Waldorfske novice - Jesen 2018
Letnik XIV, številka 3 Časopis Waldorfske šole Ljubljana
Letnik XIV, številka 3
Časopis Waldorfske šole Ljubljana
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Članki dr. Bettine Lohn nam dajo natančen kratek pregled
procesa eterskega osvobajanja in otrokove preobrazbe za
šolsko pripravljenost. Del teksta je naveden spodaj:
»V prvih sedmih letih otrokovega življenja je poudarek na
rasti in razvoju telesa. Nikoli več ne rastemo tako hitro kot
v teh prvih nekaj letih. Fizično in etersko telo sta, pod vodstvom
astralnega/duševnega telesa in organizacije ega, še
posebno udeležena pri tem.
Proti sedmemu letu se zmanjša silna interakcija med fizičnim
in eterskim/življenjskim telesom, ki vodi k vzpostavljanju
življenjskih funkcij in razvoju organov. Del dejavnosti
znaki zorenja, ki kažejo na pripravljenost za šolo, se pri otroku
začnejo kazati spremembe tudi v zmogljivosti spomina, v
domišljiji, socialnem delovanju, verbalni spretnosti, čustveni
zrelosti in risanju. Otrok bo kazal, kako dobro se inkarnira
v fizično telo tudi skozi fizično koordinacijo tako v grobi, kot
v fini motoriki (opisani v poglavju o fizičnih spremembah).
Napredek bodo viden tudi v zaznavnih sposobnostih.
Ko začnemo opazovati in obravnavati ta preostala področja,
se moramo zavedati, da ne zbiramo »števila točk za sprejem«,
da bi tako dokazali otrokovo pripravljenost. Nasprotno,
opazovati hočemo, kaj nam otrok v svoji interakciji s
eterskega/življenjskega telesa je še naprej potreben za življenjske
funkcije, medtem ko je drugi del »osvobojen« za
druge naloge. Osvobojene eterske/življenjske sile omogočijo
otroku, da je »pripravljen« za šolo.
Te oblikotvorne sile se, sprva zaposlene s telesno rastjo in
diferenciacijo organov, preoblikujejo in postanejo sile, ki
jih uporabljamo za mišljenje. Čeprav gre za postopen proces,
doseže odločilni trenutek pri šestih ali sedmih letih, ko
je otrok sposoben bolj zavestno in samostojno pristopati k
miselnim procesom. Z mišljenjem je bolj prost tudi spomin.
Otrok ne razmišlja več na račun svojega telesnega razvoja
(poudarek urednice). Četudi teh preobrazb ne moremo direktno
opazovati, pa je eden od znakov oblikovanje in nastanek
drugih zob. Potem ko so se prvih sedem let življenja
nevidno oblikovali v dlesnih, se zdaj začnejo kazati – vsak
zob je pokazatelj dovršenega procesa. Če zgoraj omenjeno
preobrazbo eterskih/življenjskih sil vzamemo resno, nam
ta nakaže nov pogled na preprečevanje zdravstvenih težav.
Začeti šolo ob pravem času pomeni, da si sposoben soočiti
se z izzivi, katerim si izpostavljen, kar pa lahko prispeva k
zdravju v najširšem smislu.« (Pripravljenost za prvi razred, str.
34-35)
Drugi znaki »duševne pripravljenosti« za šolo
»Te oblikotvorne sile, na začetku zadolžene za telesno rast
in diferenciacijo organov, se preobrazijo v sile, ki jih uporabljamo
za mišljenje.« Z menjavo zob in drugimi fizičnimi
svetom, sporoča. Kako se razvija od znotraj navzven? Kako
se odziva na svet? Kakšna je njegova izkušnja, ko svet vstopa
v njegovo bitje? Koliko je pripravljen, da se z rastočo samozavestjo
in sposobnostjo sreča s svetom?
Spomin – Dostop do spomina se je premaknil od potrebe po
zunanjem opominjanju ali prisotnosti sprožilcev v okolju,
do tega, da je dostopen po lastni volji. »Otrok je sedaj sposoben
v odgovor na neposredno vprašanje priklicati spomine,
neodvisno od konkretne situacije. » Proces pomnjenja lahko
aktivira brez zunanje spodbude«. (Glöckler)
Domišljija – Spodbuda za igro sedaj nastaja znotraj njega,
iz njegovega lastnega povoda in notranje predstave. Začenja
se prebujati vzročno mišljenje. Začne opažati, da če se
nekaj zgodi, bo temu sledil drug dogodek ali posledica. S to
novo sposobnostjo lahko začne načrtovati. Ima idejo kaj bi
se igral, nato pa pogleda okoli sebe, da bi zbral pripomočke
in materiale, s katerimi bo idejo udejanil. Pred tem je idejo
dobil od nečesa v okolici.
Na poti do nove zmožnosti imaginacije gre običajno skozi
»prehodno« obdobje, ko izgleda, da so prejšnje, na videz neskončne
ideje za igro usahnile. To nakazuje »krizo volje«, ki
se pokaže v socialnem smislu kot »ne vem, kaj naj se igram«.
Lahko stoji stran od vrstnikov, da bi sledil svojim idejam,
kajti fleksibilnost fantazije se je umaknila, da bi se preobrazila
v nekaj novega. To nakaže prehod v naslednje obdobje,
6 Waldorfske novice