You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
подобных явлений и ясный путь освобождения от "сна разума": путь творческого<br />
приложения таящихся в человеке сил во имя созидания того, что <strong>христианство</strong><br />
называет "новым небом и новой землей". Ибо, по словам о. Александра, "вопрос о<br />
возможностях человека есть вопрос о его бессмертии". ЗАНАВЕСКА ХАЙЯМА Что там за<br />
занавеской тьмы?<br />
В гаданиях запутались умы.<br />
Когда ж порвется с треском занавеска,<br />
Увидим все, как заблуждались мы. Омар Хайям И все-таки очень хочется заглянуть<br />
за занавеску, покуда она еще не порвалась. Что же там находится - "за"? Как это<br />
все влияет на нашу жизнь. Увидеть и прочесть знак -"оттуда". Что пророчит сон? А<br />
что линия ладони? А расположение звезд? А кофейная гуща? Авгуры гадали по полету<br />
птиц. Ничего удивительного. Если предположить, что мир един, то все влияет на<br />
все.<br />
Приподнять занавеску, подсмотреть, подглядеть тайну, стать посвященным, овладеть<br />
потусторонним знанием, позволяющим влиять на земные судьбы, и заставить<br />
потусторонние силы служить себе - все это разлито в нынешней культуре точно так<br />
же, как и тысячи лет назад. Меняются культурные формы, интеллектуальное<br />
оснащение, но суть остается прежней: подсмотреть (<strong>оккультизм</strong>) и<br />
использовать(магия).<br />
Прежними остаются и границы: от невежественной крестьянки, боящейся черной<br />
кошки, до философа-гностика, стоящего на вершине культуры своего времени.<br />
Нынешние маги и гностики используют новейшие информационные технологии.<br />
Этот устойчивый интерес (порой чуть затухающий, порой вспыхивающий, как лесной<br />
пожар, что и происходит сегодня) свойствен всем временам и народам. А значит,<br />
призван удовлетворить глубокие потребности человеческой души.<br />
Все-таки если занавеска Хайяма скрывает от нас не пустоту, а какую-то<br />
неподвластную (или почти неподвластную) нашим органам чувств реальность, то<br />
должна же она каким-то образом взаимодействовать с нашей? Или не должна? Может<br />
быть, занавеска все же проницаема? Может быть, она колышется, когда там дует<br />
ветер? Может быть, тренированному глазу на ней видны тени? Может быть,<br />
существует какой-то материально-духовный механизм, какая-то технология тонких<br />
воздействий, посредством которых занавеску можно немного отодвинуть. И если<br />
какие-то взаимодействия между там и здесь действительно существуют, то почему бы<br />
тогда не изучить их и не поставить на службу человеку?<br />
Есть слова, одно произнесение которых способно будоражить воображение:<br />
парапсихология, ясновидение, телепатия, телекинез, привидения, метемпсихоз,<br />
духовное целительство...<br />
Обо всем этом и идет речь в предлагаемом сборнике. Ее автор православный<br />
священник отец Александр Мень, трагически погибший в 1990 году, - хорошо знаком<br />
читателям, интересующимся религиозными проблемами. Его наиболее значительные<br />
работы: шеститомник "В поисках пути, истины и жизни", посвященный религиозным<br />
поискам человечества, и книга об Иисусе - "Сын человеческий". Эта книга<br />
переведена на многие языки и только в России издана общим тиражом более миллиона<br />
экземпляров.<br />
Александр Мень сочетал церковную культуру с широкой светской образованностью,<br />
мистическую одаренность с трезвым рациональным взглядом, открытость, широту и<br />
заинтересованность всем, что происходит в мире, с твердостью духовной позиции, с<br />
которой он смотрел на жизнь вообще и на хайямову занавеску - в частности. МАГИЗМ<br />
В ИСТОРИИ Из беседы в театре "На досках"<br />
ЕДИНЫИ<br />
Из книги "Истоки религии"<br />
БОГИНЯ-МАТЬ<br />
Из книги "Магизм и Единобожие"<br />
В МИРЕ ДЕМОНОВ И ДУХОВ<br />
Из книги "Магизм и Единобожие"<br />
ДОИСТОРИЧЕСКИЕ МИСТИКИ<br />
Из книги "Магизм и Единобожие"<br />
МАГИЧЕСКОЕ МИРОСОЗЕРЦАНИЕ<br />
Из книги "Магизм и Единобожие" У ИСТОКОВ<br />
Из беседы в театре "На досках"<br />
Так что же было вначале? Дикость, темнота, суеверия или нечто иное? Одна из школ<br />
этнографии (австрийская) исследовала формы первобытных верований среди людей,<br />
сохранивших быт доисторических времен. И почти во всех культурах обнаружилось<br />
представление о некоем едином высшем Начале, которое называется, скажем, у