История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

тиг просветления и получил печать Дхармы от своегонаставника, Хуан-бо.Криками и ударами палкой Линь-цзи добился того,что многие из его учеников узрели конечную реальность.Он с легкостью раздавал им пощечины и ударыпалкой; он орал на них, ибо убедился на собственномопыте, что столь жестокое соприкосновение с реальностьюпоможет достичь просветления гораздо быстрее,чем ученые споры и рассуждения. Тем не менее он отдавалсебе отчет в ограниченности такого метода, о чемсвидетельствует следующая беседа с учеником: «Учительпозвал к себе Ло-бу и спросил его: «Один человек используетпалку, а другой прибегает к капу. Который изних, по твоему мнению, ближе к истине?» И ученикответил: «Ни тот ни другой». — «Но все же, что лучше?»В ответ Ло-бу крикнул: «Кацу!» — а Линь-цзи огрел егопалкой». Существует немало забавных историй, живописующихдинамичные взаимоотношения наставника сучениками. Чем же они примечательны — безудержнойэнергией, динамикой происходящего или подлиннымаскетическим порывом?Линь-цзи различал четыре типа криков (кацу): «Иногдакрик подобен драгоценному мечу Ваджрапайи. Поройон напоминает златогривого льва, припавшего к земле.Бывает, что крик подобен снасти рыбака. И наконец,существует рык, который в действительности не являетсярыком». В этих объяснениях можно уловить признакипросветления, более откровенно описанные в другихтекстах. Вероятно, меч подчеркивает остроту переживания;припавший к земле лев — управляемую силу; рыболовнаяснасть — загадочность предметов домашнегообихода; а четвертый крик-«рык» — парадоксальностьопыта просветления.Линь-цзи любил полемизировать. В сборнике его высказыванийесть текст, который любят обсуждать дзэнскиенаставники последующих поколений. Постижение128