40-PDF

More documents

Recommendations

Info

الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة [ ٦ ] ............................................... الجنة إني لأجد ريحها دون َ أ ُحد ! ، فلا يميله عنها إغراء ولا يحرفه إغواء،‏ كيف وما بينه وبين الجنة إلا أن يقتله هؤلاء فيكون من أهلها،‏ فلذا يشق طريقه نحوها واقر الج َنان رابط الجأش جريء الصدر،‏ حتى إذا خر في مصرعه قال : فزت ورب الكعبة !. فهو من تخب لكل ِّ قارئ ٍ،‏ لا سيما من يسلكون طريق الجهاد أهل غربة الزمان النزاع من القبائل،‏ فيقوي عزيمتهم كلما فترت،‏ ويشحذ همتهم إذا ضعفت،‏ ويحدو قافلتهم إذا كل َّت،‏ ويؤملهم بقرب اللقاء ودنو الهناء وانقطاع العناء وإنما النصر صبر ساعة،‏ فيذلل به الصعب ويبدد النصب،‏ فما هي إلا لحظات من عمر الدنيا حتى يحمد القوم السرى،‏ وتحط ركابهم في رياض الجنات حيث لا صخب ولا وصب : ﴿ جنات عدن يدخل ُونها ومن صل َح من آَبائه ِم وأ َزواج ِه ِم وذ ُرياته ِم وال ْمل َائك َة ُ يدخل ُون َ عل َيه ِم من ك ُل ِّ باب ٍ ) ( سل َام عل َيك ُم ب ِما ٢٣ / . [ ، ٢٤ ٢٣ الرعد ]﴾ صبرتم ف َن ِعم عق ْبى الدار ِ هذا وقد بوبت على الأحاديث المنتقاة بما بدا لي مما يناسبها،‏ وصغت الباب بناءً‏ على معنى صرح به الحديث،‏ أو ألمح إليه،‏ وحاولت أن يكون تسلسلها في الترتيب والتبويب يج ري وفق سير ااهد وما يلزمه فيه إلى أن يكتب االله له الشهادة ثم ما يكرمه االله به في عالم البرزخ وما بعده حتى يستقر حاله في جنات ور في مقعد صدق عند مليك مقتدر،‏ وأتبعتها ببعض الفوائد التي اجتهدت في استنباطها أو أفدا من أقوال بعض الأئمة فتارة ً أنشط ُ فأعز و،‏ وتارة ً أذكرها وأغدو،‏ ثم أردفت ذلك بمتفرقات متناثرات أذكر في جل ِّها ما بوب به بعض الأئمة على ذلك الحديث إشارة ً إلى فقههم وتعريفا ً بفضلهم،‏ وأحيانا ً أدون بعض المسائل الأخرى من غير استطراد ولا تطويل ٍ،‏ راجيا ً أن يكون أنيسا ً للمجاهدين في مراكزهم ومعس كرام ومضافام وأسفارهم وق ُبيل عمليام وقد سميته : الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة وإني لأرجو من كل ِّ مطالع ٍ له أن لا ينساني من دعوة صالحة له من نفعها نصيب فيقال له فيها : ولك بمثل ٍ والحمد الله أولا ً وآخرا ً.‏ .................... .................................. بقلم الشيخ ااهد ( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي ) ...................
. الرابعة باب لزوم إخلاص ِ النية في الأعمال ِ كل ِّها الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة [ ٧ ] ............................................... الحديث الأول : عن أمير المؤمنين عمر بن ِ ال ْخط َّاب ِ قا َل َ : سمعت رسول َ الل َّه صل َّى الل َّه عل َيه : (( وسل َّم يق ُول ُ إنما الأعمال ُ بالنيات وإ ِنما لك ُل ِّ امرئ ٍ ما نوى ف َمن ك َانت هجرته إلى االلهِ‏ ورسول ه فه ِجرته إلى االلهِ‏ ورسوله ومن ك َانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فه ِجرته إلى ما هاجر . إليه )) رواه البخاري ومسلم : بعض فوائد الحديث الأولى : أن أعمال القلوب ومنها الإخلاص - هي الأصل وأعمال الظاهر تابعة لها . – ا لثانية : يجب أن تكون عناية المسلم بإصلاح باطنه أشد من عنايته بمجرد ظاهره . وقد جمع العلامة ابن الحاج المالكي هذين المعنيين بقوله )) : فالأصل الذي تتفرع عنه العبادات على أنواعها هو الإخلاص ، وذلك لا يكون إلا بالقلب فعلى هذا الجوارح ، ، فإن ا الظاهرة تبع ستقام الباطن استقام الظاهر جبرا ، وإذا دخل الخلل في الباطن دخل للباطنة في الظاهر من باب أولى ، فعلى هذا ينبغي للمؤمن أن تكون همته وكليته في تخليص باطنه ؛ إذ إ واستقامته ن أصل الاستقامة منه تتفرع وهو معدا ( .[ ١ : ٧ / ] المدخل ( : الثالثة قدر الثواب على الأعمال يكون بحسب ن ية العامل ِ وقصده قوة ً وضعفا ً وجودا ً وعدما ً : العمل الشرعي الذي ينتفع به صاحبه هو ما جمع بين صلاح الباطن بخلوص النية واستقامة الظاهر بسداد الأعمال . الخامسة : تضاعف أجر العمل الواحد بتعدد نيات عامله،‏ فالمقاتل في سبيل االله تعالى يمكن أن يجمع نيات كث يرة ً عند جهاده،‏ كالانقياد لأمر االله،‏ وإعلاء كلمته،‏ ونصرة المستضعفين،‏ وفكاك المأسورين،‏ وحفظ حوزة المسلمين،‏ وإغاظة الكافرين إلى غير ذلك من المقاصد التي تندرج تحت هذه العبادة فاستحضار النية لكل ذلك يزيد في الثواب . السادسة : ضرورة إخلاص النية في سائر الأعمال . وبالجملة فقدر هذا الحديث معلوم‏،‏ ولا يكاد ينفك عنه باب من أبواب العلم،‏ وقد أطال العلماء في شرحه وبيانه،‏ واالله تعالى أعلم.‏ .................... .................................. بقلم الشيخ ااهد ( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي ) ...................
Page 1 and 2: الأربعون في فضل ال
Page 5: الأربعون في فضل ال
Page 9 and 10: وكل من قاتل لتكون ك
Page 11 and 12: باب ليس من العصبية
Page 13 and 14: زيمة ورباطة الجأش
Page 15 and 16: . الثامنة الأربعون
Page 17 and 18: باب وأشرفه أفضل ا
Page 21 and 22: أن الفتنة في القبر
Page 23 and 24: باب ما يكر ِم به رب
Page 25 and 26: المعنى يلحق أيضا ب
Page 27 and 28: متفرقات أولا ً : ال
Page 31 and 32: متفرقات أولا ً : ال
Page 33 and 34: باب تمني أكرم الخل
Page 35 and 36: باب تمني الشهيد الع
Page 37 and 38: . ورواه البخاري أي
Page 39 and 40: قرف على نفسه من الذ
Page 41 and 42: باب في كون الشهادة
Page 43 and 44: باب دور الشهداء في
Page 45 and 46: وغفران ذنب واحد يصح
Page 47 and 48: يجرح يثعب باب فضل ُ
Page 49 and 50: باب كثيرا ً من عمل َ
Page 51 and 52: باب فضل الصدع بكلمة
Page 53 and 54: . السادسة باب ضحك ال
Page 55 and 56: باب الصدق في طلب ال
Page 57 and 58:
الأربعون في فضل ال
Page 59 and 60:
Page 61:
show all

40-PDF

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?