Poetik buta - DSpace at Khazar University

Tapdıq Əlibəyligöllər”ə köçüb gələrdilər. Yaylağa dincəlməyə gələncamaat, ferma işçiləri toylarını, nişanlarını burada keçirər,Göyçə mahalından, Kəlbəcərdən adlı-sanlı aşıqlar,çalğıçılar dəvət olunardı.Çal-çağırlı günlər üç ay davam edərdi .Aşıq Hacı həmintoyların əksəriyyətində də iştirak edər, gündən -günə ad -san qazanardı. O, həm ifaçı, həm də yaradıcı aşıqdır.Təmiz səsə, rəvan nitqə, dərin folklor biliyinə malik olanbu sənətkar Bakıya, Şəkiyə, Qarabağ toylarına, Borçalıellərinə dəvət olunardı.Göyçə mahalının Qanlı kəndində yaşayan ustad AşıqMehdidən, Bala Məzrəli gözəl ifaçı Aşıq Hüseyndən sənətdərsi alan Aşıq Hacı tez bir zamanda tanınmağa başladı.İndi ömrünün yetmiş yeddinci baharını yaşayan AşıqHacı-Aşıq İslam ,Aşıq Nuriddin Qaraqoyunlu, Aşıq Səlimkimi şagirdlərə ustadlıq etdi.Onların hər üçü hal- hazırda məclislərə dəvət olunur.Ustadına şöhrət qazandırırlar....Sənət məbədi dağıdıldı, tarixi abidələrimiz yerləyeksanoldu, amma zaman telli sazı əlimizdən ala bilmədi.Aşıq Hacı Şəmkirə -Çənlibelə pənah gətirdi. Vətənitirmək ağır dərddir. Qaçqınlığın, köçkünlüyün qurbanıolan, həsrətə dözməyib neçə kövrək şeirləri özü ilə aparanİsmixan Didərgin yazırdı:Cənnət olsa qürbət oba, yad diyar,Könlümə öz eli –obası xoşdur....Hərəmiz bir yerə səpələnmişik. Elə bil Aşıq Hacınınsazındakı tellər, pərdələr dolaşıq düşüb, boğazındakışaqraq zəngulə kövrəkləşib, həzinləşib...Beləcə, Aşıq Hacı Göyçəlinin “Mənim sazlı-sözlüdünyam“la baş-başa qalmaqla, onun sazlı-sözlü138