yazılar antolojisi - TED Alanya Koleji
Schneider Electric'den Pozitif Elektrik - Kasım - Aralık 2008
Suriye'deki insanların sizin yardımınıza ... - Islamic Relief e.V.
ev Türk kendine dön
PATOLOJİK NARSİSİZMDE BEDEN Yeni bir zihin modeline göre ...
Diğerleri Sensin - Future Leaders For The World
27af882321eb6b61116d0c293db1c36a49d7113a
Sinemadaki Temel Teknik Ekipmanlar (PDF) - Sinema Kur
Leadership Conference Part I characteristics - Acıbadem Hemşirelik
Son Yazılar 1950-1953 - Kurtuluş Cephesi