История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

Пути», которым следует идти к просветлению, избегаядвух крайностей — сурового аскетизма и потворства собственнымжеланиям. Можно предположить, что именноэти доктрины составили сущность просветления Шакьямуни.В легендах он наделен сверхъестественными способностями.В них говорится о том, что Возвышенный способенпроникать сквозь материальные предметы и читатьмысли, а сила Его духа способна исцелять болезни. Онобщается со сверхъестественными сущностями и можетвзывать к своим прошлым инкарнациям. Воображениедревних индусов возвело Будду на уровень сверхчеловека.Чудотворные силы превратили его в «величайшего изйогинов». Во всех легендах отчетливо прослеживаетсямистический элемент. Бодхисаттва, находящийся в «состояниисозерцательного сознания», входит в тело своейматери, где, приняв позу лотоса, начинает медитировать.Именно таким он представляется своей материМайе, которая сама входит в состояние сверхсознания.В юности царевич в компании друзей отправился в сельскуюместность, где, присев под розовый куст, погрузилсяв глубокую медитацию и достиг низшего из четырехсостояний сосредоточения (пали — джьяна; санскр. —дхьяна). Юноша, окруженный «ореолом созерцания»,вызвал всеобщее восхищение. Существует немало свидетельствтому, что, перед тем как достичь состояния будды,Шакьямуни занимался йогическими упражнениями.Фактически он жил и умер мистиком.Сутра повествует о том, как Просветленный, находившийсяв преклонном возрасте, сознательно отложил свойсмертный час, но затем позволил силам природы одержатьнад собой верх и добровольно ушел из земной жизни. Насмертном одре Учитель обращается к своим ученикам споследним напутствием. В лесу на окраине Кусинагарытело Шакьямуни умирает, а его дух пребывает в созерцании.Он проходит четыре этапа сосредоточения, затем ис-12