40-PDF
40-PDF
40-PDF
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
باب<br />
وجوب أن يكون قتال المؤمن لإعلاء كلمة<br />
االله<br />
لداعيها إذ ربما جرت صاحبها إلى<br />
الهلكة طلبا ً لذكر الناس وثنائهم، فيكون حظ ُّه من عمله<br />
!<br />
الرابعة<br />
الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة<br />
[ ٨ ] ...............................................<br />
الحديث الثاني : عن أ َب ِي موسى رضي الل َّه عنه ق َال َ : جاءَ رجل ٌ إ ِل َى النب ِي صل َّى الل َّه عل َيه<br />
وسل َّم<br />
: الرجل ُ يق َاتل ُ لل ْمغنم ِ<br />
، والرجل ُ يق َاتل ُ للذ ِّك ْر ِ<br />
، والرجل ُ يق َاتل ُ ليرى مك َانه<br />
ف َق َال َ<br />
، ف َمن<br />
: (( في سب ِيل ِ الل َّه؟ ق َال َ<br />
من ق َاتل َ لتك ُون َ ك َلمة ُ الل َّه هي ال ْعل ْيا ف َهو في سب ِيل ِ<br />
. الل َّه )) متفق عليه<br />
: بعض فوائد الحديث<br />
الأولى : سؤال أهل العلم فيما يشكل من مسائل<br />
الدين .<br />
الثانية : تحري الصحابة معرفة َ الحق والتبين في الأمور وطلب الإقدام فيها على بصيرة<br />
.<br />
الثالثة : خطر الانقياد للنفس ِ، والحذر من الاستجابة<br />
: فقد قيل<br />
: أن سبيل الحق واحد وسبل الباطل عديدة متفرقة<br />
.<br />
الخامسة : لزوم تجرد ااهد من حظ ِّ نفسه فلا يكون له مقصد إلا علو الحق ونصرته<br />
.<br />
السادسة :<br />
تط ابق صور العمل الظاهرة لا تستلزم توافق النوايا الباطنة، وهذا المعنى يدل عليه<br />
أيضا ً الحديث السابق إذ صورة الهجرة والقتال واحدة ظاهرا ً ومتباينة قصدا ً، كما قال العلامة<br />
) ابن الحاج المالكي : )<br />
فالهجرة على حد واحد في الفعل وإنما كانت هذه الله وهذه لغير االله<br />
تعالى<br />
لى ما انطوت عليه الجوارح الباطنة وهي النية<br />
، وقد قال الإمام أبو عبد االله مالك بن<br />
ع<br />
- رحمه االله تعالى أنس -<br />
: ألا ترى أن الساجد الله تعالى والساجد للصنم في صورة واحدة<br />
،<br />
وإنما كانت هذه عبادة وهذه كفرا بالنية<br />
(( .[ ٧ / ١ : ] المدخل<br />
السابعة : الحذر الشديد من قصد الدنيا بعمل الآخرة<br />
.<br />
الثامنة : شرف الجهاد وذلك لشرف مقصوده وهو إعلاء كلمة االله<br />
.<br />
التاسعة : في أن َّ القتال َ طريق لإعلاء كلمة االله والتمكين لشرعه، إذ به تكون هي العليا<br />
.<br />
العاشرة : ميل النفس إلى تحصيل مكاسبها المعنوية<br />
كالشهرة وطلب المدح<br />
– - لا يقل عن<br />
حرصها على مكاسبها<br />
الماد ية، وكل ٌّ موبق لها.<br />
....................<br />
.................................. بقلم الشيخ ااهد<br />
( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي )<br />
...................
Change language