Nadiri_Babak_ SHAHED.pdf

yatı ve bulut damlası

yatı ve bulut damlası gibi Sendan 1183 ’da esersiz buldu. O cenabın emrini kabul etmekten uzak durdu ve temeli göklerde olan dergâha buse vurmaktan imtina etti. Bir oğlunu birkaç devlet büyüğü ile tezvir yüzünden ve engellemek için felek temelli saraya gönderdi ve mamul bahaneler ileri sürerek konuşarak zırh giymeğe meşgul olup hile ipine sarıldı. Fakat tahayyül palmiyeleri nedamet hurmasından başka bir semer vermedi. “İnsanlar, amenna demekle bırakılacaklarını mı sandılar?” 1184 Zeki Hediv 1185 o tenlerin girişi ile batınlarında pinhan niyeti anladı ve onların Orgubi 1186 vatlarını dinlemedi. Haber verildi, nazarda alınmıştır ki senin evladın arzı lazım gibi rehin olarak inci Nigar, mücevher ayak mülazım olsun ve Sent eyaleti iyilik bularak sana tefviz edilsin. “Ve lâkin ben, sizi cahillik eden bir kavim olarak görüyorum.” 1187 Pazarlayıcı zihniyette bahane ve hile malın değeri olmadığı ve alevli mumun kepenek raksından perva etmeğinden dolayı ordunun hareket etmesine emir verildi. Hudayar Han hile yollarını kapalı olduğunu görünce bu hile talih ufkundan necat talihin doğmayacağını anladı. Sent Allah Abat’ın bütün hane ve imaretlerine “Onların kalplerine korku verdi. Evlerini kendi elleriyle ve müminlerin elleriyle harap ediyorlar” 1188 fehvasında olduğu gibi viran edip yaktı ve ahalini esir yahut helak olma korkusundan hareket ettirdi. O diyar hanelerine mal, kumaş ve hiçbir şeyden eser bırakmadılar. “Böylece sabahleyin onların meskenlerinden başka hiçbir 1183 Tam ne anlama gele bileceği bulunamadı. Dehhuda Sözlüğünde nde demircilerin kullandı bir alet olarak geçiyor. Fakat cümle metni ile uyuşmamaktadır. Ancak Özel isim olduğu için orijinal haliyle yazıldı. 1184 ANKEBÛT Suresi, 2.Ayete işaret ediyor. 1185 Nadir Şah. 1186 Arap hikâyelerinde boş vaat vermenin simge simi olmuştur. (Bkz: D.S). 1187 HÛD Suresi, 29.Ayete işaret ediyor. 1188 HAŞR Suresi, 2.Ayete işaret ediyor. 298

şey görünmez oldu.” 1189 Sent denizinden geçti, bayır çölde vaki olan ve en sağlam kale hesap edilen öyle ki çevresinde hiçbir bitki ve su bulunmayan Ömer Kent kalesine sığındı. Şekarpur havalisinde padişah gemileri işletti ve denizleri içine alan o nehir sahilinde “Denizde akıp giden, dağlar gibi (yüksek) inşa edilmiş büyük gemiler O’nundur.” 1190 Atlarla birlikte dalgalı dalgaları geçmek için gemilere bindiler. Hızlı, hafif, suda geçen rüzgâra urgan, toprağa bağlı ateş yiyen yani gemiye binip denizden Serser 1191 rüzgârı gibi geçtiler. “Sizin için gemilerden ve hayvanlardan bineceğiniz şeyler kıldı.” 1192 Teyit olup zuhur bulundu. Hızlı ve çabuk koşan atlar; Ondadır tavus nazı, güvercin yürüyüşü / şahinin hızla göğe kalkışı, kartalın inişi Ahu geri dönüşü, deve kuşu koşuşu / kurt sertliği, yılanın hızlı kaçışı Orman aslan saldırısı, tilki saklanışı / kuş bakışı, karga imtinası Urgan büklümü, çakmak iki oluşu / odun alevlenmesi, hızla sabahın gelişi Kuyruğun götürüp giden deve gidişi / Şekrak 1193 kıvraklığı, serabın pırıltısı Rüzgârın sert esişi, devekuşu ayak basması / yağmur yağışı, bulutların açılışı Sıcak kırbaçlarla ayağa kalktılar ve hızla otuz Ferseng 1194 dere, tepe ve düz yerleri bir gece gündüzde geçtiler. Sabah geldiğinde kale çevresine ulaşmışlardır. Hudayar Han “Fakat onu (azabı) vadilerine doğru yönelen bulutu gördükleri 1189 AHKÂF Suresi, 25.Ayete işaret ediyor. 1190 RAHMÂN Suresi, 24.Ayete işaret ediyor. 1191 Şiddetle esen rüzgâr adıdır. (Bkz: D.S). 1192 ZUHRÛF Suresi, 12.Ayete işaret ediyor. 1193 Kırmızı, siyah, beyaz ve yeşil renklerinden oluşan kuş türüdür. (BKZ: D.S). 1194 Eski mesafe ölçüt miyarıdır. 299